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    <title><![CDATA[Ara en Castellano - Apropiación cultural]]></title>
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      <title><![CDATA[¿Qué ocurre si algo que utilizaba tu abuelo, de 5 euros, aparece en una pasarela de moda por 1.000?]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.ara.cat/domingo/ocurre-utilizaba-abuelo-5-euros-aparece-pasarela-moda-1-000_129_5438263.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/d6914186-d377-44a8-aa2e-872777b28a95_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Desde la década de los ochenta y bajo el paraguas posmoderno, se inició la tendencia generalizada en moda –y en todos los ámbitos creativos–, de recuperar múltiples estilos y fusionar tradiciones, envuelta en la bandera de la multiculturalidad. Pero, lo que podía verse como un intento por romper con el eurocentrismo dominante y hacer valer otras realidades, escondía nuevos dejos coloniales. La mayoría de marcas de moda, desde Yves Saint Laurent a John Galliano, entretejían de forma compulsiva y desacomplejada diferentes culturas como meros ejercicios estéticos, al turno que desatendían su herencia histórica y profundidad idiosincrática. Como quien acude al supermercado de la inspiración y pone dentro del carro referencias mayas, toques de japonismo y detalles de alguna cultura africana, para singularizarse a través de la autenticidad, en un mercado excesivamente saturado, contradictoriamente, con una autenticidad basada en préstamos culturales de estereotipación acartonada.</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Sílvia Rosés]]></dc:creator>
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      <pubDate><![CDATA[Wed, 09 Jul 2025 14:43:46 +0000]]></pubDate>
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      <media:title><![CDATA[Una joven india calza las populares sandalias kolhapuri chappal]]></media:title>
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