Hace tiempo que la agenda antiinmigración gana peso en Europa. Hace menos de una semana los eurodiputados de extrema derecha saludaron la aprobación de una norma para acelerar la expulsión de inmigrantes y la construcción de centros en países terceros para acoger a los deportados con aplausos y gritos de "¡Devolvedlos a casa!" ("Send them back", en inglés). Y este martes altos funcionarios europeos han recibido en Bruselas nada menos que una delegación de los talibanes de Afganistán con la idea de explorar la posibilidad de que en el futuro se pueda retornar a los refugiados de este país que están en Europa.

Reneix Nous Catalans, rebautizado como Catalans Segle 21. Y renace bajo el calor de personalidades de Junts como la exconsejera Victòria Alsina, responsable de inmigración de la dirección juntaire, pero también con la bendición del expresidente Artur Mas y del exresponsable de inmigración de Convergència Àngel Colom –impulsor de Nous Catalans–. En la presentación de este martes por la tarde en Barcelona, una cuarentena de entidades migrantes le han dado apoyo y han recibido la Flama del Canigó, acompañados de juntistas como la diputada Ennatu Domingo.

Recta final del proceso extraordinario de regularización que debe servir para que miles de personas migradas que viven y trabajan en España (en la economía sumergida) consigan el permiso de residencia que les permita poner fin a una vida sin derechos. Después de un convulso inicio hace más de dos meses, en el que la desinformación y la falta de medios provocaron largas colas de solicitantes para que les entregaran la documentación necesaria para los trámites, el proceso se cerrará el próximo 30 de junio. Hasta ahora se han presentado más de 900.000 solicitudes, casi el doble de las 500.000 que preveía el gobierno español.

Leyendo la entrevista a Pilar Calvo en el diario, me encuentro con una frase, dicha por ella, que, con variaciones, dicen muchos políticos y ciudadanos razonables: “No decimos que no vengan los inmigrantes, que son necesarios para cubrir muchos puestos de trabajo, sino que se haga de manera ordenada”.

Admirado por su belleza singular, el pueblo de Cadaqués se resiste a perder uno de los rasgos distintivos más preciados por los vecinos y que les hace sentir más orgullosos: su particular hablar salado, con un vocabulario y unas expresiones tan genuinas que es considerado una variedad dialectal con nombre propio: el cadaquesense. Aunque es uno de los pueblos marineros del litoral gerundense donde más se ha conservado el hablar salado gracias en buena parte a su aislamiento geográfico, Cadaqués tiene cada vez más difícil la preservación de su singularidad lingüística por culpa del poder uniformizador de las redes sociales, de la presión del turismo, de la inmigración y de los cambios demográficos. "Si el catalán está en peligro, ¡imagínate el cadaquesense!", alerta el filólogo Pep Vila, autor del libro Paraulari de Cadaqués.

"Nuestra sociedad no ha hecho un debate serio sobre este tema". Así se ha expresado Joan B. Casas, decano emérito del Colegio de Economistas de Catalunya (CEC), sobre la inmigración y su impacto en Catalunya. Casas es coautor de un nuevo informe presentado este martes en la sede del CEC titulado Una política migratoria útil para una transformación económica y social, elaborado por el grupo de expertos Economistas por el Bienestar, en el que se exponen las carencias de las políticas migratorias en España y se identifican soluciones específicas para que la llegada de población extranjera ayude a crear una economía que funcione "en beneficio de los autóctonos, de los que han venido y de los que puedan venir en el futuro", en palabras de Josep Reyner, otro de los coautores.

“Al principio tenía miedo de todo: de la comida, que les pasara algo, incluso me daba miedo que durmieran fuera. Pero después de la primera experiencia, la niña volvió muy contenta y ya se me ha pasado el miedo”, explica Nabila, madre de tres hijos, sobre las colonias. Su hija Yosra, de once años, ya ha ido dos veces de campamentos, una con la escuela y otra en verano. Su hijo Marouan, de 16 años, también ha ido –este año será la cuarta vez–, y quien aún no se ha atrevido es el pequeño, Omar, aunque Nabila tiene esperanzas.

Los suizos han rechazado en referéndum la propuesta impulsada por la extrema derecha de limitar la población del país a diez millones de habitantes. La iniciativa, impulsada por el Partido Popular Suizo planteaba poner medidas para frenar el crecimiento demográfico, principalmente a través de más restricciones a la inmigración y al derecho de asilo. Según los resultados preliminares, un 55% de los votantes se han opuesto a la propuesta.

El barraquismo llegó a ser una realidad consolidada en la Barcelona de los 60, con núcleos que se convirtieron en auténticos barrios como Montjuïc o el Somorrostro, pero parecía que se había dejado atrás en los años 90 con las grandes operaciones urbanísticas que comportaron los Juegos Olímpicos. En cambio, el sinhogarismo nunca se llegó a erradicar, pero se vinculaba a situaciones de marginalidad extrema o adicciones. Ahora, la llegada de nuevos contingentes de población inmigrante (igual que pasó en los años 60), tanto el sinhogarismo como un nuevo barraquismo vuelven a proliferar y plantean un enorme reto político a una sociedad que, si bien ha prosperado económicamente mucho en los últimos 50 años, mantiene importantes diferencias sociales.

Entre Girona y Salt, en una masía a medio construir, malviven una veintena de chicos africanos, originarios de países como Gambia, Senegal, Mauritania y Mali. La casa no tiene luz ni agua. Tampoco puertas ni ventanas en las aberturas y, en el interior, solo está la estructura de las paredes maestras. Los jóvenes han improvisado compartimentos con cartones y telas donde duermen con colchones, mantas y tiendas de campaña. En medio del edificio hay una escalera sin paredes ni barandilla, con una caída al vacío muy peligrosa, sobre todo por la noche. Cocinan en una sala con fuego de leña en el suelo o con hornillos de gas, se duchan con garrafas de la fuente y no tienen lavabos.

El 1 de noviembre de 2010 Mas ganó las elecciones al Parlament de Catalunya con suficiente contundencia para gobernar. Al día siguiente, el ARA dedicaba su portada a "la agenda del nuevo presidente": 1) Adelgazar la administración, 2) Suprimir el impuesto de sucesiones, 3) Renegociar la deuda de la Generalitat, 4) Refer y acabar el Cuarto Cinturón, 5) Eliminar los 80 km/h. En el lenguaje popular distinguimos entre los políticos que pretenden cambiar el mundo y los que se quieren limitar a “gestionar”. Para entendernos, los primeros quieren aprobar el matrimonio homosexual y los segundos que los trenes lleguen a la hora; los primeros quieren cambiar el sistema educativo y los segundos que el curso comience en la fecha prevista y con las plantillas al completo. Mas se presentaba como un gestor que pondría orden después de los dos tripartitos de izquierdas que se habrían caracterizado por decisiones que frenaban el país. También consideraba –muy en línea con una ideología neoliberal que gozaba de mejor salud que en la actualidad– que las cuentas de la Generalitat podrían equilibrarse a base de recortar gastos innecesarios.Mas fracasó, no hace falta decirlo: quince años después, la administración catalana no se ha adelgazado, tanto el impuesto de sucesiones como los 80 km/h en los accesos de Barcelona siguen en vigor, el Cuarto Cinturón sigue en obras y estamos pendientes de la condonación de un 15% de la deuda del FLA. El malestar lo devoró, y acabó liderando un movimiento independentista en el que no creía. Un movimiento que –hay que recordarlo– empezó con un caos del servicio de Cercanías, cinco años antes del inicio del Procés.

León XIV ha venido a España a desplegar un discurso de inclusión y respeto, “la resistencia a la imposición de un solo sentido”, como decía Jan Patocka, aunque sea difícil de creer en boca de la máxima autoridad de una institución fundada en la creencia y el dogma, es decir lo indemostrable, y todo lo que se deduce tanto en la teoría como en la práctica. Pero León XIV es un papa que se implica en lo que pasa en el mundo, más allá del debate religioso. Lo ha demostrado desde que llegó construyendo su figura –en el paso de la escena americana a la mundial– con una manifiesta oposición a Trump y su frivolidad delirante.

El presidente español, Pedro Sánchez, está jugando la carta de la inmigración para rebatir a la derecha, coincidiendo con la batalla moral que hace León XIV sobre el mismo asunto. Este viernes el ejecutivo estatal ha recibido la bendición del jefe de la Iglesia católica por su tarea humanitaria con los recién llegados. Desde el centro de primera acogida de inmigrantes Las Raíces de La Laguna, en Tenerife, que tiene 700 internos llegados a la costa canaria, el Santo Padre ha sido claro: "Agradezco la colaboración por parte del gobierno, de las diversas instituciones y de tantos hombres y mujeres de buena voluntad que hacen posible esta ayuda humanitaria", ha recalcado, en un discurso en francés para que las 250 personas que han podido presenciarlo lo entendieran.

Si el viaje papal a España tenía un mensaje de fondo, este es el que se ha producido este jueves en el muelle de Arguineguín, en Gran Canaria. Allí, junto a dos migrantes supervivientes de las travesías desde África, León XIV ha lanzado al mar un ramo de flores en recuerdo de los miles de personas que cada año mueren en el Atlántico intentando llegar al archipiélago. Según los datos de la ONG Caminando Fronteras, desde principios de año ya han muerto 635 personas. En este escenario, las palabras del pontífice han sido muy contundentes justo el día en que entra en vigor el llamado Pacto Migratorio en la Unión Europea: "La dignidad humana no tiene pasaporte ni pierde valor al cruzar una frontera –ha recordado–. ¿Qué queda, de nuestra humanidad?", se ha preguntado.

Por primera vez en una década, el número de personas desplazadas forzosamente en todo el mundo ha caído. A finales de 2025 había 117,8 millones de personas en esta situación, lo que representa una reducción de un 4% respecto al año anterior. Pero lo que podría parecer una buena noticia a primera vista esconde una realidad más oscura: también se han registrado cifras récord de retornos en condiciones adversas.

Domingo, 14 de junio, los ciudadanos suizos votarán una de las iniciativas más controvertidas de los últimos años: la denominada “Iniciativa para la sostenibilidad”, conocida como la iniciativa “No a una Suiza de 10 millones”. Impulsada por la Unión Democrática de Centro (UDC/SVP), principal partido de la derecha nacional-conservadora, la propuesta quiere impedir que la población residente permanente supere los diez millones de habitantes antes del año 2050. Si la población llegara a los 9,5 millones, el gobierno federal debería adoptar restricciones en materia migratoria y, en caso de que no fueran suficientes, renegociar acuerdos internacionales existentes que favorecen el crecimiento demográfico, incluido el acuerdo de libre circulación de personas con la Unión Europea. Desde la entrada en vigor de este acuerdo, en 2002, la población suiza ha pasado de 7,3 millones a más de 9,1. Hoy, más del 27% de los residentes son extranjeros —una de las proporciones más altas de Europa—, mayoritariamente provenientes de países de la UE.

"Estimados migrantes, quiero inclinarme ante vuestra dignidad. La dignidad humana no tiene pasaporte ni pierde valor al cruzar una frontera". Con estas palabras el papa León XIV ha hecho un llamamiento este jueves a sacudir conciencias sobre la inmigración y ha avergonzado la xenofobia desde el lugar donde se vive más intensamente el drama de la inmigración en el Estado: las Islas Canarias. En un acto con inmigrantes desde el muelle de Arguineguín, en Gran Canaria, también llamado "muelle de la vergüenza –donde se amontonaron cerca de 3.000 personas durante la pandemia–, ha criticado con fuerza la "indiferencia" de Europa y le ha pedido "un examen de conciencia". Un examen que ha extendido a los países de origen y los de tránsito, sobre las condiciones que empujan a la emigración y la captación por parte de mafias, en un clamor por la cooperación internacional.

La violencia ha vuelto a sacudir por segunda noche consecutiva Belfast a pesar del ruego de la familia de la víctima de el intento de decapitación, que ha rechazado los graves incidentes y los ataques contra comunidades de inmigrantes que tuvieron lugar este martes. Aun así, la tensión ha estallado con incidentes graves en varios puntos de la provincia, especialmente en Newtownabbey, al norte de la capital. La policía ha desplegado cañones de agua para dispersar una multitud de unos 150-200 manifestantes que lanzaban ladrillos, cohetes y otros objetos contra los agentes.

Belfast ha vivido este martes por la noche una de las jornadas de violencia urbana más graves de los últimos años después de que diversas protestas contra la inmigración derivaran en altercados, incendios provocados y ataques contra viviendas, negocios y vehículos en diferentes puntos de la capital norirlandesa y su área metropolitana. Las movilizaciones han estallado a raíz del brutal ataque con cuchillo del lunes por la noche en el norte de la ciudad, unas imágenes que se han difundido masivamente en las redes sociales, y que han sido aprovechadas por grupos y agitadores de la extrema derecha para alimentar la indignación pública.

Los migrantes que viven en el Estado van menos a menudo al médico, tienen menos enfermedades crónicas y hacen un consumo más bajo de medicamentos que los nacidos en el país. Con todo, la falta de un acceso temprano al sistema sanitario los aboca a ir más a menudo a los servicios de urgencias y a necesitar más hospitalizaciones. Esta es la radiografía que ofrece el informe Estado de salud y uso del sistema sanitario por la población migrante en España del ministerio de Sanidad, que concluye que las personas de origen extranjero tienen, de media, un mejor estado de salud, utilizan menos recursos sanitarios que los autóctonos, si bien contribuyen de forma prácticamente equiparable al sostenimiento económico del sistema.