Este verano se cumplirán 90 años del fracasado desembarco en Mallorca de un conjunto de tropas republicanas, mayoritariamente catalanas, encabezado por el capitán Alberto Bayo. Al amparo del aniversario, han aparecido nuevas ediciones de dos recomendables clásicos: El desembarcament de Bayo a Mallorca (Publicacions de l'Abadia de Montserrat) del desaparecido padre Josep Massot i Muntaner y Els grans cementiris sota la lluna de Georges Bernanos (Nova Editorial Moll, traducción de Antoni-Lluc Ferrer). Estas necesarias recuperaciones coinciden con la aparición de un libro excepcional: Una isla brutalizada (Documenta Balear).La singularidad es como mínimo triple. En primer lugar, para abordar el primer libro de investigación dedicado a su Mallorca natal, Joan Maria Thomàs (Palma, 1953) se ha sumergido en el archivo familiar, de donde ha recuperado documentación, fotografías y, sobre todo, un tesoro epistolar. Así, las 491 cartas compartidas por sus futuros padres a lo largo de los primeros meses de guerra le permiten reconstruir su impacto, tanto en el frente como en la retaguardia isleña, las profundas transformaciones sociopolíticas, las terribles consecuencias represivas y la complejidad oculta tras el maniqueísmo de todo conflicto civil. Además, los apuntes personales del católico juez municipal y voluntario militar Gerardo Maria (Palma, 1905-1985) y de la joven de buena familia y voluntaria en la defensa pasiva Àngela (Palma, 1910-2016) enriquecen el relato con apuntes costumbristas, lingüísticos (las cartas siempre serán en catalán de Mallorca, excepto algún breve paréntesis) y localistas.Una persecución cruel

Además, el catedrático emérito de la Universitat Rovira i Virgili sustancia, en la línea de lo que ya ha apuntado la bibliografía previa, el carácter decisivo del fracasado desembarco a la hora de encuadrar estrictamente a los favorables a los rebeldes y de perseguir cruelmente al resto: ya fuesen los milicianos atrapados, vejados y fusilados, ya hablásemos de los miles de isleños que sufrieron los diferentes engranajes represores, ya se tratase al tío cura del autor –el musicólogo Joan Maria Thomàs Sabater– acusado de catalanista. “Porque lo que estaba ocurriendo era no sólo la expansión de una gran animadversión contra un enemigo que bombardeaba continuamente la población civil, sino una política represiva preventiva masiva, que detenía y encarcelaba a los miles de mallorquines que les parecían a las autoridades militares y de orden público susceptibles de formar parte del 'enemigo interno', asesinándose a una parte de ellos, aunque la primera gran ola de muertes no llegaría sino a raíz de producirse el desembarco”. Según el último censo, estaríamos hablando de 1.993 víctimas con nombres y apellidos, pero solo se han localizado los restos de 329 en 28 espacios diferentes, y únicamente 68 han podido ser identificadas.Y en tercer y último lugar, Thomàs construye, con el temple de los buenos historiadores, un relato crítico que no busca exonerar sino precisamente comprender y hacer entender la complejidad inherente a aquellos hechos. Lo hace, por ejemplo, al recoger los escrúpulos jurídicos y cristianos del mismo Gerardo Maria, que, a pesar de unirse voluntariamente a los rebeldes y compartir una interpretación escatológica del conflicto, se desmarca de los excesos violentos y, ante las amenazas veladas por su poco entusiasmo represor, marchará a la Península. Este desasosiego no lo situará nunca en disidencia pública con la dictadura, pero seguramente explica que en 1953 protagonizara como juez la exhumación de una víctima asesinada en la Mallorca en guerra por un destacado falangista local. Y es que una guerra civil en una isla es prácticamente una guerra en familia.

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Hace diez años, un revés impactó en la familia del dramaturgo, director y actor Jaume Viñas (Barcelona, 1987). A raíz de aquella sacudida, tíos, hermanos y primos comenzaron a organizar una serie de comidas y cenas familiares en las que, de repente, todo el mundo se abría a hablar de cosas que antes se habían mantenido en la sombra. "Con mi hermana nos dimos cuenta de que nuestras dos abuelas habían sufrido mucho", explica Viñas. Aquella experiencia sembró la semilla de L'albada, el espectáculo más ambicioso del dramaturgo, que se representará del 25 de junio al 30 de julio en la Biblioteca de Catalunya bajo la dirección de Oriol Broggi y dentro del festival Grec. Con una cuarentena de personajes, el montaje atraviesa tres generaciones y es una gran historia familiar que se adentra en los silencios, la memoria y el legado derivados de la Guerra Civil. Viñas prefiere no explicar la naturaleza del revés familiar para no revelar el final del espectáculo.

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El enero del 2024, el ARA revelaba por primera vez unas cifras estremecedoras. Durante la Guerra Civil (1936-1939), el cementerio de Sant Boi de Llobregat –un municipio que entonces apenas superaba los 10.000 habitantes– registró la muerte de más de 3.000 personas ingresadas en el psiquiátrico del municipio. Este sábado, finalmente, la memoria de aquellos hombres y mujeres ha sido rescatada del anonimato con un homenaje institucional. Un plafón de la Dirección General de Memoria Democrática los hace visibles y recuerda su historia. Sus descendientes no solo tienen un lugar donde llevar flores, sino que también saben algo más sobre los que murieron a pocos metros del cementerio. Hace tan solo una semana, después de muchas reivindicaciones, recibieron los expedientes médicos de algunos de sus familiares.

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Dios es catalán. Tenemos pruebas científicas y metafísicas. A pesar de estar lejos siempre ha habido muy buena relación. De km 0. El gasolinero filósofo Francesc Pujols crea la primera estación de servicio de Dios en la tierra: la religión catalana. “Pues si tener sistema propio equivale a tener coche propio, tener religión propia es como tener casa propia”. Es una religión natural, real, por eso aquí la fe es todo lo que nos rodea. Y los catalanes somos “los compatriotas de la verdad”. La misión es ofrecer la verdad al mundo: “Cataluña unirá los dos caminos, material y espiritual de la humanidad, en una cruz, no de muerte, sino de vida, no de guerra, sino de paz y progreso moral”. Pero llega la guerra. La religión catalana, Cataluña, se encontró “entre las llamas de fuego y los chorros de sangre de la Guerra Civil desatada por los partidarios de la España castellana contra los partidarios de la España catalana”. Fuego en la barraca.

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"Creo que hoy o mañana se nos llevarán a Montjuïc. [...] No tengo más que agradecer a Dios nuestro Señor que me da motivo y ocasión para sufrir [...] ¡No perdáis la esperanza. ¡Arriba los corazones!".Son las palabras que escribió Domènec Ribas Prat el 11 de noviembre de 1938, dos meses y medio antes de que las tropas franquistas ocuparan Barcelona. Ribas (1888-1955), gerente de los Almacenes Jorba —Can Jorba, en el Portal de l'Àngel de Barcelona—, la dirigió a su esposa, Neus Jorba, justo después de conocer la sentencia que lo condenaba a muerte. Aunque no se ha conservado su expediente en la prisión Modelo, el texto indica que cuando escribió la carta su traslado al castillo de Montjuïc era inminente. Junto con el texto, Oriol Font, el nieto del empresario, ha entregado a la asociación Memoria e Historia de Manresa un dibujo inédito de autor desconocido que retrata al empresario durante su cautiverio en Montjuïc.

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El subsuelo de Barcelona está salpicado de refugios antiaéreos, y todos tienen una historia detrás. Se han localizado 1.322, pero podría haber muchos más. El último que se ha descubierto podría ser el refugio 230 de la Junta de Defensa Pasiva y conectaría con el entorno del Mercado de l'Abaceria.

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"Las ruinas dicen lo que la gente calla", afirma el arqueólogo Alfredo González Ruibal (Madrid, 1976), que hace dos décadas que excava los vestigios de la Guerra Civil y del franquismo. Ha recorrido fosas, trincheras, campos de concentración y barracones, y se ha comido una pizza en la cocina del Pazo de Meirás, la residencia estival de los Franco hasta hace muy poco. Ha seguido las pistas de la hambruna y de la abundancia. En País en ruinas (Crítica), demuestra que España es un gran yacimiento de la represión de la guerra y la dictadura y que, efectivamente, se esconden muchos "tesoros" que se rebelan contra el silencio.

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Mi abuela solo tenía tres años cuando perdió a su padre. A su madre la dejaron viuda y embarazada de su hermana pequeña, María. Este hecho cambió completamente el destino de sus vidas.

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El miércoles volvió a TV3 Quanta guerra!, seguramente el mejor programa que se puede ver ahora mismo en la televisión pública. Esta vez, Eloi Vila acompañaba al actor Roger Casamajor a seguir los pasos de su abuelo Alejandro por las tierras de Aragón, donde lo enviaron con las tropas republicanas a frenar el avance de los franquistas.

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"Con los cascos, la música y todo lo demás, me ha llegado al corazón", dice un estudiante del IES Terra Roja de Santa Coloma de Gramenet después de la función de El sonall, que se puede ver hasta el 26 de abril en el Teatre Nacional de Catalunya. Este espectáculo inmersivo, con música en directo (incluso se lee algún párrafo de una tesis doctoral a ritmo de rap), recoge la investigación de un caso real: el de Catalina Muñoz. Madre de cuatro hijos, tenía 37 años cuando los franquistas la ejecutaron al principio de la Guerra Civil. Algunos vecinos la habían acusado de hacer proclamas a favor de la República y su marido había huido después de haberse encarado con falangistas. Cuando la asesinaron llevaba encima el sonajero del hijo pequeño, el Martín, que entonces tenía nueve meses. Cuando los arqueólogos exhumaron su fosa, en el parque de La Carcavilla (Palencia), encontraron el pequeño juguete junto con algunos botones y las suelas de sus zapatos de goma.

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Oficialmente, la Guerra Civil Española terminó el 1 de abril de 1939 con la victoria del bando rebelde liderado por Franco, que firmó el último parte de guerra en Burgos. Los franquistas habían ganado en el frente, pero la caída de la Segunda República también se preparó desde la retaguardia. El Servicio de Información y Policía Militar (SIPM) jugó un papel central en el control de la propaganda, la diplomacia y la descomposición del enemigo desde dentro.

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La cueva de Santa Lucía, a un kilómetro de la Bisbal de Montsant (Priorat), guarda muchas historias. Vecina de las agrestes montañas de Prades, es una sima poco profunda, pero de grandes dimensiones, que acogió un hospital improvisado durante la Batalla del Ebro. Ahora sabemos a ciencia cierta que cerca de medio centenar de soldados republicanos malheridos que pasaron por allí, la mayoría muy jóvenes, no pudieron sobrevivir. Todos ellos fueron enterrados en una fosa común en el cementerio de la población, que la dirección general de Memoria Democrática ha estado exhumando en los últimos meses. Se calcula que prácticamente todos debieron morir durante la primera semana de la Batalla del Ebro, entre la madrugada del 25 de julio de 1938, cuando el ejército del Ebro, comandado por Juan Modesto Guilloto, desencadenó la ofensiva republicana, y el 31 de julio. "Cuando el ejército cruzó el río se crearon otros hospitales de urgencia al otro lado del Ebro y los más malheridos se atendían en otros lugares", asegura el historiador Jordi Martí.

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Cuando George Orwell (1903-1950) decide viajar a Cataluña en 1936 para combatir como miliciano en la Guerra Civil y "matar fascistas", no lo hace solo. Hace pocos meses que se acaba de casar con Eileen O'Shaughnessy, una joven brillante de 30 años que lo supera en muchos aspectos formativos. Mientras que Eric Blair, el nombre real del joven escritor inglés, no tenía más que la formación secundaria en Eton, ella acumulaba el bagaje de haber estudiado literatura en Oxford y un posgrado en psicología en Londres. Harán una "luna de miel" insólita: mientras Orwell está en el frente de Aragón, Eileen trabajará en Barcelona en la recepción de milicianos británicos y será la primera en darse cuenta de la gravedad del conflicto interno que desembocará en los Hechos de Mayo.

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Es sabido que el experimento de la Segunda República despertó interés fuera de nuestras fronteras. Pero la Guerra Civil, obra y gracia de los militares que se levantaron contra la democracia en julio de 1936, echó por tierra cualquier ambición revolucionaria. Aunque no lo sabían entonces quienes se lanzaron a defender al país del fascismo, fuera con las armas o con instrumentos como la pluma o la cámara fotográfica.

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Mientras miles de personas huían como podían hacia la frontera francesa, el 4 de febrero de 1939, en la masía de Can Pol de Montfullà, en Bescanó, donde la Generalitat había depositado las obras de arte procedentes de Tarragona para protegerlas de la guerra, una mujer y sus criaturas esperaban a las tropas franquistas. La mujer en cuestión era Rosa Sendrós Carbonella, la esposa de Pere Rius, el conservador del Museo de Reus, y tenía el delicado encargo de dar las llaves del depósito a los militares del bando rebelde. Es una anécdota que explica bastante bien el relato que quiere transmitir la exposición Recuperado del enemigo. Los depósitos franquistas en el MNAC, que puede verse en el Museo Nacional de Arte de Cataluña hasta el 28 de junio. En la primera sala hay otro documento que muestra esta voluntad por parte de las instituciones catalanas de salvaguardar el patrimonio: un croquis que hizo el archivero Agustí Duran i Sanpere con todos los depósitos distribuidos por territorio catalán, para facilitar el trabajo a los vencedores.

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España es un estado nacional guerra civilista. La pega es la Guerra Civil. Pegados al conflicto como yonquis. Atención en el último narcótico. Ha saltado por los aires el congreso 1936: La Guerra que Todos Perdimos. Quería ser una chanfaina hermanada de la-guerra-que-nos-dimos-entre-todos. El escritor David Uclés ha dicho que no se sentaba junto a Aznar y Espinosa de los Monteros. Las dos Españas engomadas con el sable y la bomba. Va, microhistoria de la Guerra.

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"Cuando este verano se conmemoren los 90 años del inicio de la Guerra Civil, estoy segura de que no se hablará mucho de la revolución que se vivió en Catalunya entre julio de 1936 y mayo de 1937", explica la historiadora y ex diputada Aurora Madaula (Mollet del Vallès, 1978)- Kaminski, uno de los intelectuales que estuvieron en Barcelona en la época y acabó dedicando un libro entero, Los de Barcelona (1937). Adesiara lo recupera en catalán, con un extenso prólogo de Madaula y con la traducción revisada que Francesc Parcerisas hizo para Ediciones del Cotal en 1977.

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"Un hijo es como el mar. Luce ante las casas, y una voz en sus ojos la mañana, el mediodía, el atardecer turbio y la noche, caliente, violeta y encristalada como un vaso de vino". Así comienza el emotivo y delicado monólogo que la madre de Andreu Crous, protagonista deHaceldama, recita al cronista que recoge su humilde y desdichada vida una vez fallecido a consecuencia del atentado ferroviario que ha perpetrado su hijo. Es uno de los episodios más impresionantes y también de los más controvertidos de la segunda novela de Blai Bonet (Santanyí,1926 - Cala Figuera, 1997), publicada en Aymá en 1959 y ahora reeditada, dos décadas después de la versión de Ensiola (2005), por Club Editor restableciendo el texto original, sin pasar por la censura, sobre todo editorial, de los correctores de la época.

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Figueres fue definida como la Gernika catalana por el gran número de muertes que causaron los bombardeos fascistas durante la Guerra Civil. En medio de una de las más mortíferas lluvias de bombas, en la plaza del Gra, una enfermera encontró a la pequeña Elena llorando con desesperación entre los cuerpos mutilados y los escombros. La niña se arrojó a los brazos de la enfermera, mientras las bombas no paraban de caer sobre la población civil. Elena fue localizada años después en la población francesa de Fumel, donde la enfermera ya se la había ahijado pensando que había quedado huérfana. La pequeña pudo regresar con sus padres, pero nunca más pudo olvidar el ruido de los aviones y bombas sobre la ciudad, ni tampoco, claro, la enfermera que le había salvado y cuidado como a una hija. Como una pesadilla, el zumbido de las aeronaves también quedó grabado de por vida en la memoria de los protagonistas de las seis historias que se cuentan en la obra de teatro Ruido de aviones, escrita por Manel Puig, dirigida por Àngels Barrientos y Maria Rosa Oliveres e interpretada por actores de dos compañías amateurs.

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El hambre en España durante la posguerra, pese a los intentos de la dictadura de enmascararla, está bastante presente en la literatura. La percibimos en novelas como Nada (1945), de Carmen Laforet; La colmena (1951), de Camilo José Cela; Tiempo de silencio (1961), de Luis Martín Santos, y La plaza del Diamante (1962), de Mercè Rodoreda. El historiador Miguel Ángel del Arco Blanco (Granada, 1979) va un paso más allá: la documenta y la demuestra en La hambruna española (Crítica, 2025). Habla de las víctimas del hambre pero también de sus responsables. "Todas las grandes hambrunas del siglo XX están relacionadas con decisiones políticas. En España fue un arma de guerra contra los vencidos", afirma.

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