El IB-Salut, el servicio de sanidad pública de las Islas Baleares, se ha negado a readmitir a la doctora Nadiya Popel, que ejerció en el servicio de Urgencias del Hospital Mateu Orfila, de Maó, hasta que fue expulsada en septiembre del 2023, hará ahora dos años. Ha dado la noticia el Diario de Menorca.

En abril de 1997, la escritora Maria Àngels Anglada dio una conferencia en Olot organizada por Ecofòrum, una asociación que defendía que el desarrollo económico siempre debe ir atado a la conciencia ecologista. La conferencia de Anglada —titulada La naturaleza y la cultura griega— empezaba explicando que los efectos de las acciones humanas sobre los bosques ya habían sido recogidos por los clásicos (que, como si supieran predecir el futuro, a veces se dolían de nuestro talante imprudente). Las obras de los griegos incluso dejaron testimonio de incendios que, sin efectivos ni herramientas para combatirlos, podían quemar durante meses. Fuegos, pues, siempre ha habido. Calor, siempre lo ha hecho. Estos son los argumentos que gastan los negacionistas de la crisis climática ante los calores infernales que hemos sufrido en los últimos años y los desastres que han traído consigo.

Hay conceptos que a pesar de haber sido acuñados hace cuatro días se utilizan como si tuvieran un recorrido histórico inmemorial. Algunos llegan a ser tan exitosos que son empleados a diestro y siniestro y, en consecuencia, se acaban desnaturalizando. El concepto de negacionismo forma parte de estas palabras que empezaron designando un hecho ultraconcreto pero posteriormente se convirtieron en una especie de insulto polivalente o algo aún peor, como veremos después. En 1987 el historiador francés Henry Rousso creó y desarrolló la idea de négationnisme en el ensayo Le syndrome de Vichy con el sentido que tiene en la actualidad. El concepto hacía referencia específicamente a la corriente que en ese momento negaba la realidad del Holocausto y de los crímenes nazis en general, tanto en Francia como en otros países europeos. Distinguía el negacionismo de lo que llamaba "revisionismo histórico legítimo", es decir, una relectura fundamentada y crítica de la historia basada en nuevos datos o perspectivas. ¿Qué significa exactamente esa distinción? Afirmar que el régimen de Vichy comandado por el mariscal Pétain no participó en la deportación de judíos franceses a los campos de exterminio es un ejercicio extremo de negacionismo, porque existen miles de pruebas documentales que así lo demuestran. En cambio, replantearse la figura de François Mitterrand, o incluso del héroe de la resistencia Jean Moulin, por ejemplo, a partir de documentos y fotografías aparecidas en fechas muy tardías, en la década de 1980, representa una revisión histórica del papel real de Francia durante la Segunda Guerra Mundial, no una forma de negacionismo encubierto. Por cierto, Rousso también es autor de la exitosa expresión "un passé qui ne passe pas" ("un pasado que no pasa").

Una de las primeras decisiones de Trump, sin apenas haber puesto un pie en su despacho, ha sido romper cualquier compromiso con la lucha contra el cambio climático. Su eslogan reciente y ya famoso, "Drill, baby, drill", amenaza con arrastrar al mundo hacia la casilla de salida en el abandono de los combustibles fósiles. La maniobra conlleva muchos peligros y llega en un contexto alarmante, con récords de temperaturas y episodios climáticos extremos, que estamos viendo en el mismo territorio de EEUU , como los recientes incendios en Los Ángeles y los huracanes del año pasado, que dejaron 270 muertos en Florida.

El viernes por la noche Equipo de investigación, en La Sexta, emitía Bosé, el negacionista, un análisis sobre la degeneración del discurso público de Miguel Bosé. El programa era muy entretenido gracias al esperpento de las disertaciones y el deterioro físico y psicológico del cantante. El programa recopilaba sus colaboraciones con médicos inhabilitados y curanderos. Glòria Serra se preguntaba al inicio del programa: “El que fue víctima del bulo de su propia muerte es ahora un esparcidor de mentiras peligrosas ¿Por qué?”. Pues tendrá mucho que ver el blanqueo mediático de los últimos años, porque las conspiraciones delirantes de Bosé no han aparecido ahora. Desde siempre, los medios se han fascinado con la familia Dominguín Bosé por sus amistades glamorosas pese a sus vínculos con Franco y las élites de la dictadura. A la familia le fue muy útil para garantizar unos privilegios y una libertad individual de la que no gozaba el resto de la sociedad. Desde la pandemia, donde ya era flagrante que Bosé desvariaba, los medios de comunicación han reclamado su presencia. Jordi Évole aprovechó la inercia del escándalo de Bosé y sus teorías sobre el covid y las vacunas para dedicarle dos programas. El primero para que relatara su drama familiar y el segundo para profundizar en su discurso negacionista y desmontárselo ante las cámaras. Bosé era ya entonces un personaje destruido, pero esta imagen de juguete roto era muy golosa mediáticamente. Equipo de investigación recogía solo dos pequeños fragmentos de aquel programa de La Sexta y el testimonio de Évole para darle contexto. Serra decía: “A partir de ese momento, Miguel Bosé no vuelve a difundir sus teorías negacionistas en un medio convencional”. Sin embargo, el trabajo de Equipo de investigación permitía a la audiencia identificar fácilmente los nombres de los colectivos que acogen a todos estos charlatanes y sus plataformas de comunicación y comercio.

La antropóloga e ingeniera Yayo Herrero (Madrid, 1965) acaba de publicar Los cinco elementos (Arcadia), un libro de alfabetización ecológica y de justicia económica escrito con la voluntad de acompañar a los jóvenes que están “obligados a vivir en la cornisa”.

Las vacunas son uno de los éxitos más grandes de la historia, pero el hecho de que sean una herramienta de medicina preventiva y se administren antes de que haya una enfermedad para evitarla (el individuo está sano) se transforma en un argumento para la población más reticente y, sobre todo, para los antivacunas. Además, como en todos los fármacos, existe la posibilidad de que los vacunados puedan sufrir algún efecto adverso y estas cifras de riesgo, que son anecdóticas en comparación con los beneficios que suponen, a menudo son sacadas de contexto y utilizadas con una finalidad disuasoria de la vacunación. De hecho, los últimos meses han circulado en las redes sociales multitud de mensajes falsos contra las vacunas para frenar el covid-19.

Unos dicen que el virus no existe y que la pandemia es una conspiración para dominar a la población. Otros, en canales de Telegram con más de un centenar de miles de seguidores, que hace décadas que las élites querían convertir un virus en “una arma biológica para limpiar” el mundo y que las autoridades sacan provecho de la "pandemia" sometiendo la población con las mascarillas, el toque de queda o las vacunas. Pero en los últimos meses, con la campaña de vacunación masiva como telón de fondo, los mensajes de personas que hasta ahora no habían tenido conductas escépticas también se han radicalizado, sobre todo con las vacunas: creen que provocan graves efectos secundarios intencionadamente o que nos controlarán el cerebro “con el 5G”. La mayoría de los que defienden estas ideas son negacionistas y antivacunas, pero ahora debido a la situación excepcional que ha provocado el covid también hay población confundida o escéptica que las reproduce, intencionadamente o no. Tienen diferentes ideologías y provienen de clases sociales diversas, pero tienen un elemento en común: desconfían de los gobiernos y de las fuentes oficiales.

El negacionismo sobre el virus ha penetrado poco en Catalunya. Por suerte. Pero no nos podemos declarar territorio inmune, ni mucho menos. Porque la confusión es general y es global, y por lo tanto también nos afecta. De hecho, este movimiento acientífico, que confunde el necesario sentido crítico ante la realidad con la adhesión a todo tipo de conspiraciones, a menudo alucinantes, funciona sobre todo por las redes sociales y aprovecha cualquier excusa para expandirse y crear dudas. Juega con los miedos –incluido, claro, el miedo a la muerte–, con la desafección política e institucional, con la desconfianza atávica contra el poder –por otro lado a menudo justificada–, se hace fuerte en las fake news o en la creencia en dudosas terapias alternativas, utiliza la rabia contra las élites... Este conjunto de factores que a menudo han dado alas a los populismos antisistema son los que ahora, cocinados de nuevo, están sirviendo para crear fantasmas supuestamente ocultos tras la pandemia.