Hay momentos históricos en que determinadas tendencias políticas parecen imponerse sin tregua posible, como si las llevara una ventolera. Hace pocos años, la subida de la extrema derecha era impensable; es cierto que los desastres del siglo XX ya quedan lejos para las nuevas generaciones, pero hemos visto suficientes películas y se ha hablado tanto de la locura hitleriana y de la dictadura que largamente nos oprimió que parecía imposible que aún alguien pudiera creer que aquellas consignas eran deseables y podrían mejorar la vida colectiva. Y, con todo, hemos visto cómo la ola se iba extendiendo por Europa, cómo ha devorado los Estados Unidos, cómo sube entre nosotros, quizás hasta sumergirnos también. Tenemos muchas explicaciones de por qué ha sucedido esto. La más fácil y banal es la que lo atribuye a los errores de los partidos de izquierdas, a los escándalos de corrupción, a las peleas internas. Todo esto está, ciertamente, pero son cuestiones menores si las comparamos con todo aquello que las izquierdas han conseguido desde la Transición: la gratuidad de los sistemas sanitarios y de la educación, las pensiones, la redistribución de la renta mediante la acción política. Todo lo que está en riesgo cuando llega la extrema derecha; esta, apoyada inicialmente en propuestas populistas, cambia siempre cuando ya ha conseguido el poder, con un golpe de estado si hace falta, si ve amenazado su dominio. Y entonces se ha acabado la fiesta, es la represión la que se instala, y, desgraciadamente, a veces por muchos años. ¿Es inevitable que en España el próximo gobierno sea PP+Vox, una combinación que puede ser terrible, y que de nuevo convertirá a Cataluña en el enemigo predilecto, junto con la inmigración? ¿Pueden hacer algo los partidos de izquierdas para evitarlo? Creo que, en este momento, esta es una pregunta clave: no sé si estamos a tiempo de evitar el desastre, pero, como mínimo, habría que intentarlo.

Hace tiempo que el debate gira en torno a la pregunta de qué explica el auge de la extrema derecha. L’ARA del domingo pasado dedicaba un dossier que tenía la virtud de combinar un análisis más cuantitativo con descripciones a fondo de municipios como Ripoll, Figueres, Vic, Manresa o Balaguer, todos ellos en el llamado eje transversal de la extrema derecha. A partir de los datos cuantitativos, Jordi Muñoz concluía que, mientras que los niveles de inmigración y los factores socioeconómicos no parecen ser decisivos, la dimensión política (en concreto, el colapso del apoyo a los partidos independentistas) sí que correlaciona directamente con un voto más elevado a Aliança Catalana. Estos resultados confirman lo que hemos visto en otros contextos europeos.En el resto de Europa tampoco se da esta correlación entre extrema derecha e inmigración. Así lo concluye el demógrafo francés Hervé Le Bras en su libro El gran engaño (Editorial Hacer, 2024), donde compara la relación entre populismo e inmigración en seis países europeos (Austria, España, Suiza, Italia, Alemania y el Reino Unido) y los Estados Unidos. Según Le Bras, esta correlación puede llegar incluso a ser inversa, es decir, cuanto menos inmigración, más voto a la extrema derecha. Los ejemplos no son pocos: en Alemania los inmigrantes están en el oeste, mientras que el voto a la extrema derecha se concentra sobre todo en el este. En los Estados Unidos, Trump gana en el Oeste Medio y el sur profundo, que es justo donde los inmigrantes están menos presentes. Si bien en Francia e Italia sí que parece haber cierta correlación en términos regionales, cuando bajamos al nivel local esta relación desaparece.Según Le Bras, esta distribución desigual del voto a la extrema derecha se explica sobre todo por la fractura entre el campo y la ciudad. Por ejemplo, en Francia, en las elecciones de 2017, el 32% de los votantes en municipios de menos de 1.000 habitantes se decantaron a favor de Marine Le Pen, mientras que este porcentaje bajaba al 12% en ciudades de más de 100.000 habitantes y al 5% en París. Es la misma fractura que vimos en el Reino Unido con el referéndum del Brexit, donde las zonas urbanas se posicionaron mayoritariamente en contra y las rurales a favor.

Los marcos ideológicos de la derecha xenófoba se abren camino en el mainstream político. No tanto por el crecimiento de Aliança Catalana como por la manera en que su discurso está contaminando el resto del mapa de partidos. Esto no deja de ser una victoria moral para la extrema derecha, pero también quiere decir que los partidos han decidido no darle la espalda a una cuestión que la gente considera importante, como es la gestión de la inmigración. Y lo hacen edulcorando los postulados más agresivos del partido de Sílvia Orriols.Es un proceso similar (con perdón por la comparación) a lo que las izquierdas han hecho con el ecologismo, que antes era una causa ridiculizada y tildada de hippie, hasta que la ciencia hizo darse cuenta a todo el mundo de que se trataba de una cuestión de primordial importancia. La victoria póstuma de los partidos verdes no fue su hegemonía, sino la asunción de su ideario por la izquierda –y parte de la derecha– en todo Occidente.No creo que Alianza Catalana conquiste el carril central del catalanismo, pero sí que una parte de su ideario, que en gran parte es racista y feixistoide, se integrará en el corpus ideológico de la derecha democrática (con un formato aceptable para sus votantes) y, finalmente, quizás, por la izquierda. El primer paso ha sido aceptar que la inmigración es un problema, un reto que conviene presentar como una cuestión socioeconómica y no en términos culturales o morales. Así se digiere mejor.El debate ahora no es sobre razas o culturas, sino sobre el modelo económico: el crecimiento desmesurado y el estrés de los servicios públicos. En estas cuestiones, la conclusión a la que llegan los economistas (como los firmantes delInforme Fénix) es que Cataluña depende excesivamente del turismo, que gentrifica y satura el territorio, y además fomenta la importación masiva de mano de obra barata, que no ayuda a sostener el estado del bienestar. La inmigración, pues, solo es un bien para una parte del tejido productivo catalán (no solo el turismo, también la industria agroalimentaria), que la explota y la malpaga a cambio de colapsar los servicios públicos. Este planteamiento, que obvia colores de piel, religiones y burkas, hace que el debate demográfico sea más asumible por las fuerzas mayoritarias.Pero el debate migratorio no solo se abre camino a través de la tecnificación. La cuestión identitaria revive. Como cualquier nación pequeña, los catalanes temen su disolución, el sacrificio de su cultura en el altar de la globalización. Al mismo tiempo, cierto progresismo, mientras condena el racismo y la aporofobia, arremete contra los turistas, los expats, las mafias que se esconden tras el enjambre de supermercados y tiendas de souvenirs, y los fondos buitre, que “merecen” nuestro rechazo porque están en una posición de fuerza respecto de los vecinos indefensos que han de abandonar su barrio, el comercio tradicional que baja la persiana, el catalán que desaparece de las calles. Es un tipo de xenofobia progresista, tolerable, donde el débil ya no es el que llega sino el que acoge.El problema es que, aunque señalemos un enemigo diferente, la batalla se parece mucho a la que defiende la extrema derecha (primero los de casa, rechazo a la diversidad, defensa de los valores occidentales y la cultura autóctona). Estamos abriendo una brecha por la cual se pueden infiltrar ideas tóxicas. Sin olvidar que los males del modelo productivo catalán no solo son culpa de los forasteros; lo son, sobre todo, de los autóctonos que los explotan.En este panorama, debemos asegurarnos de que esta reconversión ideológica sirva a un buen fin (desarmar a la extrema derecha y afrontar con valentía un debate real) y no dé cobertura moral al racismo. Por ello, es muy importante acotar el debate y ponerlo en manos de gente sabia y vacunada contra los prejuicios étnicos.

El Reino Unido lleva seis primeros ministros en los últimos diez años. Es decir, desde el fracaso de David Cameron con su derrota en el referéndum del Brexit, el país se ha instalado en una inestabilidad política que ha ido liquidando liderazgos y mayorías. Hoy, el laborista Keir Starmer es un primer ministro profundamente impopular, cuestionado por su propio partido y por el electorado, por no haber estado a la altura ni del liderazgo que reclamaban sus correligionarios ni de las expectativas de mejora del nivel de vida que necesitaban los británicos. Starmer heredó un país fracturado por el Brexit, que nunca se recuperó plenamente de la crisis financiera de 2008, y que hoy se enfrenta nuevamente al riesgo de una recesión por las consecuencias de la guerra de Irán. El 79% de los británicos adultos se declaran preocupados por el aumento del coste de la vida en comparación con el mes anterior, y especialmente por el encarecimiento del precio de los alimentos. En este contexto, la victoria electoral del Reform UK de Nigel Farage en las elecciones locales del 7 de mayo se ha explicado como la victoria del resentimiento, y la prensa británica se ha puesto a analizar la supuesta “ingobernabilidad” del país. Pero la crisis que vive el Reino Unido no es excepcional. Es el retrato de una fragilidad que recorre Europa. El final agónico del macronismo es el ejemplo más claro.

En las próximas elecciones municipales, como siempre, habrá movimientos en el mapa electoral. Uno de los que ya se pueden anticipar claramente es la irrupción de Alianza Catalana (AC) en muchos consistorios, que alterará significativamente el mapa de mayorías. La formación de extrema derecha ya asomó la cabeza en 2023 con la alcaldía de Ripoll, y algunas listas en otros lugares. Pero si hacemos caso a la trayectoria que apuntaron las elecciones al Parlament de 2024, a lo que dicen las encuestas y a lo que sugiere la progresiva expansión territorial del partido, eso fue solo el comienzo. Con los datos que tenemos hoy, podemos dar prácticamente por hecho que el año que viene el partido xenófobo tendrá representación y un papel importante en muchos municipios.

A plena luz del día y en el paseo de la ciudad, en septiembre de 2023 diversos jóvenes se tiraron mesas y sillas por la cabeza en una batalla campal que acabó siendo una especie de punto de inflexión en Manresa. Aquel episodio provocó que diversos vecinos salieran a la calle para exigir al gobierno municipal, que encabeza el republicano Marc Aloy, medidas contra la "inseguridad" en la calle. Aquella manifestación, sin embargo, ya nació dividida y algunos colectivos directamente se desmarcaron para no vincular inseguridad con inmigración. Es este, de hecho, el frágil equilibrio en el que desde hace unos años se mueve Manresa, una ciudad de 80.000 habitantes y con casi un 22% de personas venidas de fuera.

Balaguer fue capital del poderoso condado de Urgel y proveyó gobernantes como el rey Pedro III el Ceremonioso, pero eso queda lejos. La degradación del centro histórico y la segregación social marcan una ciudad con una vitalidad menguante. En el centro y alrededor de la iglesia Santa Maria de Balaguer, las casas en ruinas, medio derruidas u ocupadas ilegalmente muestran la complejidad de la capital de la Noguera, de 17.700 habitantes, que ni siquiera está conectada con la autovía –la C-13 para enlazarla con Lleida solo es una promesa, y eso les hace perder empuje industrial.

Vic ha superado por primera vez el umbral de los 50.000 habitantes. Ha ganado 20.000 en los últimos treinta años, lo que representa un incremento aproximado del 66%, el doble de la media catalana en el mismo período. La omnipresente industria agroalimentaria de la comarca, especialmente del sector cárnico, es un polo de atracción de mano de obra extranjera, que ya supone el 30% de la población, más de la mitad de la cual de origen africano.

A raíz de las elecciones autonómicas en Andalucía se ha vuelto a hablar mucho de los intentos de la extrema derecha por tomar el poder. Una de las tácticas para llegar a él –no solo en el estado español sino también en otros países como los Estados Unidos o nuestra vecina Francia– consiste en intentar dominar los medios de comunicación, cuanto más masivos mejor, con el fin de influir sobre las creencias de la sociedad o el imaginario colectivo. Esta táctica forma parte de la “guerra cultural”, que intenta imponer un pensamiento hegemónico. Las sociedades son plurales, y la libre expresión de las diferencias en los posicionamientos políticos, ideológicos, religiosos, etc. es un síntoma de salud democrática. Es revelador, sin embargo, que últimamente sea la derecha antidemocrática la que invoque la libertad de expresión como arma en esta “guerra”, mientras que cuando está en el poder lo que hace es eliminar todo discurso disidente.En Francia, se produjo hace unas semanas un escándalo en el ámbito cultural que aún está provocando mucho revuelo. La circunstancia que lo causó parece banal: el escritor argelino de expresión francesa Boualem Sansal (candidato al premio Nobel desde hace años), que había estado encarcelado durante meses por motivos políticos en su país y que fue liberado gracias a las presiones internacionales, decidió cambiar de editor. Hasta aquí, todo hace pensar que se trata de una decisión personal y nada criticable, pero el problema es que la editorial Grasset, que publicará su próximo libro —una crónica de su estancia en la cárcel, con vocación de bestseller— está en manos del grupo Bolloré. El fundador y propietario de este holding, que incluye diversas publicaciones periódicas y canales de televisión tan conocidos como Canal+, es el millonario Vincent Bolloré, que se ha declarado abiertamente partidario de encabezar un “proyecto civilizatorio” basado en los ideales de la extrema derecha y del catolicismo más rancios.

La calle de Sant Blai ha sido históricamente una de las más comerciales de Tortosa e ilustra bien los cambios que ha experimentado la ciudad en los últimos años. En la capital del Baix Ebre viven unas 36.000 personas, un 23,5% de las cuales son de origen extranjero. Muchos de los inmigrantes se dedican a las labores del campo o regentan pequeños establecimientos en la ciudad. Este es el caso de Oman, que hace un año y medio que ha abierto un restaurante en la calle de Sant Blai, el Luxury Rif. Está flanqueado por una locutorio, a un lado, y un local de kebabs, unos metros más allá. Un vecino entra y le pregunta si le importa que le pida algo de comer. Oman, que cuando hacemos este reportaje está en pleno Ramadán, le dice que no. "Estamos aquí picando piedra", explica sobre el negocio, donde se sirve comida tradicional marroquí. Los marroquíes son el grupo de población extranjera con más peso en la comarca: representan el 30% de los extranjeros, según datos del Idescat.

Cataluña concentra una tal cantidad de diversidad y complejidad que es una especie de Port Aventura de la política, donde tienes de todo multiplicado por dos y a veces se entrecruzan procesos aparentemente contradictorios.

Los filósofos Jordi Corominas y Joan Albert Vicens hacen un llamamiento a combatir el ascenso de las derechas radicales con su ensayo Extrema dreta. Què ens hi juguem? (Eumo), donde aportan argumentos para debatir los planteamientos ultras.

La encuesta publicada el domingo en este mismo diario sobre el aumento de la extrema derecha en Cataluña es muy preocupante, y nos recuerda que las aulas no son islas inmunes al crecimiento del populismo ni a la polarización que sacude la sociedad catalana y toda Europa. En este contexto, el debate sobre la presencia policial en las escuelas no es menor. La cuestión de fondo es: ¿qué estamos haciendo para que los conflictos se puedan elaborar dentro de la escuela y qué modelo de escuela estamos construyendo? Necesitamos una mirada más profunda sobre cómo estamos educando en la convivencia y la pluralidad en la escuela catalana, más allá de prevenir los conflictos. Hace justo una semana visitaba un centro educativo que intenta hacer frente al aumento de conflictos en el patio del mediodía. En este centro la mayoría se producen entre chicos y giran alrededor del fútbol y las pelotas. Las chicas pasan el patio sentadas en pequeños grupos, conversando, bailando o haciendo juegos de picardía. Y cuando hay conflictos son verbales, del tipo “ya no eres mi amiga”. También pueden hacer daño, cuando se transforman en insultos que se lanzan como dardos: “fea”, “gorda”, “eres así o asá”. En los últimos años hay un aumento de la conflictividad en las escuelas: según el registro oficial (REVA), el curso 2025-2026 se han registrado más de 3.000 casos. Son situaciones de acoso escolar, violencias sexuales o machistas, así como casos de odio y discriminación. Muchas pasan fuera de los centros pero se detectan en las aulas. Las formas de conflicto no son iguales para chicos y chicas. Los datos de convivencia escolar en Cataluña lo confirman. Los chicos concentran más conflicto visible, físico y sancionado, mientras que las chicas aparecen más en formas de conflicto relacional y menos visible. No es una diferencia menor: describe maneras diferentes de habitar la escuela y de expresar el malestar. Las chicas, en general, están más adaptadas a la cultura escolar, y para los chicos es más difícil construir allí su identidad viril. Los datos muestran también una brecha importante: las chicas, en general, tienen un mejor dominio de la oralidad y de la expresión, mientras que muchos chicos disponen de menos herramientas para poner palabras a lo que les pasa.Si ampliamos la mirada, el patrón se refuerza. Los chicos presentan más abandono escolar prematuro (15–20% frente al 10–13% de las chicas) y más fracaso en la educación obligatoria. Esta brecha tiene continuidad fuera de la escuela: cerca del 80% de los jóvenes en justicia juvenil son chicos y más del 90% de la población penitenciaria en Cataluña es masculina. No son fenómenos aislados, sino trayectorias que conectan dificultades escolares, déficit de herramientas para gestionar el conflicto y mayor exposición a la violencia, a menudo en contextos de desigualdad y vulnerabilidad.

Xavier Antich (la Seu d'Urgell, 1962) llega a la redacción de el ARA justo estrenada la votación de los socios para elegir la nueva junta de Òmnium Cultural y en qué él se presenta a la reelección con una candidatura transversal del catalanismo y sin rivales.¿Qué le ha llevado a presentarse a la reelección en un momento en que hay debate sobre si hay que renovar liderazgos?

Desde su emergencia como un actor de primer orden, muchos partidos políticos han intentado buscar una manera de reaccionar a la extrema derecha. La capacidad de la derecha populista radical de sustraer votantes diversos, así como de movilizar abstencionistas y perfiles desconectados de la política, desconcierta a muchas formaciones acostumbradas a jugar en un terreno de juego diferente. La retórica de la extrema derecha y los temas que pone sobre la mesa, especialmente el de la inmigración, han extendido la voluntad de construir una estrategia para hacerle frente. Sea por convicción o electoralismo, cómo conviene reaccionar a la extrema derecha es una cuestión que ocupa y preocupa.

La última encuesta publicada por el ARA pronostica un aumento de las dos extremas derechas, la españolista y la catalanista. Mientras Vox obtendría entre 14 y 17 diputados, Aliança Catalana multiplicaría por diez (o más) la representación, y obtendría una horquilla de entre 20 y 22 diputados. Si hacemos caso al sondeo, en la franja alta de la horquilla habría más de un cuarto de parlamentarios de extrema derecha en la cámara. Son datos graves que, antes de que devengan una realidad política y social, requieren una reacción rápida por parte del país.

El chiste del momento: la presidenta Díaz Ayuso declara Madrid “territorio libre de nacionalismos e ideologías identitarias”, “la región más heterogénea que existe porque está hecha de todas las formas de ser español”. Me ha sonado a reverberación de uno de los eslóganes del franquismo: “España, una, grande y libre”, ahora concentrado en la capital.

Frente común de entidades, sindicatos y partidos en Girona en contra del gestor de la cuenta de Instagram Girona Perduda, que con más de 30.000 seguidores se ha convertido desde principio de curso en un canal del malestar ciudadano, en aspectos como la limpieza y la seguridad en las calles vinculando inmigración y delincuencia con una mezcla de fotos, vídeos y datos ciertos, otros exagerados, desinformaciones y noticias falsas. Un ejemplo más de cuentas presuntamente apartidistas que sirven a la extrema derecha para polarizar la opinión pública, según la valoración de los expertos consultados por el ARA, que en diciembre destapó los vínculos entre el administrador de Girona Perduda y Vox.

Después de atacar verbalmente a la diputada de ERC Najat Driouech, el también diputado Alberto Tarradas, de Vox, efectuó una recogida de cable y balbuceó una confusa petición de perdón “si mi declaración ha podido ofender”, al mismo tiempo que decía alguna imbecilidad sobre el humor (los fascistas, cuando amenazan, a menudo dicen que hacían una broma, para no tener que afrontar las consecuencias). El discurso de odio del tal Tarradas contra una diputada musulmana causó consternación, con motivo, y hizo que muchos exclamaran que un hecho así no tenía precedentes en el Parlament de Catalunya. En esto, se equivocan: de precedentes, los hay, y los más recientes se encuentran en la trayectoria y el legado político, nunca suficientemente lamentados, de Ciudadanos. El estilo agresivo, frontal, desafiante, de personajes como Arrimadas o Carrizosa, basado siempre en mentiras o tergiversaciones, llevando las premisas del discurso hacia conclusiones aberrantes, eran formas de discurso de odio, entonces contra el independentismo catalán y las izquierdas. Ciudadanos construyó una gran pista de aterrizaje para la ultraderecha, sobre la cual han aterrizado cómodamente Vox y Aliança Catalana con sus soflamas racistas y xenófobas, y con su fobia contra el progresismo —que ellos llaman woke—. Ahora no solo están en el Parlament de Catalunya, sino que sus perspectivas (sobre todo en lo que respecta a AC) son de incrementar su presencia de forma importante.En Baleares no es un diputado cualquiera, sino el presidente del Parlamento, Gabriel Le Senne, que también preside la delegación isleña de Vox, quien está pendiente de un juicio por delito de odio por haber roto una fotografía de Aurora Picornell y las Roges del Molinar, asesinadas por el fascismo la noche de Reyes de 1937. Pero la causa judicial contra Le Senne —curiosamente— no acaba de avanzar, y pronto hará dos años de los hechos sin que haya tenido que asumir tampoco ningún tipo de consecuencia política. El motivo es el apoyo que le ha dado y le da el gobierno del Partido Popular, presidido por Marga Prohens. Lo menciono a modo de ejemplo de un hecho que es bastante visible: a pesar de la multitud de voces que lamentan que el PP se haya “dejado arrastrar” o condicionar por Vox, como si hubiera sufrido un viraje dramático en su trayectoria, la realidad es que el apoyo del PP a Vox en todos los lugares donde tienen acuerdos es total. No solo eso: las, digamos, recaídas del PP en discursos y actitudes supremacistas, xenófobas, frontistas, guerracivilistas y demagogas tampoco son ninguna novedad, sino que son una constante bien destacada en la historia del partido.Todo esto lleva a este momento oscuro en que los discursos de odio se airean con una arrogancia que pone en peligro cualquier idea de cohesión social. No ayuda en nada la izquierda cuando también cae en populismos de la peor especie, como el gesto de señalamiento que Rufián hizo en el Congreso contra los diputados de Junts. Querer luchar —por estrategia o por pura soberbia— contra la ultraderecha con las armas de la ultraderecha no es una forma de audacia, sino un camino directo hacia el embrutecimiento y el fracaso.

1. Waterloo Place es un lugar donde nunca pasa nada. Los clubs de caballeros que hay en los edificios de Pall Mall convierten el paseo bajo los soportales señoriales de Londres en un paisaje disecado en otra época. De repente, sin embargo, este bello rincón de Westminster ha vivido una sacudida artística que es, también, una pertinente crítica política de alcance mundial. Banksy ha plantado una obra suya que, en lugar de ser una habitual pintura de pared, es una escultura con volumen, con relieve y con mucha carga de profundidad. Un hombre, con traje de sastre, cegado por su propia bandera, camina sin darse cuenta de que caerá del pedestal. La obra es la metáfora perfecta de la extrema derecha de las prioridades nacionales que, con la América para los americanos, la España para los españoles y así seguir, va directa hacia el salto al vacío. Envolucrados por las causas nacionalistas, con los ojos tapados por el odio y el egoísmo, nos lleva a todos hacia el acantilado. Un pequeño paso para el facha, pero un paso de consecuencias nefastas para la humanidad.