Reproducimos a continuación el discurso que el escritor grecosueco Theodor Kallifatides pronunció en el Palau de la Música el jueves 27 de noviembre al serle entregado el primer Premio Internacional Diari ARA en el marco de la celebración del 15 aniversario del diario.

Theodor Kallifatides ha dejado su icónica pipa para subirse al escenario a recibir el primer Premio Internacional Diari ARA, un galardón que quiere ser un reconocimiento a la contribución de personas o instituciones al progreso y la convivencia globales. Se la ha entregado la directora del diario, Esther Vera, quien ha afirmado que el escritor "encarna los valores de una Europa plural, abierta al diálogo entre culturas e identidades complejas, la Europa que en Kallifatides encuentra el poso del pensamiento humanístico y el bagaje ético de la Antigua Grecia". Para el ARA, su testimonio "irradia tolerancia, capacidad de trabajo, integración en la sociedad de acogida y al mismo tiempo fidelidad a los orígenes", que tan bien ha retratado a través del "latido humano de sus historias".

Quedamos con el escritor greco-sueco Theodor Kallifatides frente al mar Mediterráneo, en el Club Natació Barceloneta. A sus 87 años, tiene un andar ágil. Hace un día soleado, hay gente en las piscinas al aire libre y en la playa. Al finalizar la entrevista, Xavier Bertral, el fotógrafo, buen lector suyo, le explica que su hija Emma un día, para referirse al típico dulce griego azucarado kourabie, le pidió: "¿Puedo comerme un califat?". El Theodor queda enamorado de la anécdota. Y así nos despedimos... Antes hemos hablado durante una hora de los doce dioses del Olimpo y, a través de ellos, de un presente marcado por los problemas eternos de la condición humana: guerra y paz, amor y odio, celos y esperanzas. El escritor, que a los 25 años emigró a Suecia y se convirtió en autor de éxito en ese país y en lengua sueca –hacemos la entrevista en inglés, pero también se defiende en francés, italiano, español y alemán–, el jueves 27 de noviembre recibirá el primer Premio Internacional Diari ARA en el Palau de la Música.

"¡Ahora ya nadie escribe para la eternidad sencillamente porque la eternidad ya no existe!", le dijo un día Olga, mirándole con sus ojos verde claro, penetrantes y hambrientos. Tenía una mirada cálida, curiosa, hechizada y compasiva. Para ella, nuestro tiempo era —es— "la antesala de la barbarie" en la que manda un solo valor: vender mucho, ganar mucho. El dinero como medida de todo lo humano.

A Theodor Kallifatides (Molaoi, Peloponeso, 1938) ya no le quedan amigos ni familia en Grecia. "Ya no tiene sentido volver, todos han muerto: mis padres, mi hermano, mis amigos... No tengo nada. Si pierdo a la gente, pierdo el país. Si ahora voy allí, soy solo un turista más. En Suecia es donde tengo a la gente que quiero. Mi país es mi familia". Lo dice llanamente, como escribe. Así se explicaba este lunes lluvioso el autor greco-sueco en el CCCB, frente a más de trescientas personas.

Trump ha sabido pescar en las aguas turbias del desencanto y desorientación de las clases medias y bajas. Él mismo las ha ensuciado con perseverancia. Consumada la involución en EE.UU., os hablaré de otro tiempo de involución. Y al final volveré al presente.

Hace 80 años, los ingleses liberaron a Grecia de los alemanes. Bravo! La Europa democrática y liberal empezaba a vencer a la Europa fascista y totalitaria. Pero nunca nada es exactamente lo que parece. Foragitados los nazis, el anticomunista Churchill se ocupó de que la resistencia griega dejara las armas y no accediera al poder. Democracia sí, revolución y comunismo, no. Ya lo habíamos visto unos años antes en España, donde dejaron que ganara Franco. En Atenas, los partisanos antifascistas no sólo no fueron celebrados como héroes, sino que muchos fueron a parar a prisión o fueron reprimidos. Vencedores vencidos. Sin embargo, Stalin tampoco habría reclamado a Grecia, como se vio pronto en Yalta. Theodor Kallifatides narra este drama de su niñez, y de su familia, en El arado y la espada (Galaxia Gutenberg).

Nos llega otro Kallifatides con su característico estilo sentencioso, poético y un punto socarrón. De nuevo volvemos a Grecia de su mano. Esta vez estamos en el pueblecito de Yalos, en Laconia, en el sureste del Peloponeso. La aldea de su infancia es ocupada por los nazis... Es la primera parte de la trilogía novelada que consagró a este atípico autor grecosuego. Sí, el libro fue escrito en sueco a principios de los años 70 y ahora lo ha traducido Carolina Moreno Tena, Labradores y señores (Galaxia Gutenberg). Labradores y señores: todos individualistas ya la vez conformistas. El mundo rural que retrata está hecho de un fatalismo atávico, orgulloso, salvaje y terco. Las ideologías (fascismo, socialismo) penetran superficialmente, lo que cuenta y permanece es la familia, la tierra, el dinero, el sentido trágico de la vida. El amor y el odio. El dolor que sólo se alivia con brutalidad.

Theodor Kallifatides (Mololai, 1938) emigró a Suecia con 25 años. No tenía ni idea de sueco, pero en poco tiempo se convirtió en un escritor de éxito en aquel idioma. Ahora es un pequeño fenómeno literario en Catalunya y España gracias a la traducción de los libros -estos escritos en griego- en que recupera la memoria de su familia griega y su juventud: Madres e hijos, Lo pasado no es un sueño y Otra vida por vivir, publicados en Galaxia Gutenberg. Tiene más de 40 títulos publicados. En esta entrevista habla de Grecia y Suecia, de su familia, y de política.