Estamos a las puertas de Navidad. Para muchos, pese a la pérdida de fe, todavía tiene un sentido. ¿Cuál? La vida, la muerte y la resurrección de Jesús durante siglos han sido la historia más importante de la cultura occidental. Hace un siglo y medio, Darwin, Marx y Nietzsche empezaron a tambalear el mito del hijo de Dios. Pero si la vertiente divina ha ido decayendo, su figura, pese al papel a menudo lamentable de la Iglesia oficial, ha mantenido la autoridad moral: humildad y generosidad, igualitarismo radical, perdón, valentía. Incluso un filósofo ateo como Bertrand Russell se preguntaba si Jesús era "el más sabio de los hombres".

Godspell, el musical es fruto de la nostalgia. De dos, de hecho. La de Emilio Aragón, que conoció la obra cuando tenía catorce o quince años en una producción en la que actuaba su hermana, y la de Antonio Banderas, que parece haber actuado en una producción realizada en Madrid en los años setenta. Banderas compró la iniciativa de Aragón para su Teatro del Soho de Málaga, donde el espectáculo ha triunfado durante unos meses.

Este es un extraño fin de semana. El presidente del gobierno, Pedro Sánchez, se ha retirado a meditar. ¿Por qué? ¿Qué decidirá? Cuando esto se escribe, viernes, tanto sus fieles como sus enemigos aguardan, temerosos e ignorantes, conscientes de que, pase lo que pase, las cosas no volverán a ser como antes.

En el primer Concilio de Nicea, celebrado en la ciudad de Asia Menor en el año 325, se estableció la ortodoxia cristiana, que tanto reclamaba el emperador romano Constantino I el Grande (272-337). Al emperador no le interesaba tanto el debate teológico sobre si Jesús estaba subordinado a Dios, si era igual a Dios o si era Dios mismo, como mantener la unidad del Imperio, puesto que su poder se basaba en buena parte en la fortaleza del cristianismo.

Si estamos en las puertas de Navidad será oportuno hablar de Jesús, un hombre de familia judía de Nazaret nacido un año indeterminado del calendario romano, convertido en el primero de la era cristiana.