Los informativos no hablan de nada más: pronto vendrá el Papa. Los ciudadanos que pagamos nuestros impuestos le pondremos una alfombra roja porque eso de bendecir la nueva cruz de la Sagrada Familia se ve que es muy importante. Llega un hombre, un simple hombre, a quien millones de personas tan humanas como él suponen algún tipo de poder más allá de los que tenemos el resto de terrícolas y la ciudad debe rendirse a sus pies. Será que necesitamos siempre tener a alguien a quien adorar: Bad Bunny, Rosalía, el Papa, Lamine Yamal. El Papa, por cierto, desmiente del todo aquel supuesto de las teorías de la deconstrucción del género según las cuales un macho que lleva faldas y vestidos es la antítesis del poder patriarcal y resulta subversivo y no sé cuántos inventos más que debemos a la también venerada, casi santificada, Judith Butler. De hombres con túnicas hay un montón que, por desgracia, no suponen ninguna subversión de los mandatos performativos adjudicados a su sexo (porque los mandatos son para nosotros) ni, por supuesto, constituyen ningún tipo de oposición al orden misógino. Más bien al contrario, si pienso en hombres que no llevan los pantalones resulta que se trata de santos varones con un poder de lo más masculino: obispos, imanes, curas, monjes de todo tipo. 

Que Nadal no vaya a la escuela provoca una inmensa tristeza. ¿Por qué extraño motivo de "respeto a la diversidad" mal entendido se niega a los niños que conozcan el rabadán, la pastora Catalina, la mula y el buey, los ángeles cantante, el buen José, el muchacho, las pasas y los higos, la gallinita o el demonio escuado patrip patrap? No, no hay calendarios de adviento, ni los tres reyes, ni el susurro del silbato, o el bup-bup del perrito, y el pio-pio del pollito. No, todos estos no irán a la escuela, ni tampoco irán chiribi-chiribe a Belén, au-au, a Belén por favor.

Una semana antes de que comience el curso escolar en Francia, el nuevo ministro de Educación, Gabriel Attal, ha sorprendido este lunes con el anuncio de la prohibición de las abayas y los qamis –vestidos y túnicas tradicionales de países musulmanes– en todos los centros escolares públicos del país. "Cuando se entra en un aula, no debería poder identificarse la religión de los alumnos mirándolos", ha resumido Attal. La decisión cuenta con todo el apoyo del ejecutivo francés, tal y como ha dejado claro el portavoz gubernamental, que calificó las dos prendas como un "ataque político" contra la laicidad de los centros educativos. "La escuela es laica", ha subrayado.

¿Tiene sentido que la mayoría de festivos estén vinculados a la religión (católica) en un país donde el laicismo es sagrado? La pregunta se ha vuelto a colar en el debate político en Francia después de que el alcalde de Grenoble, Éric Piolle, haya propuesto suprimir todos los festivos religiosos "para hacer el calendario más plural" y sustituirlos por festivos laicos vinculados a los valores de la República, que conmemoren cuestiones como la abolición del esclavismo, los derechos de las mujeres o de las personas LGBTI.