Una espiral que despega, como parte de una creación artística. El humo –y fumar– forma parte de la estética de la fotografía. Durante todo el siglo XX se utilizó fumar como elemento creativo y narrativo, para hacer imágenes más convincentes, transgresoras, modernas. El humo y el fumador sirven para mostrarnos personas más complejas o ambiguas. El humo expresa la fugacidad del momento. A través del humo la fotografía se torna una instantánea y se eleva como un hilo invisible en la cultura popular. Aunque se conozcan sus peligros, el ritual resiste, cargado de simbolismo. Hacemos un recorrido a través de las imágenes por la historia que une el humo con la fotografía, que enlaza ese hábito con las imágenes en blanco y negro que nos remiten a otra época ya una estética de otro tiempo.

Periferia_ Del ll. td. peripherīa, y éste, del gr. periférea. Extremos o márgenes de cualquier entidad. Antropología f. Disciplina que estudia el ser humano desde la perspectiva social y cultural, la esencia de lo humano y su lugar en el mundo. Frontera f. Límite entre dos cosas cercanas. La frontera difusa entre creencia y superstición. Limítrofe_ adj. Adyacente, territorio que está tocando a los límites o fronteras de otro territorio. Satélite_ m. Que depende de una influencia exterior. Ciudad satélite. Umbral_ m. Valor extremo de una magnitud que al ser traspasado hace cambiar las características del sistema establecido. Extraradio_ m. Periferia de una ciudad. Metrópolis_ Ciudad principal de una región, de un estado. Anarquismo_ m. Teoría social que, en base al principio de la libertad individual, preconiza la abolición de toda forma de poder político. Libertaria_ Partidaria del ideario y las actitudes que propone el anarquismo. Emma Goldman_ f. Anarquista fundamental en el desarrollo de la filosofía anarquista de la primera mitad del siglo XX. Regreso_ m. Acción de volver al lugar de donde se había partido.

Fundada en 1800, la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos cuenta con un fondo de más de 178 millones de documentos, entre los que se incluyen fotografías. Colecciones únicas que muestran las condiciones de vida del país, así como sus tradiciones.

El ruido ambiental, al hacer fotografías, forma parte del recuerdo que guarda el autor de las imágenes. Cuando la fotografía la ha hecho otra persona, a menudo imaginamos los sonidos que había en el momento de realizarla. Esta información la desconocemos, pero nuestra gestión del ruido y del silencio en la actividad diaria condiciona cómo miramos, cómo aprendemos e incluso cómo rinde nuestro cerebro. Ser capaces de concentrarnos cuando miremos una obra gráfica y escuchar el impacto del silencio es lo que pretende este trabajo. El silencio en la era del ruido.

El fenómeno hacen, tal y como lo entendemos hoy en día, está estrechamente relacionado con la cultura de masas. La aparición de la radio, la televisión y, años más tarde, internet dio alas para que este fenómeno se extendiera por doquier. Uno de los casos más emblemáticos ocurrió en los años sesenta con la beatlemanía.

Es a principios del siglo XX cuando los espectáculos de riesgo, en general, y de motor en particular, ocupan los mejores parques de atracciones del mundo. El público queda hipnotizado por los desafíos y peripecias increíbles de los pilotos, a menudo cabalgando motocicletas. Estamos asistiendo en directo a la aparición del oficio que años más tarde se convertiría en especialista de cine, que son las personas que realizan las escenas de riesgo. El llamado doble de riesgo (stuntman o daredevil en inglés) se estandariza en los rodajes, para realizar trucos y escenas de acción, y hoy en día es una figura imprescindible de todas las películas de acción.

El tráfico de seres humanos es una mancha oscura ya extendida por el tejido social de la actual Barcelona. Esta actividad delictiva consiste en captar, acoger y coaccionar a personas con el objetivo de explotarlas. Este abuso de poder se aplica a individuos en situación de vulnerabilidad y lleva a las víctimas a una espiral negativa en la que la salud mental y física se ve gravemente perjudicada. El perfil de los afectados está claro: el 70% son mujeres o niñas y más del 99% de los casos son personas migrantes. Esta tendencia también es global, hasta el punto de que el tráfico de seres humanos es la segunda actividad ilegal más lucrativa en el mundo.

Una jornada de trabajo en el campo, una celebración, una escena familiar, un paisaje o unas fiestas patronales. Instantes diversos de la vida cotidiana a los que nuestros antepasados ​​daban especial valor y consideraban dignos de inmortalizar en una fotografía. ¿Qué habrían pensado nuestros abuelos, bisabuelos y tatarabuelos de esta época nuestra en la que muchos de nosotros, desde la comodidad de nuestro móvil, nos hacemos diversas selfies al día y nos intercambiamos millones de imágenes banales a golpe de clic? Lo que para ellos era una vivencia única, digna de preservar y testigo valiosísimo de su existencia y de una época, se ha transformado en pocos años en algo efímero, cuyo valor caduca en pocas horas, pero que también refleja a la perfección cómo es nuestra vida y cómo son nuestros valores en este primer cuarto de siglo XXI.