Los líderes de Escocia, Gales e Irlanda del Norte han escenificado en Cardiff, la capital galesa, un frente común para intensificar la presión sobre Londres por la independencia. "El tiempo de Westminster se está acabando", dice una declaración conjunta firmada por el primer ministro de Escocia, John Swinney, del Partido Nacional Escocés (SNP); el primer ministro de Gales, Rhun ap Iorwerth, del Plaid Cymru, y la primera ministra de Irlanda del Norte, Michelle O'Neill, del Sinn Féin.

A la vuelta de la celebración de la Diada en Barcelona, he oído que los manifestantes hacían el mismo resumen demográfico: había gente de más de 50 y de menos de 25. Y la presencia de gente joven se interpreta como un brote verde que aleja la idea de que el final del proceso de 2017 hizo un corte que no tenía cola por detrás. A esto ayuda el hecho de que el fracaso en el objetivo del proceso de 2017, más la posterior represión del Estado y la división de los partidos, aparte de dejar el Gobierno en manos del PSC, ha movido de sitio el centro del debate político en Cataluña, de manera que problemas como la falta de vivienda, la inseguridad en la calle, el mal servicio de Cercanías, las huelgas de Educación, Sanidad o las protestas de los agricultores, el uso de la lengua… todo esto ha acabado llenando las encuestas de intención de voto de Aliança Catalana, que calca los mensajes de toda la extrema derecha europea: hay colectivos imposibles de incorporarse a la catalanidad, que además delinquen y se llevan las ayudas, con el visto bueno de los partidos tradicionales, algunos corruptos y todos pendientes de sus poltronas. Y así, el debate de toda la vida, el Cataluña-España, queda sustituido por la versión local de una agenda global más oscura y autoritaria. Sí, tenemos un debate sobre el sistema de financiación autonómico o la aplicación de la amnistía, pero el voto de protesta, de cambio radical, se desplaza, dicen las encuestas, hacia Aliança Catalana, de la mano del voto identitario en sentido radical (particularmente islamófobo, como oímos en los discursos del partido en la Diada) y del voto de castigo a las instituciones.¿De dónde vienen, estos votos? Hay muchos que vienen del soberanismo, sobre todo de Junts, y ahora Vox pretende atraer el voto desencantado más español del PSC, aprovechando también que ahora ha llegado a la mitad de la legislatura con problemas de gestión graves en todas las consejerías más importantes por presupuesto e incidencia en la vida de la mayoría. A finales de semana vendrá Santiago Abascal a Cataluña a abrir el curso político, aprovechando que Aliança Catalana ha puesto en el centro el debate sobre el tema favorito que comparten, que es la inmigración. Para Vox, los enemigos son la inmigración y Sánchez, que no defiende las fronteras de España. Y para Aliança Catalana, los enemigos son la inmigración y el resto de partidos, que no defienden la seguridad, los servicios públicos; es decir, la catalanidad y la occidentalidad.

La tarde comienza mortecina con un calor que solo parece tolerable porque el estado de excepción permanente del clima nos ha obligado a rebajar los estándares. Es un viernes festivo y la política catalana acumula tantos años de apatía que reconozco que llego cargado de pesimismo preventivo a plaza Universidad, y me hundo en el prejuicio cuando me encuentro los puestos de la ANC llenos de cabelleras blancas. Entonces me agarro a la tabla de salvación de un grupo de adolescentes con esteladas que me pasan por delante. Son tímidos, me explican que han bajado en tren desde Os de Balaguer y dicen que no saben mucho de política. Para sacudirlos un poco les pido que me comparen esta Diada con las anteriores que han vivido, y todos están de acuerdo en un punto: "Hay más jóvenes que nunca". A medida que me acerco al meollo del asunto me doy cuenta de que tienen toda la razón del mundo: no me he perdido ninguna mani desde 2012 y nunca había visto tantos jóvenes. Aunque la parte racional de mi cerebro sabe que el número absoluto no se puede comparar al de los años épicos, la impresión de ver una proporción de jóvenes superior a la de gente mayor cambia por completo el color emocional de la Diada.

Les ofrecemos un seguimiento gráfico en directo de la Diada Nacional de Cataluña, que complementa gráficamente el importante dispositivo del directo del ARA. La jornada arranca a primera hora de la mañana con las tradicionales ofrendas florales al monumento de Rafael Casanova y las conmemoraciones de todo el país. A lo largo del día, esta galería recogerá los momentos más destacados de las movilizaciones de la tarde convocadas por las entidades soberanistas, los actos institucionales y las citas culturales y musicales que cerrarán la Diada. Una mirada fotográfica viva que se irá actualizando minuto a minuto desde el terreno con los fotógrafos del ARA.

“Vida, libertad y la búsqueda de la felicidad”. Pocas fórmulas políticas han tenido una vida tan larga y una fuerza tan grande como estas palabras de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos. Aprobadas el 4 de julio de 1776, representan una ruptura histórica: el poder no podía derivar de la sangre, de la corona ni de la voluntad divina, sino de los derechos de las personas y del consentimiento de los gobernados.

Días antes del 4 de julio de 1776, Benjamin Franklin invitó en Filadelfia a los 21 jefes de las naciones iroquesas: la llamada Confederación Haudenosaunee que agrupaba seis pueblos originarios de los territorios que hoy son Nueva York, Quebec y Ontario. Los líderes indios se alojaron en el segundo piso de la Pennsylvania State House, hoy conocido como Independence Hall, justo encima de la sala donde se firmaría la Declaración de Independencia de los Estados Unidos.

"Yo soy independentista, pero cuando juega España quiero que gane por los jugadores del Barça y por los catalanes". Esta frase resuena a menudo en nuestras terrazas de boca de amigos, conocidos o, incluso, de algunos miembros de partidos políticos. También están los que dicen: "No me siento español, pero me gusta su fútbol". Este domingo, en el partido España - Arabia Saudí de la segunda jornada del Mundial, muchos catalanes volverán a vivir esta contradicción aparente: separar la desafección hacia el Estado de la euforia por los goles del equipo de Luis de la Fuente. El balón parece tener la capacidad de difuminar líneas ideológicas muy marcadas en cuestión de noventa minutos.

"Hoy Lituania, mañana Cataluña". Pintadas con este lema afloraron por toda Cataluña en los años noventa. Esta y las otras repúblicas bálticas que se independizaron de la antigua URSS simbolizaban la esperanza de que Cataluña siguiera el mismo camino. Los referentes internacionales del independentismo catalán, sin embargo, han ido cambiando según la época, el contexto político y las estrategias. Cuba fue el primer espejo a principios del siglo pasado (la estelada se inspira en su bandera) como símbolo del final del imperio español. Posteriormente lo fue Irlanda. Más recientemente lo han sido Quebec y Escocia por la celebración de referéndums pactados, o Kosovo, por alcanzar la independencia unilateralmente y con un reconocimiento internacional parcial.

1. Un resumen posible de la situación. España le ha dicho a Catalunya que la independencia nunca la tendrá. La represión judicial, policial, política y mediática nos lo dejó muy claro y aún pagamos sus consecuencias. ¿Y un referéndum de autodeterminación? Nunca. El Estado obtuso también nos lo ha dicho sin tapujos. ¿Y el concierto económico, al menos? Nunca. Haberlo pedido en su momento, como hicieron los vascos y navarros. ¿Y una financiación singular, pues? Nunca. Ya hemos visto cómo han respondido en cascada la extrema derecha, la derecha mentirosa de Feijóo y los varones más reconsagrados del PSOE. Si hace falta, pues, y para no ofender a tanta gente, le diremos financiación singular aunque no lo sea. Eso sí, ¿no? Tampoco. Ya hemos visto, este domingo, la respuesta de los presidentes de las comunidades autónomas donde manda el PP. Prefieren renunciar a muchos miles de millones de euros para los servicios de su gente antes de que Catalunya pueda vivir algo mejor. Así de absurdo y así de bestia. Y, ya puestos a renunciar a planteamientos... ¿qué tal algo de principio de ordinalidad? Ni en pintura. La teoría lo aguanta todo, pero en la práctica España no quiere permitir una solidaridad en la que la tercera comunidad que más paga sea la tercera que más recibe. ¿Por qué? Porque no sea dicho que Catalunya pueda salir nunca beneficiada en nada. Ante el "todo el mundo gana" que explica la ministra Montero para defender el nuevo modelo de financiación, el presidente socialista de Castilla-La Mancha clama para que "se abandone completamente el intento de cesión chantajista y de privilegios a los independentistas". ¿Qué privilegios?

En el origen del movimiento independentista estaba la voluntad de dejar en segundo plano al nacionalismo identitario y victimista, es decir, la peor cara del pujolismo, la cara Ferrussola. La aportación clave en este sentido fue, desde el campo intelectual, la del filósofo Xavier Rubert de Ventós, con la obra De la identidad a la independencia, de 1999, una década antes del inicio del Proceso. Aquel libro llevaba un prólogo de su amigo Pasqual Maragall, quien todavía se declaraba federalista. Con los años, el ensayo de Rubert de Ventós acabaría llevando el maragallismo y parte del PSC a posiciones soberanistas.

El nacionalismo ultraconservador está en auge. Lo vemos rápidamente mencionando algunos nombres: Trump, Orbán, Milei... Es en este contexto que el historiador Eric Storm (Países Bajos, 1966) publica Nacionalismos, una historia mundial (Crítica), un libro que no se centra ni en un país ni en un continente, sino que radiografía, como su nombre indica, la historia de los nacionalismos a nivel mundial en un exhaustivo trabajo que permite dibujar las similitudes que existen entre regiones y entender por qué avanza mundialmente.

Desde Cornellà del Terri, donde el expresidente Carles Puigdemont votó el 1-O, Junts ha celebrado este martes por la noche su acto para conmemorar el octavo aniversario del referéndum del 1 de Octubre. Bajo el lema "Comprometidos con el 1-O", los junteros han reivindicado "la vigencia del mandato del referendo" después de que el independentismo haya perdido la mayoría en el Parlament y se han emplazado a "acabar el trabajo". Para ello, Puigdemont ha pedido "cuidar" la fórmula que hizo posible el 1-O y ha reivindicado tres "ingredientes" que a su juicio son los que le hicieron posible: unidad, transversalidad -sin mirar "qué piensa, qué origen tiene o qué religión profesa lo que tenemos a nuestro lado"- y mirada de futuro. Un mensaje que Puigdemont ha repetido este miércoles en un mensaje en X: "Es imperioso que preservemos la fórmula del 1 de octubre, porque es la de la victoria". Puigdemont ha defendido el 1-O como un "patrimonio histórico" y la "piedra fundacional de la construcción del futuro de libertad".

Ocho años después de los hechos de octubre de 2017 todavía no existe un consenso definido sobre qué fue el llamado Procés, un período que arranca con la Diada de 2012, la primera organizada por la ANC, y que podemos dar por oficialmente terminado el 12 de mayo de 2024, cuando el independentismo pierde la mayoría en el Parlament. Durante este período, con mayor o menor intensidad, el debate sobre la independencia y el referéndum de autodeterminación domina la agenda política catalana y, en parte, la española. No cabe duda de que el momento culminante del Procés fue el 1 de octubre del 2017, cuando más de dos millones de personas participaron en un referendo sobre la independencia desafiando así la prohibición dictaminada por las instancias judiciales españolas.

Ayer ocurrió un hecho inédito hasta ahora, que es que el gobierno catalán dijo públicamente que no estaba de acuerdo con el gobierno español. No es menor porque estamos hablando de dos gobiernos socialistas, con un presidente de la Generalitat que anteriormente había sido ministro español y cuya portavoz del PSOE es del PSC. O sea, que cuando dos grupos tan similares discrepan en público es noticia.

En la librería Dictum, que Shahzaib Khan (conocido por todo el mundo como Miquel) abrió hace cinco años donde las grandes naves del polígono industrial de Banyoles limitan con el señorial barrio viejo de la población, las estanterías llenas de libros devuelven al librero de origen paquistaní a su infancia en Cachemira, donde nació. Hijo de una maestra y un jefe de policía, Shahzaib recuerda que su casa estaba llena de libros y que le sorprendía que en las casas de sus amigos en los estantes sólo hubiera objetos decorativos. "¿No leen en esta casa?", le preguntaba a su madre, a la que debe su afición a la literatura. En lugar de llevarle a él ya sus hermanos al parque a jugar, mi madre les llevaba a clubes de lectura, al cine oa ver un espectáculo.

El excoordinador general de IU (1989-2000) Julio Anguita ha sido claro este jueves en relación al proceso catalán. En una conversación con periodistas en la UB antes de la presentación del libro 'Atraco a la memoria' sobre su vida política, escrito por el historiador Juan Andrade, Anguita se ha mostrado convencido de que "Mas no quiere la independencia", sino uno "estado libre asociado" en el Estado español, con el que compartir incluso al Rey como jefe de estado.

Tras la derrota electoral del independentismo de hace un año, tiene mucho sentido preguntarse cuánto durará y cómo acabará la política autonomista de "concordia" con España del president Salvador Illa. Claro: de concordia según su punto de vista, de docilidad colonial y de españolización de los catalanes según el mío. Pero, al margen de los puntos de vista respectivos, y sin querer caer en un determinismo histórico simplista, lo cierto es que venimos de donde venimos. Y además, considerando la historia reciente, sabemos de qué Estado hablamos y a qué nación española nos quieren asimilar.

Esta mañana hemos visto por primera vez la imagen del papa Francisco de cuerpo presente. Su muerte nos ha vuelto a recordar que un hilo mucho más delgado que parece separar la vida de la muerte. Este domingo todavía bendijo a los fieles en la plaza de Sant Pere y el próximo domingo ya estará enterrado en la basílica de Santa María Mayor.

Escribía el año pasado que unidad es una palabra deslumbrante, y que quizá nos deslumbre si PP y Vox llegan al poder Mientras, Joan Tardà ha publicado un artículo proponiendo un viraje estratégico de ERC para que se convierta en un partido "no exclusivamente independentista", que apela le a las izquierdas que defienden la autodeterminación para representar mejor la pluralidad del país. patriotas de siempre. Estos ataques pueden hacernos empatizar con él y con cualquiera que es suficientemente libre para enfrentarse a los que practican lo que Ferran Sáez llama "la herejía por aclamación". Pero eso no quiere decir que no podamos ver puntos débiles. en su apuesta. Lo principal es que una alianza de este tipo dificulta todo tipo de colaboración de ERC con Junts, que es un aliado indispensable para conseguir avances en un sentido soberanista. Si realmente se crea un tercer espacio de izquierda "autodeterminista" (como lo llama Tardà), este espacio debe ser capaz de cooperar con el PSC y Junts cuando sea útil, y enfrentarlo -se ahí también cuando convenga A pesar de todo, como escribí también hace una semana, sumar escaños es mucho más fácil que sumar votos, y no es descartable que una opción electoral unitaria de la izquierda "autodeterminista" sumara sufragios, pero también dispersé, como ya le ocurrió en el 2015 en la candidatura de Junts pel Sí.

Un 25 de enero de 1284 en Gerona le era reconocida la facultad de autogobernarse. Desde entonces y durante más de siete siglos, Gerona ha tenido un ente institucional permanente gestionando el día a día de sus habitantes. De los cerca de 1.000 hogares contados en los primeros recuentos del siglo XV a los cerca de 110.000 gerundenses y gerundenses de la actualidad. En medio han pasado dinastías, modelos de estado, ideologías y formas de gobierno diversas, pero el Ayuntamiento, en uno u otro formato, ha existido y ha liderado el futuro de sus vecinos y vecinas. Como Girona, cientos de villas y pueblos de nuestro país. Cientos de villas y pueblos que ven como en los últimos años se les ha estrangulado la capacidad de financiación y de inversión desde el Estado, lo que ha afectado claramente a la calidad de los servicios públicos y directamente el día a día de la ciudad y de esos que viven. Unos ayuntamientos que año a año deben ofrecer más servicios con unos costes más elevados pero con una capacidad económica similar.