“Hoy no pienso ir con pijama a la escuela! No me gustan las órdenes del rey Carnaval y no me gustan los Reyes. ¡La peor semana del año!” “Opinión popular entre madres y padres: ¡pxxx Carnaval! Alguien tenía que decirlo”. “Tarjeta roja en el trabajo de más (y el sueño de menos) de las malditas consignas del rey Carnaval. BASTA. El Carnaval será libre o no será.” “Crees que Carnaval es un día y un problema hasta que recibes consignas de la guardería bajo el título La semana loca. Cagun el oso pedrero”.

Los aguaceros intermitentes y el granizo han sido las notas disonantes de un Sant Jordi de tiempo loco que ha afectado igualmente a autores y lectores, obligados a resguardarse tanto los unos como los otros. El Sant Jordi del granizo ha sido el del entusiasmo por los autores superventas y las firmas mediáticas, pero también el de conexiones de escala más humana y colas modestas. Los premios siguen siendo el motor de las ventas, como demuestra el triunfo de Toni Cruanyes (premio Josep Pla por El valle de la luz) y Empar Moliner (premio Ramon Llull por Benvolguda), pero el éxito también se mide en las lágrimas de los fans de Rigoberta Bandini y el agradecimiento de los lectores con Alejandro Palomas.

Sant Jordi es el día en el que triunfa la estadística, en el que el ranking de más vendidos sustituye a cualquier otro criterio, en el que los juicios de valor quedan reducidos a la aritmética. No es extraño, pues, que los beneficiados sean sobre todo los autores que aparecen de manera regular en los medios de comunicación, los que conocemos a través de la pantalla, los que dominan el lenguaje no verbal, el gesto estiloso y la réplica veloz –los que ya parecen de la familia.

El 5 de agosto de 1903, André Gide dio una conferencia en Weimar, invitado por los grandes duques –que todavía tenían el francés como su primera lengua de cultura–, con el título Sobre la importancia del público. El lector interesado la encontrará en el volumen Essais critiques (Gallimard, La Pléiade, 1999). La tesis de la conferencia fue que el público lector tiene una gran importancia en la creación de las obras literarias y que las exigencias de los lectores en materia criticoliteraria determinan una parte importante de la literatura de un país. Gide, que tendía al aristocratismo estético –siempre loable, porque una cosa es hacer un libro y otra pelar habas–, se había formado literariamente en una sociedad muy educada en el canon ortodoxo de la materia escrita, cosa muy sencilla cuando una literatura nacional, como la francesa, ha conocido una retahíla ininterrumpida de glorias literarias entre Chrétien de Troyes, en el siglo XII, y obras como la suya o la de Proust , en el primer tercio del siglo XX. La opinión del público y, por lo tanto, su elección de lecturas estaba asegurada por un gusto muy sólido que atravesaba ocho siglos de literatura, contando, naturalmente, los vaivenes continuos de los Antiguos y de los Modernos, una querella que ha ocupado las letras francesas toda la vida.

El Gremio de Libreros ha anunciado un ranking de los libros más vendidos este Sant Jordi más corto de lo habitual. "Debido a que el mal tiempo ha interrumpido una parte de la fiesta, no se ha podido hacer una estimación exacta de las ventas de cada categoría –han informado–. Por eso, algunas posiciones están compartidas por dos títulos". En unos días el Gremio ampliará la lista y matizará los datos facilitados hoy.

"Tuvimos mala suerte", dice con resignación la editora de Raig Verd, Laura Huerga. Ayer fue un día triste para la editorial, que vio como el Sant Jordi radiante y lleno de esperanza de primera hora de la mañana se convertía a mediodía en una pesadilla hecha de libros mojados, carpas rotas y mesas tiradas en medio del paseo de Gràcia. Raig Verd tenía cuatro carpas instaladas en el tramo de la vía con la calle Diputación. "Las habíamos comprado nuevas expresamente para la Diada. Volaron todas", explica Huerga, que un día después ha podido hacer balance de la situación y entender qué pasó. "Estábamos mal situadas, porque no teníamos nada delante que nos protegiera. Fue un minuto de viento huracanado que tumbó las mesas con los libros, levantó las carpas por los aires y todo se mojó", dice la editora.

El concurso de aforismos del ARA, impulsado por Sant Jordi para conmemorar el centenario del nacimiento de Joan Fuster junto con un dosier especial dedicado a él, ha tenido muy buena acogida en las redes sociales. Más de 200 usuarios se han animado a crear su propio aforismo. De estos, un jurado formado por la directora del ARA, Esther Vera; el director adjunto del ARA, Ignasi Aragay, y el escritor Sebastià Alzamora ha elegido el mejor aforismo de todos los participantes y nueve más destacados para publicar en el diario. El ilustrador Oriol Malet se ha encargado de crear una imagen inspirada en el aforismo ganador del concurso.

El mes de febrero de 1959, de vuelta de un largo viaje por el golfo Pérsico a bordo de un petrolero, Josep Pla desembarcó en Algeciras y, después, fue en autocar hacia Valencia. En aquel momento, parece que decidió pararse en Sueca e ir a visitar al escritor Joan Fuster. Todavía no se conocían personalmente a pesar de que Pla había leído los primeros textos de Fuster. Llegando por sorpresa a Sueca, Pla ya sabía que se encontraría ante un gran escritor.

A las 7 de la mañana ha empezado el turno Pep Miranda, que este Sant Jordi es el jefe de enfermería de guardia en el Hospital Clínico. Se perderá la fiesta en la calle porque sale a las 10 de la noche, pero aquí dentro también se celebra: una quincena de voluntarias se han puesto a repartir 3.000 rosas a las 7 y media de la mañana para que lleguen a los pacientes y profesionales con el desayuno. "Lástima de la mascarilla . No es lo mismo dar la rosa con una sonrisa", lamenta una voluntaria. Tampoco pueden entrar en las habitaciones, lo hacen las enfermeras. "¡Feliz día!", se escucha desde el pasillo de cirugía cardiovascular.

"¿Pueden, los catalanes de hoy, abandonar el catalán como lengua literaria?", se preguntaba Gabriel Ferrater en el artículo Madame se meurt..., escrito en 1953, en plena posguerra. Doce años después daba una conferencia sobre el Nabí de Josep Carner en la Universitat de Barcelona, la primera de una serie que analizaría autores como J.V. Foix, Víctor Català y Josep Pla.

Imma Monsó confiaba en que el encargo de pronunciar el pregón de este Sant Jordi se acabaría cancelando. "Pensaba: seguro que pasará algo importante y no se hará", ha admitido esta tarde en el Saló de Cent del Ayuntamiento de Barcelona durante la conversación posterior al pregón, acompañada de la periodista Anna Guitart. "Lo que me gustaría es ver este acto desde casa, en pijama", aseguraba minutos antes.

“Soy un gran trabajador –esta virtud no quiero que me la nieguen”, escribió Joan Fuster en una carta a Josep Pla, otro gran trabajador. Ni al de Sueca ni al de Palafrugell les quedó más remedio. Desde muy pronto, se la jugaron a todo o nada y miraron de profesionalizarse como escritores, una decisión que en un sistema cultural como el catalán (e incluso el español) es un gesto heroico y una temeridad insensata. Es decir, complicadísimo. Y lo fue mucho más en el caso de Fuster -que entró en la edad adulta en la negra posguerra y que trabajó toda la vida desde un País Valenciano que le era mayoritariamente indiferente u hostil- que no en el de Pla, que siempre tuvo más o menos un país detrás.

Cuando le preguntaron qué era la poesía, el filósofo Jacques Derrida la asimiló a un erizo hecho una bola en medio de una carretera. "Querrías cogerlo, llevártelo para aprender cosas y entenderlo. Te lo quedarías y lo querrías tener siempre cerca", escribía.

Los valencianos tienen un padre fundador, el rey Jaime, y un padre redescubridor, Joan Fuster. Esta sería la típica boutade que haría sonreír a Fuster, siempre amante de los saltos históricos y los silogismos filosóficos. Pero es cierto que el caso de Fuster es único en el ámbito europeo. Un Montaigne de pueblo (Sueca) que escribe en pleno franquismo en una lengua minorizada y que tiene un impacto decisivo en su sociedad. ¿Cómo? Construyendo una visión alternativa al españolismo identitario oficial que acabará impregnando, por adhesión u oposición, todos los programas políticos posteriores.

Había de ser una jornada alegre. Y lo ha sido, pero en el ambiente se ha palpado una ausencia irremediable, la de Eduard Crespó, el inventor de la receta (única y oficial) del pan de Sant Jordi. La muerte del maestro, en el mes de septiembre debido a una neumonía, ha dejado huérfano el certamen, que a partir de ahora llevará su nombre como homenaje y que este miércoles ha celebrado su quinta edición: el concurso del mejor pan de Sant Jordi de Catalunya.

Sant Jordi es una de las fiestas más esperadas y celebradas de Catalunya. ¿Pero, de dónde viene esta tradición? ¿Por qué regalamos rosas y libros? ¿Por qué cae en 23 de abril? Resolvemos algunas de las dudas más habituales sobre esta fiesta.

Se acerca Sant Jordi, el gran día de los libros y de las rosas, está claro, que llenarán de rojo –sobre todo– las calles y plazas de todo el país. Pero en los últimos años también han proliferado otros colores, más allá del rojo tradicional, y por Sant Jordi encontramos rosas blancas, amarillas e incluso azules. “Mucha gente me pregunta por el significado de los colores de las rosas. No solo por Sant Jordi, sino durante todo el año, y por el color de las otras flores”, dice Núria Simon, propietaria de Aràlia Flors, una floristería de Vic. Los colores son importantes en todos los ámbitos porque transmiten sensaciones y tienen un valor simbólico pero, según Simon, en las flores tienen una especial relevancia, puesto que “se han utilizado desde la antigüedad para transmitir sentimientos, como amor, soledad, desaliento o alegría, y los colores los pueden intensificar”. Los orígenes de la simbología de las flores se remontan a hace muchos siglos, en Oriente, y en varias épocas regalar flores se ha utilizado para decir aquello que con palabras no se podía decir porque estaba mal visto. En el caso de las rosas, son símbolos antiguos de amor y belleza. De hecho, es una de las flores de los dioses en la mitología, nacida de una gota de sangre de Venus al pincharse el pie con una espina.

El sector del libro está entusiasmado por el próximo Sant Jordi, que espera que sea una "vuelta a la normalidad" después de dos años de pandemia. Para celebrar la fiesta, editores y libreros han ideado junto al Ayuntamiento de Barcelona una superilla literaria que ocupará el Passeig de Gràcia y la Rambla de Catalunya desde la avenida Diagonal hasta Gran Vía y las calles adyacentes. Este espacio estará cerrado a los vehículos, solo se podrá acceder a pie. "Habrá cuatro kilómetros seguidos de paradas de libros y rosas. Todo un récord", explica el secretario técnico del Gremi de Llibreters de Catalunya, Marià Marín. En Barcelona habrá cerca de 300 paradas de profesionales del libro (60 más que en 2019), de las cuales más de 200 se situarán en la superilla. En total, la ciudad acogerá más de 6.500 paradas de libros y rosas.

La Cambra del Llibre, el Gremi de Floristes y el Ayuntamiento de Barcelona han acordado que la Diada de Sant Jordi se celebre en una superisla. Esta efímera Superisla Sant Jordi se extenderá por el perímetro Diagonal-Gran Via / Pau Claris-Balmes, con todo el Passeig de Gràcia reservado para profesionales del libro y la flor. 140.000 metros cuadrados dedicados a Sant Jordi en el centro de Barcelona: "20 campos de fútbol", según el teniente de alcaldía de Cultura Jordi Martí. Por lo tanto, el 23 de abril los vehículos solo podrán circular por las calles perimetrales y también por las calles de Aragó y València, además de Diagonal y Gran Via. El resto serán solo para peatones. "Podremos tener más escritores porque habrá más espacio", explica Carme Ferrer, presidenta del Gremi de Llibreters.

La mujer de su vida, de Xavier Bosch, en ficción, y A corazón abierto, de Oriol Mitjà, en no-ficción, son los libros más vendidos de este Sant Jordi según el ranking definitivo que hoy ha hecho público el Gremi de Llibrers. Este Sant Jordi se han vendido cerca de 1,3 millones de libros, y se repitió la tendencia que se está consolidando desde ya hace unos años para estas fechas, que es que más de la mitad de los libros que se venden (el 53%) son en catalán y el resto (47%) en castellano, una proporción que el resto del año es claramente inversa: del orden del 70% en castellano y del 30% en catalán.