Parece que la respuesta política a los retos actuales de la educación está pasando por una doble vigilancia, la digital y la policial. Sobre la policial ya se ha escrito mucho en estas páginas. En cambio, sobre la vigilancia digital no tanto. Podemos decir que tenemos una educación googlelizada o plateformizada. El alumnado de primaria de una escuela pública –y también de las universidades–, cuando empieza ya tiene un correo de Gmail para acceder a Google Classroom. Es una herramienta que convierte la educación en un espacio publicoprivado donde la publicidad, el entretenimiento, la educación y el potencial contenido sexual se mezclan. En uno de los libros oficiales escolares se pide al alumnado que busque una palabra no en el DIEC digital sino “en internet”. Hagamos el ejercicio: ponemos la palabra en el buscador, leemos el resultado automático de Gemini que aparece como destacado –a veces lo traduce automáticamente, o se inventa resultados o no lo encuentra–; o ponemos la palabra en YouTube, haciendo que termine en una larga cadena de vídeos llamativos y seductores. Usamos una de las fichas del Google Classroom, aparecen anuncios de productos, el niño se concentra en el producto y no en el ejercicio. Y un largo etcétera.Si escalamos el problema de la clase a la geopolítica, hace un par de semanas Palantir se convirtió en un tema de preocupación general a raíz de la publicación de las 22 tesis tecnofascistas y etnosupremacistas de su director, Alex Karp. El resultado inicial fue un incremento del valor de las acciones en bolsa de la empresa de software al servicio de la guerra y de la vigilancia institucional. Estas estrategias valen para las empresas vinculadas a la IA o para las tecnológicas como Amazon, Alphabet (Google), Meta, Tesla... Es decir, para los grandes monopolios digitales dentro de lo que se ha llamado “capitalismo de plataforma”, un capitalismo que saca rendimiento económico y financiero del comportamiento humano mediante el análisis de todos los datos digitales que producimos en las diferentes plataformas y servicios, también los vinculados con la educación pública. A través de estas infraestructuras, la cotidianidad y la geopolítica devienen vasos comunicantes, también el entretenimiento, la educación y la guerra.