Lo difícil para la Unión Europea es hacer coincidir siempre lo que dice con lo que hace. Un día se apunta a la firmeza discursiva que asegura que ha llegado "la hora de una Europa fuerte", como anunciaban grandilocuentemente Emmanuel Macron y Friedrich Merz el pasado viernes en la Conferencia de Seguridad de Múnich, y acto seguido se pone de pie para aplaudir el discurso del secretario de Estado norteamericano, Marco Rubio, y su visión mencionar a la Unión Europea.

No es ninguna novedad que Bruce Springsteen condene públicamente las políticas de Donald Trump. Ahora ha dado un paso más y ha publicado la canción Streets of Minneapolis, con la que expresa indignación, rabia y dignidad. "Recordaremos el nombre de quienes murieron en las calles de Minneapolis", canta como homenaje a Alex Pretti y Renee Good, las dos personas asesinadas a tiros por agentes del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de Estados Unidos (ICE), "el ejército privado del rey Trump", tal y como los describe Sprinsgteen en la canción.

El último libro de Rob Riemen (Países Bajos, 1962) está lleno de grandes nombres de la historia del pensamiento. Aparecen George Orwell, Simone Weil o Thomas Mann, pero no lo hacen en grandes textos pesados ​​sobre filosofía, sino a través de una serie de historias que recuerdan más bien la tradición oral, cuentos que padres, abuelos y profesores pueden contarnos desde pequeños. A través de ellos, Riemen reivindica el humanismo, la cultura clásica europea y la palabra para combatir al fascismo. La palabra vencedora de la muerte (Arcadia) es, en sus propias palabras, un ensayo para entender lo que es la verdadera grandeza.

El asesinato del influencer pro Trump Charlie Kirk –aviso de que el artículo no se centra en este hecho concreto– ha provocado que las expresiones "guerra cultural" y "guerra ideológica" se empleasen indistintamente, tanto en los medios como en otros contextos. ¿Quieren decir lo mismo? Es obvio que se trata de términos emparentados, pero esto no significa que sean intercambiables en sentido estricto. Esta yuxtaposición puede parecer poco importante, pero, en realidad, acaba llevando a análisis confusos. Aunque, en mi modesto entender, el concepto de "guerra cultural" ya está prefigurado entre líneas en el primer volumen de La decadencia de Occidente (1918) de Oswald Spengler, la expresión "culture wars" la populariza el sociólogo James Davison Hunter en 1991. Conviene prestar atención a la fecha: a principios de los noventa, una vez desmantelado oprobiosamente el socialismo real, era muy difícil hablar de confrontaciones ideológicas: defender las bondades de Ceaucescu o de Enver Hoxha resultaba muy complicado. Eso implicaba, pues, que el choque dialéctico fuera en otra dirección. En Estados Unidos, los intelectuales republicanos y los demócratas empezaron a pelearse por otras cosas. Con el paso del tiempo, Steve Bannon, asesor de Donald Trump, dijo que lo que estaba en juego no era el capitalismo o cosas por el estilo, sino "el alma de América", es decir, sus valores en temas como la familia, el aborto, etc. Todo ello tiene que ver, pues, con la identidad nacional, la práctica de la religión o el género. Las tradicionales guerras ideológicas del siglo XX, en cambio, estaban centradas sobre todo en la noción de sistema político y en la economía. El tema de la transexualidad, por ejemplo, que hoy es fundamental en el seno de las guerras culturales, no se esgrimía como casus belli durante la Guerra Fría, y este es solo un ejemplo, entre muchos otros.

Este lunes el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, ha presentado una demanda contra el New York Times, cuatro de sus reporteros y la editorial Penguin Random House de al menos 15.000 millones de dólares, alegando difamaciones y calumnias. Según un documento judicial presentado en Florida, el presidente asegura que los denunciados le habrían causado daños en la reputación. Concretamente, la demanda de Trump cita una serie de artículos del diario neoyorquino, como un editorial previo a las elecciones presidenciales del 2024 en las que se aseguraba que no era apto para el cargo. También menciona un libro publicado por la editorial en 2024 titulado Lucky loser: how Donald Trump squandered sus father's fortune and created the illusion of success [Perdedor afortunado: cómo Donald Trump ha malgastado la fortuna de su padre y ha creado la ilusión del éxito].

Leemos en el AHORA queEl gran guerrero(Chief of war), de Jason Momoa, será la primera serie comercial "hablada en gran parte en hawaiano", lo que, leemos también, "ha indignado a los sectores trumpistas". En el artículo nos explican que esta lengua, actualmente cooficial (y aquí ya sabemos de qué va, eso de ser lengua cooficial) estuvo prohibida desde finales del siglo XIX hasta los años setenta del siglo XX (y aquí ya sabemos de qué va también eso de ser lengua prohibida).

Los momentos que vivimos a escala mundial y singularmente en Europa son un reto difícil, pero también podrían suponer una oportunidad para muchas cosas, tanto a nivel internacional como en el interior de España. En el ámbito europeo, se ha empezado a reaccionar aplicando un principio que ha sido muy mencionado aquí durante los últimos dos años. Es lo de "hacer de la necesidad virtud". Pero en relación con la política española no hay signos de cambio. Más bien lo contrario. Se repiten los esquemas más clásicos y los tics y comportamientos más arraigados, con exhibición de lo que podríamos llamar los prejuicios de toda la vida. Lo digo singularmente por las reacciones al acuerdo entre el gobierno y Junts en materia de delegación de competencias sobre la inmigración, que ha tomado el primer puesto de la actividad política interna y ha dejado temporalmente atrás la discusión sobre las propuestas relativas a la financiación autonómica y la deuda de las comunidades. Dicen que España ha vuelto a romperse dramáticamente por culpa de estas iniciativas, en un debate en el que las conclusiones anticipadas sustituyen al análisis del resultado de una larga negociación. Es un desperdicio de energías que dada la realidad circundante se está convirtiendo en una pérdida de tiempo y un mecanismo para vehicular frustraciones y venganzas entre partidos.

La evolución a corto plazo –¿un año?– de la relación transatlántica es incierta. Tanto si miramos desde Europa –hoy domingo veremos si las elecciones alemanas dan esperanza a la formación de un liderazgo europeo mínimamente fuerte– como si lo hacemos desde EEUU, que, pienso, será el factor más decisivo. En modo optimista, no excluyo que el trumpismo, americano o europeo, empiece a ser víctima de sus contradicciones.

El ataque brutal que tiene en marcha la nueva administración Trump y sus aliados de la tecnooligarquía contra todo lo que suena a público es tan exagerado que puede parecernos simplemente estrambótico, y como tal pasar a formar parte de lo que vamos comentando con los compañeros de trabajo y los amigos y amigas cuando tenemos un rato. Pero la cosa es mucho más seria, ya que cuando se ataca el gasto público, los servidores públicos, los impuestos y todos los llamados chiringuitos institucionales, detrás de él hay políticas y servicios públicos esenciales para gran parte de la población. Por otra parte, no es sólo una excentricidad más de la nueva era trumpiana, sino que en Europa (y en Cataluña) hay muchos partidarios de aplicar la misma lógica a un sector público al que acusan de derrochar recursos, de preocuparse sólo de los que se aprovechan del sistema y de haber crecido de forma desmedida.

La evolución a corto plazo –¿un año?– de la relación transatlántica es incierta. Tanto si miramos desde Europa –hoy domingo veremos si las elecciones alemanas dan esperanza a la formación de un liderazgo europeo mínimamente fuerte– como si lo hacemos desde EEUU, que, pienso, será el factor más decisivo. En modo optimista, no excluyo que el trumpismo, americano o europeo, empiece a ser víctima de sus contradicciones.

El ex jugador de la NFL y escritor estadounidense Chris Kluwe fue detenido en California tras pronunciar un discurso contra el trumpismo en una asamblea municipal. Durante su intervención en el consejo de Huntington Beach, Kluwe ha protestado contra la decisión de la ciudad de colocar una placa en la biblioteca de la localidad que contenía el acrónimo MAGA. Así es como se abrevia el eslogan del presidente Donald Trump, Make America Great Again, que es también un movimiento que le apoya. El exdeportista ha dicho, en concreto, sobre MAGA: "Es básicamente un movimiento nazi".

Woke se ha convertido en el insulto preferido de las nuevas derechas extremas, de Trump a Ayuso. Si te preocupan las desigualdades sociales y las discriminaciones por motivos identitarios –sexistas, raciales, lingüísticos o lo que sea–, ya la has cagado. Eres woke, un ingenuo, un paria al que te han comido el coco unos radicales comunistas y que no sabe de qué va la vida. La vida va de triumfar, de poder, de la libertad para hacer lo que te dé la gana. Los pobres que se espabilen y los diferentes, empezando por los inmigrantes, solo han venido a tocarnos los cataplines y a sacar ventaja de nuestro buenismo. ¿Qué es esa mandanga de preocuparse todo el día por las minorías? Y las mayorías, ¿qué? Y los normales, ¿qué?

La última exhibición de estupidez de Donald Trump –la reconstrucción de Gaza como "nueva Riviera" de Oriente Medio, previa deportación de los palestinos que todavía sobreviven en ella– demuestra que nos espera un cuatrienio en el que el mundo se moverá peligrosamente de la farsa al pánico, de la parodia a la estupefacción. Porque el delirio del presidente naranja inevitablemente lleva a la sátira, pero su condición de líder de la principal potencia de Occidente (botón nuclear incluido) congela automáticamente todas las sonrisas burlonas. Trump no es solo un payaso, no es solo el síntoma máximo de la degradación de la democracia liberal. Es sobre todo un peligro para el planeta. Cualquier previsión sobre su comportamiento es inútil. Ningún temor es lo suficientemente injustificado, porque, además de ser un político ultraderechista, Trump es un narcisista que parece necesitar atención pública constante, lo que lo hace especialmente proclive a los golpes de efecto, las declaraciones alocadas y una toma de decisiones caprichosa y arriesgada.

Donald Trump ha estrenado el segundo mandato insistiendo en su intención de recuperar el control del canal de Panamá, y ha amenazado incluso con una intervención militar sobre el paso que une a los océanos Atlántico y Pacífico y por el que circula el 5% del comercio mundial (14.000 barcos cada año). La justificación del mandatario es poner freno a su gran rival económico: China, el país al que acusa sin pruebas de controlar al Canal. "No lo dimos en China. Lo dimos en Panamá", soltó el presidente. "Hemos sido muy maltratados por este imprudente regalo que nunca debíamos haber entregado y la promesa de Panamá se ha roto. Los barcos estadounidenses están sobrecargados con tarifas y no los tratan de forma justa", denunció Trump.

Una silla sería menos silla sin la palabra silla. ¿Qué significa la palabra trumpismo? El nombre nunca hace exactamente la cosa. Pero sin lenguaje no iríamos a ninguna parte. Somos palabras o palabras nos hacen ser. En filosofía, hace ya tiempo que se produjo el llamado giro lingüístico con Saussure y sobre todo Wittgenstein. Las maneras en que nos referimos a un hecho, algo, realidad o idea son decisivas para entenderlas y acaban conformándolas.

Mientras en todo el mundo estamos expectantes para saber cómo nos impactará la presidencia de Trump (si es que antes no nos impacta un misil ruso), seguimos preguntándonos cómo un tipo así (golpista, racista y mentiroso) ha podido volver a ganar.

“No debería ser una gran sorpresa que un Partido Demócrata que ha abandonado a la gente de clase trabajadora se encuentre ahora con que la clase trabajadora lo ha abandonado a él. Mientras el liderazgo del partido siga defendiendo el statu quo, el pueblo americano estará enojado y querrá cambio. Y tendrá razón”. Firmado: Bernie Sanders, el senador de Vermont más a la izquierda de todo el arco parlamentario.

La victoria de Donald Trump de las elecciones del 2017 enganchó a contrapié a la Unión Europea. Nadie lo esperaba y toda la atención estaba concentrada en los resultados del referendo del Brexit. Ahora, sin embargo, la situación es muy diferente y los dirigentes europeos no están dispuestos a tropezar dos veces con la misma piedra. Después de que el magnate neoyorquino arrasara en los caucus de Iowa, los Veintisiete ya se están mentalizando de su probable regreso a la Casa Blanca y quieren prepararse por si deben hacer frente a otro mandato de hostilidad estadounidense, especialmente en plena guerra de Ucrania.

El próximo martes es el Día Mundial de la Concienciación de los Tsunamis, instaurado el 2015 a instancias de Japón a raíz del terremoto del 26 de diciembre del 2004 en el Océano Índico, que provocó 230.000 muertos y afectó a catorce países. De esto hace veinte años, dos décadas marcadas por el aumento de los fenómenos naturales extremos.