Tenemos un país con ocho millones y medio de habitantes y unos servicios públicos que apenas, hace cuarenta años, cubrían las necesidades de seis millones de catalanes. Con una natalidad de los autóctonos que no da ni para mantener la población, el análisis es claro: sin los extranjeros estaríamos mejor. Por tanto, echémoslos. Así la sanidad, la enseñanza, el transporte público, las ayudas sociales y, en fin, el bienestar de los catalanes de verdad estarán a la altura de lo que nos merecemos (y de lo que un día, del cual ya no nos acordamos, tuvimos). Sin inmigrantes, además, saldremos tranquilos a pasear por nuestras calles, sin miedo a que una banda de latinos, árabes o subsaharianos nos arrebate la vida.Una Cataluña depurada sería, ciertamente, más próspera. Un día u otro necesitaremos nuevos catalanes; catalanes de aquí, catalanes que se llamen Puig, Vergés, Ferré o Giró, así que quizás tendremos que revisar las leyes que tenemos respecto a las personas homosexuales, porque nos guste o no, de las relaciones entre ellas no sale nada que haga crecer al país. Dios me libre de decirle a la gente qué debe hacer en la intimidad de su casa, pero una política responsable debe velar por las cuestiones demográficas. Y un país próspero no se puede permitir que la gente no tenga hijos. Por tanto, si amamos al país, quizá tendremos que echar a los gays, a las lesbianas y a los transexuales, que no quieren hacerlo prosperar trayendo al mundo nuevas generaciones de catalanes. Mientras esto no ocurra, sin embargo, podríamos replantearnos el papel de los ancianos. No es justo que la pensión media de una persona mayor en Cataluña sea más alta que el salario mínimo de un trabajador. Algo no funciona si es este trabajador quien tiene que pagar la pensión de la persona mayor. Teniendo en cuenta cómo se ha alargado la esperanza de vida, y el consumo desmesurado que hacen los ancianos de la sanidad pública, es una exigencia de país recortarles las prestaciones y dirigir estos recursos a la juventud productiva. Ya llegamos tarde para desmantelar un régimen de pensiones basado en el expolio, porque es injusto —e ineficaz— a todas luces. Debemos promover que cada catalán ahorre lo que pueda para hacerse cargo, cuando le llegue el momento, de las necesidades que pueda tener.En definitiva, una Cataluña más dinámica y más justa no se puede permitir que una quinta parte de la población viva del resto. ¡En Cataluña no queremos viejos!

Leo estos días, un poco aturdido, declaraciones y posicionamientos formales desde la izquierda, también de responsables políticos de la dirección actual de ERC, en torno a la cuestión de la inmigración presente en nuestro país y de los presuntos riesgos y problemas que se derivan. Permítanme decir, de entrada, que no comparto la actitud que se entrevé ni la concreción de la argumentación que se expone con suficiente claridad.

¿Es tan catalán el presidente del PP, Alejandro Fernández, como el presidente de Junts, Carles Puigdemont? ¿Qué me decís de la catalanidad de Juana Dolores? ¿Es más o menos auténtica que la de Empar Moliner? En una definición memorable, Jordi Pujol dijo: es catalán aquel que vive y trabaja en Cataluña, y quiere serlo. Es una delimitación inclusiva, ciertamente, pero hoy no resiste ni un análisis superficial: ¿un catalán de octava generación que, por las razones que sea, no se siente, sigue siéndolo? ¿Un senegalés, también de octava generación, que hace diez años que vive en Tarragona y que se siente más catalán que Pau Casals... lo es, realmente, de catalán? ¿Una hija mía, que vive y trabaja en Seattle desde hace unos años, ha dejado de ser catalana? ¿Las otras dos, que todavía están aquí, lo son, quizás, un poquito más? De ellas, ¿cuál es más catalana, la que trabaja o la que no?¿Quién puede decirme qué significa ser catalán?¿En un ranking de catalanidad, quién ganaría? ¿El hijo adolescente de una pareja de leridanos nacido y crecido en Ámsterdam, porque ambos progenitores trabajan en los Países Bajos, pero que habla con sus padres un catalán perfecto, o el chico nacido y criado en Mataró, hijo de una pareja marroquí-guineana, que con su madre solo habla castellano? ¿La diputada Najat, nacida en Marruecos, musulmana, madre de tres hijos, que se cubre la cabeza con un velo y es técnica de formación en el Ayuntamiento de Masnou, ¿es menos catalana que Sílvia, católica, que va por el mundo con la cabeza bien descubierta, nacida en Vic, madre de cinco hijos y diplomada en biblioteconomía?¿Aquellos inmigrantes que, el siglo pasado, vinieron de Extremadura, de Andalucía, de Aragón o de Galicia, llegaron aquí para desbaratar el país, para hacerlo peor? ¿Y los catalanes que, en la segunda mitad del siglo XIX, marcharon por miles al extranjero? ¿Abandonaron la patria como la abandonan los cobardes? ¿Los catalanes de tierra adentro, campesinos y ganaderos, que, empujados por el hambre y la necesidad, dejaron sus raíces para hacer fortuna en la ciudad, son culpables de olvidar las tradiciones y las costumbres que construían la identidad de nuestro pueblo?Vamos un poco más allá: ¿quién es mejor catalán, la Fanny, que vino hace cinco años de Honduras y se gana la vida y la de sus dos hijas limpiando casas y porterías, sin contrato ni cotización a la Seguridad Social, cobrando la hora a doce euros, o el Manel, que tiene una granja de cerdos en el Pla de l'Estany que le llevan unos morenos [sic] que no tiene dados de alta ni regularizados porque no tienen papeles?¿Qué es un catalán auténtico? ¿Quién decide qué significa ser catalán? ¿Hay alguien más cualificado que el resto para separar a los buenos catalanes de los que no lo son tanto?

"Hay mucha gente que vive y trabaja aquí y nunca será catalana". Así de contundente se mostraba Sílvia Orriols, en una conferencia en el Fórum Europa Tribuna Catalunya, a mediados de febrero. Lo decía refiriéndose explícitamente a la comunidad musulmana de nuestro país, porque considera que su integración en la sociedad catalana es imposible. No era la primera vez que la líder de Aliança Catalana, islamófoba declarada, hacía una sentencia de esta índole. Forma parte de un discurso recurrente que ha expresado desde que desembarcó en el Ayuntamiento de Ripoll, en 2019.