Christrans. Con este nombre han bautizado recientemente en Alcoletge a la primera gigante que representa a una mujer transgénero. Se trata de una figura de 3,2 metros de altura construida por los mismos miembros de la colla gegantera del pueblo. Aseguran haber invertido un año en la confección de esa figura con material exclusivamente reciclado. Cabello con los colores del arco iris (símbolo del movimiento LGBTIQ+), un vestido negro, un cesto y las uñas largas y pintadas son los principales rasgos de la gigante.

La plaza mayor está llena hasta los topes. Grallas y timbales anuncian el inicio de fiestas. Y la expectación es máxima: un nuevo gigante, un enano o un dragón de fuego bailarán por primera vez frente a los vecinos. Entre los ojos que observan la escena, unos especialmente emocionados. Ya saben qué figura aparecerá: conocen sus tamaños, el relieve, los colores y el tejido del vestido. Unos ojos que podrían ser los de Ramon Aumedes, Sessa Casserras o Pau Reig, tres de la veintena de constructores de imaginería festiva que hay en Catalunya. El ARA ha visitado sus talleres para descubrir quiénes son y cómo trabajan los padres y madres de los más de 5.000 gigantes, 20.000 cabezudos y 10.000 figuras de bestiario que encontramos en todo el país. Un trabajo a caballo entre la artesanía y el arte.

Los gigantes y cabezudos son una tradición popular antiquísima con muchos años de historia. En Cataluña, los bailes y pasacalles de estas figuras festivas están muy arraigados entre los niños, sobre todo en Barcelona y sus alrededores, la Cataluña Central y la demarcación de Tarragona. Sin embargo, en muchos municipios de las comarcas gerundenses, con la excepción de Olot, históricamente ha sido una tradición poco seguida, cargada de prejuicios, apartada como si fuera una actividad pasada de moda, propia de la burguesía más caduca y retrógrada. Pero desde hace un tiempo, grupos, entidades y ayuntamientos trabajan para contrarrestar esta falsa creencia organizando todo tipo de actividades para difundir y hacer atractiva la práctica de los gigantes entre los más pequeños. Y los frutos son evidentes, porque sobre todo desde la pandemia en ciudades donde antes había poca afición, como Banyoles y Girona, los pasacalles están cada vez más llenos hasta los topes, con los niños absolutamente entusiasmados con todos los bailes de gigantes, gigantes, cabezudos, dragolines y caballetes.