Este otoño las tendencias de decoración se alejan de la perfección y reivindican la calidez, la materia y la personalidad. La madera de veta visible, las fibras trenzadas, la cerámica de aspecto artesanal y el cristal coloreado ganan protagonismo en espacios donde los objetos ya no solo cumplen una función, sino que cuentan una historia y reclaman todas las miradas.

Hace escasamente dos semanas, la marca de ropa catalana Desigual lanzaba una campaña en la que se mofaba de la turistificación, la masificación, la inseguridad y el incremento de los precios que ahogan actualmente a Barcelona. Una campaña que la opinión pública percibió como un desacierto, por el hecho de jugar con frivolidad y sin voluntad crítica definida, con una cuestión social tan punzante, simplemente, para vender ropa. Pero poco hacía presagiar que, en cuestión de pocos días, la marca conseguiría dar la vuelta como un calcetín a su imagen. El golpe de volante ha llegado con la nueva campaña, titulada Born to disobey. Una chica, con actitud desafiante ante un robot, pone en cuestión la infalibilidad de la inteligencia artificial, que colapsa ante la singularidad humana, y alienta a plantar cara a la dictadura de los algoritmos. Y mirando fijamente a cámara dice: “Ella fue diseñada para obedecer. Yo no.” La genialidad del anuncio, sin embargo, radica en el hecho de que su protagonista no es una modelo cualquiera, sino Vivian Jenna Wilson: la hija trans de Elon Musk.

Son las siete de la tarde de un miércoles de agosto en Barcelona. Bajo el Arco de Triunfo, cientos de jóvenes convocados por las redes sociales participan en un fenómeno que en las últimas semanas ha saltado de TikTok a las tertulias de la radio, la televisión y todo tipo de espacios de conversación. Son las batallas de aura, con el objetivo de farmear aura, una práctica tan sencilla como hacer acciones destinadas a proyectar una personalidad atractiva, interesante o, sencillamente, diferente.

La marca catalana de ropa Desigual se ha vuelto a marcar un Juan Carlos en Botsuana con su ya icónico "Lo siento mucho… no volverá a ocurrir". ¿El motivo? La última campaña, en la que, con un tratamiento claramente sarcástico y burlesco, hace de la gentrificación, la turistificación, la masificación, el aumento de los precios y la inseguridad de Barcelona el tema central para promocionar su última colaboración con la marca berlinesa Ottolinger. Una campaña que ha incendiado las redes y ha recibido una acogida mayoritariamente negativa. En primer lugar, porque muchos la han percibido como una banalización de los problemas que, actualmente, ahogan a la capital catalana. Además, este tratamiento, más allá del hecho de que una marca con sede en Barcelona se esté disparando un tiro en el pie ridiculizando la imagen de la ciudad, no apunta hacia arriba en clave de denuncia. Lo que debemos tener claro es que no toda ironía es una crítica. Y si, además, todo ello se hace para vender cuatro camisetas, cuesta todavía más encontrarle ninguna voluntad real de cuestionar nada.Y digo que se ha vuelto a marcar un Juan Carlos porque no es la primera vez, en los últimos tiempos, que Desigual ha tenido que rectificar con sus campañas publicitarias. La más reciente, en 2025, la protagonizada por la actriz Ester Expósito luciendo el lema Not a doll(No soy una muñeca), con una intención aparentemente feminista de empoderamiento de las mujeres. El problema es que, paralelamente, tenía lugar la campaña de camisetas Protect the dolls, para dar apoyo a la comunidad trans a raíz de los ataques y las vejaciones del gobierno estadounidense de Donald Trump. Una campaña que, en ningún caso, fue minoritaria, sino que tuvo un gran alcance, con la adhesión de figuras de renombre como el actor Pedro Pascal, el cantante Troye Sivan o el diseñador Haider Ackermann. La campaña en sí podía haber sido buena, siempre que se hubiera llevado a cabo en un mundo paralelo. El problema es que los contextos son fundamentales y ver a Expósito luciendo orgullosa una camiseta con la frase "Not a doll", en aquel momento hacía que la lectura pasara de feminista a transfóbica.En diciembre de 2012 lanzó la campaña Tengo un plan, integrada por tres anuncios en los que tres mujeres de belleza normativa se vestían, en actitud sexy y desinhibida, ante el espejo mientras explicaban sus planes de futuro. La primera, viajar a Tailandia para vivir aventuras sexuales y dejar atrás su vida, incluido su novio. La segunda, explicar a su familia que tenía una pareja mujer. Y la tercera, que había decidido acostarse con su jefe. Una campaña que, a pesar de querer empoderar a las mujeres, caía en una falsa representación de la igualdad en la adopción, por parte de estas tres mujeres, de comportamientos tradicionalmente asociados a los hombres.La más grave, sin embargo, fue lanzada a raíz del Día de la Madre de 2014, titulada Tú decides. Una chica normativamente sexy, después de ponerse una almohada bajo el vestido para ver cómo quedaría de embarazada, cogía una tira de preservativos y los pinchaba. Un anuncio que, claramente, trata de la manera más burda la libertad de elección de las mujeres, ya que, además de obviar el consentimiento reproductivo de la otra persona, desatiende el riesgo de contraer enfermedades de transmisión sexual.Viendo, pues, la trayectoria promocional de Desigual, podríamos pensar que al frente del departamento de marketing tienen a un mono al volante, con una desconexión total del mundo y de lo que se cuece. Pero, viendo las pifias reiteradas, quizás lo que tienen es a un listo que, ante una compañía que hace aguas en ventas, ha optado por la vieja fórmula que dice "que hablen de nosotros, aunque sea mal". Una táctica peligrosa que hay que ejecutar muy bien para que no acabe siendo pan para hoy y hambre para mañana.En cualquier caso, quizá la última campaña sobre la turistificación de Barcelona está mejor pensada de lo que los autóctonos hemos sabido ver. Con una marca propiedad del suizo Thomas Meyer y unas ventas dirigidas mayoritariamente al mercado internacional, quizá la campaña no estaba pensada para hacer gracia a los barceloneses. Quizá, precisamente, su público era aquel que vive la ciudad desde el otro lado: como un decorado para visitar, consumir y, ahora también, vestir.

Tules, lazos, lentejuelas, perlas, corsés... podrían ser los ingredientes de un desfile de alta costura parisina, pero estos días forman parte de uno de los grandes escenarios del deporte mundial: Roland Garros. La tenista Naomi Osaka ha vuelto a convertir su entrada a pista en un acontecimiento visual, con una serie de vestidos diseñados por el creador suizo Kevin Germanier que han generado tanta conversación como algunos de los partidos del torneo. No era la primera vez. El año pasado ya había sorprendido con un espectacular vestido de Robert Wun inspirado en una medusa. Este año, Osaka ha accedido a la pista vestida de gala, con una falda de tul transparente y un corpiño confeccionado con piezas recicladas. Una vez en su sitio, sin embargo, se desprende de esta primera capa para revelar otra de color cobre que se confunde con la tierra batida, pero que al mismo tiempo emite reflejos metálicos inspirados, según el mismo Germanier, en la iluminación nocturna de la Torre Eiffel. Se produce así una auténtica transformación escénica: primero aparece la Naomi-celebridad, casi como si desfilara por una alfombra roja; después emerge la Naomi-deportista preparada para competir. Esta estructura de revelación pertenece tradicionalmente al lenguaje de la moda y del espectáculo más que al del deporte. No es de extrañar que algunos comentaristas hayan acuñado el término court-ure, fusión de court (pista) y couture (alta costura), para describir este fenómeno. Y todo ello adquiere una curiosa resonancia histórica si tenemos en cuenta que la escena tiene lugar en la pista Suzanne Lenglen, la gran tenista francesa que, a principios del siglo XX, comprendió antes que nadie que transformar la ropa de las jugadoras significaba transformar también su lugar en sociedad.

Una larga cola de personas han acampado pacientemente durante días –y las correspondientes noches– en el paseo de Gracia de Barcelona. En el mejor de los casos, equipadas con sillas y muebles de camping para hacer la espera más soportable. La concentración obligó a intervenir a los Mossos d’Esquadra ante el riesgo de disturbios. Una escena que se ha repetido en múltiples ciudades del mundo, aún con situaciones más extremas. En Nueva York llegaron a esperar casi una semana, mientras proliferaban también los intentos de especular con la cola. En París, donde se congregaron más de 300 personas, la policía intervino con gases lacrimógenos para dispersar la multitud. En Milán, las autoridades tuvieron que acordonar la zona después de carreras, disturbios y peleas.¿Pero cuál es el motivo de este fenómeno? ¿Estamos ante una nueva acampada urbana como la del 15-M para reclamar una democracia de más calidad? ¿Quizá el genocidio de Gaza ha empujado a cientos de personas a ocupar el espacio público? ¿O quizá la huelga de maestros y la lucha por la educación pública se han convertido en un clamor global. Pues no. El motivo de esta penitencia colectiva no es otro que el tributo que el turbocapitalismo exige a sus adeptos más fieles: las colas eran para conseguir la última colaboración de Swatch con la emblemática casa suiza de alta relojería Audemars Piguet. Todo ello, tan absurdo como revelador.Lo más fácil –y también lo más goloso– sería ridiculizar a estas personas y tildarlas de descerebradas, tontas o superficiales. Incluso resultaría reconfortante convertirlas en el chivo expiatorio de los males de un mundo que cada vez reconocemos y entendemos menos. Pero hacerlo significaría matar al mensajero. Porque, más que condenar a los individuos, lo que deberíamos exigir es identificar la raíz del problema.Lo que empuja a unas personas a dormir a la intemperie durante días no es la voluntad de hacerse con un simple reloj –por más atractivo que pueda ser–, sino la recompensa simbólica que el capitalismo hace décadas que promete: la ilusión de una vida mejor a través del consumo. Porque hoy los relojes, mucho más que objetos destinados a medir el paso del tiempo, se han convertido en uno de los marcadores sociales más deseados, especialmente entre los hombres. Y aún más si hablamos de Audemars Piguet, una firma situada en el mismo Olimpo del lujo que Rolex y reservada, prácticamente, a aquella minoría privilegiada que concentra el poder económico.

Es un día cualquiera de primavera. Alguien, desde su casa, prepara una carta. El sobre contiene, además, una serie de ilustraciones. El ritual se repite, un gesto que nos transporta a un siglo pasado, cuando aún no existían los algoritmos. La que escribe podría ser Mercè Rodoreda; el que recibe la carta, Joan Sales. Pero no estamos en 1960 ni ante una correspondencia literaria clásica, sino de una tendencia surgida en las redes sociales, llamada mail club, que apunta a un tímido retorno del correo postal en un escenario de saturación digital y búsqueda de alternativas analógicas.A través de un modelo que ya conocemos, el de la suscripción mensual, artistas e ilustradores de todo el mundo envían cartas, pegatinas, ilustraciones, fotografías o recetas a un grupo de suscriptores. "Que te llegue a tu buzón una carta cuidada y bonita cada mes, en un mundo saturado de información y mediado por pantallas, me parece una suerte", explica Lorena, una joven que está suscrita a dos mail clubs diferentes, Bunny Mail Club y La Mamarrracha. "Creo que, además, es una manera de dar apoyo a artistas, porque su trabajo a menudo se pierde en la inmensidad de contenidos que se distribuyen en las redes", reflexiona.Una nueva manera de conectar

Mientras que otras tendencias digitales nacen y se quedan en el universo en línea, el mail club, en cambio, ha conseguido dar el salto al mundo offline, y ha ganado especial fuerza entre generaciones como la Z. “Necesitamos comunidad en todos los ámbitos, y este componente es especialmente importante para generaciones como la Z. En España el 35% de los jóvenes entre 18 y 24 años se sienten solos; tenemos una situación de soledad no deseada muy significativa. Iniciativas como los mail clubs pueden contribuir a crear comunidad y vincularnos a los objetos de otra manera”, reflexiona Liliana Arroyo Moliner, directora del SoReDI (Chair for Socially Responsible Digital Innovation) d’Esade.El fenómeno, que lleva un par de años funcionando en Estados Unidos a través de plataformas de micromecenazgo como Patreon, ha encontrado su nicho en Cataluña de la mano de perfiles como la comunicadora Berta Aroca o la ilustradora Irina Torres Conejero, creadora de Bon Profit Club, que cada mes prepara un contenido sorpresa, a menudo relacionado con algún momento del año como San Valentín, Navidad o estaciones como la primavera.“Siempre incluyo una carta escrita y firmada por mí, una lámina de papel de algodón A5 y algún detalle como un adhesivo, una postal, un patrón para hacer journaling y otras sorpresas”, explica Irina, que comenzó este proyecto en noviembre de 2025 y ya tiene más de cuarenta suscriptores. Como ocurre con la mayoría de estos envíos, su carta es mucho más que un simple papel: “No solo la abres y lees la carta, sino que también decides qué hacer con los materiales que envío”.A diferencia de un boletín, que puede pasar desapercibido entre infinidad de correos, la carta en papel llena un lugar y nos acompaña. “Se puede oler, enmarcar y puede vivir en un cajón, en la nevera, en una pared o en un mueble. Además de ser más sutil y erótico, es tangible, y vamos cortos de experiencias que impliquen el uso de las manos, y no solo de los ojos y los oídos”, explica Bea Salas, psicóloga, ilustradora y docente en creatividad.Siguiendo esta línea, la artista Laura García, de León, creó en junio de 2024 Garlic Yaya Club, un mail club mensual que combina recetas inéditas, cartas y diversos objetos artísticos diseñados por ella misma. “Yo quería crear algo físico que la gente pudiera tocar, coleccionar y disfrutar más allá de la pantalla”. En el caso de Laura, cada edición gira en torno a una temática y una receta que la inspira: “Cuando descubrí el formato me di cuenta de que tenía que ser sobre cocina. Era algo que no había visto antes, así que decidí que Garlic Yaya Club tuviera sus propias recetas para transmitir mi pasión por la cocina casera, los procesos lentos y las cosas hechas con cuidado”, explica esta emprendedora, copropietaria de Antisouvenir®, una librería especializada en publicaciones independientes que dirige con su pareja.Esta lentitud, en contraste con la gratificación inmediata de los algoritmos, parece ser la clave de estos envíos postales. Aunque en el año 2011, con la creación de las primeras redes sociales, los usuarios actuaban como verdaderos “habitantes de internet”, hoy las redes se han convertido en un escaparate publicitario, tanto de nosotros mismos como de todo tipo de productos, como explica Marta G. Franco en el libro Les xarxes són nostres. Una història popular d’internet i un mapa per tornar a habitar-la, publicado en castellano por la editorial Consonni. Hacemos scroll sin mirar, acumulamos enlaces que nunca abrimos y, entre tanto caos digital, todos buscamos la sensación de pertenecer a algo más real, especialmente en un momento marcado por la generación de imágenes con inteligencia artificial.“Ante imperios como ChatGPT, Spotify, Google, Amazon y Apple, de forma natural aparecen fenómenos en dirección contraria, en este caso espacios que protejan y celebren nuestra humanidad: el arte hecho a mano, la comunicación dedicada, el uso de los sentidos y el cara a cara. Los mail clubs parecen ser una respuesta a una necesidad real de expresarnos, comunicarnos y pertenecer sin grandes intermediarios”, explica Salas. El valor de la experiencia física

De hecho, para la generación Z, internet es un elemento central en su día a día y también su principal actividad de ocio: el 90% pasan dos o más horas al día en línea, según la Encuesta Joven 2023, recogida en el Informe de Juventud de España 2024. “No sé si este modelo perdurará tal cual, pero sí que responde a una necesidad profunda que probablemente quedará: las generaciones que han crecido con lo digital encuentran más valor en la no virtualidad y en lo que es tangible”, confirma Arroyo.Marina, que estuvo suscrita dos meses a un mail club de los Estados Unidos, confirma esta teoría que ya hemos visto anteriormente en tendencias como los Sonny Angels: “A mí me hacía mucha ilusión el momento de abrir la carta, no saber exactamente qué venía, descubrir las postales y pegatinas; más que la carta, era todo el conjunto que la envolvía. Sin embargo –explica–, al ser en otro idioma, no acabé de sentirme parte de la comunidad”.No es el caso de Irina y Laura. Ellas sí que mantienen una comunicación directa con sus suscriptores: “Siempre les animo a escribirme cuando quieran, incluso por carta, porque me encanta conocerlos. De hecho, siempre envío un correo electrónico de bienvenida personalizado, motivándolos a explicarme quiénes son, qué les gusta y qué les motiva a cocinar”, comenta la creadora de Garlic Yaya Club, que, a pesar de no poder vivir solo de este formato, lo ve como alternativa viable. “Yo siempre pregunto en la carta cómo están, y recibo bastantes mensajes contestándome por Instagram, y esto es muy guay porque sí que siento que se crea un vínculo diferente”, dice Irina.Como toda tendencia nacida en las redes, los mail clubs no se pueden desvincular de su componente digital, ni tan solo prever el comportamiento de algunos usuarios, que probablemente se limitarán a fotografiar el contenido y colgarlo en sus redes. Aun así, el trabajo artesanal y la creación analógica existen más allá de estas suscripciones. El formato solo nos muestra que, ante la falta de intimidad y de conexión, “el ser humano es más inteligente y creativo, y busca maneras como estas de recuperar aquello que echa de menos: conexión, contacto y una vivencia compartida”, reflexiona la psicóloga e ilustradora Bea Salas.

]]>

"Cada vez noto que me cuesta más salir de fiesta", dice Albert Thió Hortoneda, de 26 años, de Barcelona. "Entras en una discoteca a las dos de la madrugada, has pagado 20 euros y, para amortizarlo, debes estar hasta las seis de la mañana. A mí esto me desajusta un poco los patrones de sueño", explica. Esa fiesta, empaquetada y enfocada al consumo, que dura horas y horas, no le interesa, dice. "No me había planteado tanto que fuera una cuestión generacional, pero sí veo que a mucha gente de mi entorno le está ocurriendo lo mismo", destaca. De hecho, desde hace tiempo se han viralizado artículos y vídeos con etiquetas como "normalizamos no salir", en los que gente muy joven habla sin complejos sobre no salir de fiesta a los 20 años. Lo que antes era un estigma –debe decir a las amigas que no contaran contigo para salir– parece haber encontrado su nicho en TikTok con hashtags sobre bienestar y autocuidado.

]]>

La pregunta recurrente de estos últimos días entre amigos, conocidos y saludados ha sido inequívoca: "Qué piensas de los therianos?" Una pregunta impregnada de inquietud y de una necesidad casi urgente de confirmar la sospecha de que, como humanidad, nos estamos yendo por el pedregal. El encuentro de la comunidad el 21 de febrero en el Arco de Triunfo de Barcelona elevó la cuestión a categoría de amenaza colectiva cuando, en realidad, no fue más que una concentración de adolescentes curiosos. El episodio se vivió como una jornada de caza mayor, con el objetivo implícito de capturar alguno de estos supuestos especímenes para alimentar a las redes. Y de therianos, ni rastro.

]]>

El mundo de la joyera está experimentando desde hace unos años una eclosión gracias a que los hombres y el público más joven también le han abrazado que le ha permitido ir mucho más allá de los diseños tradicionales. Las marcas nuevas y las de siempre exploran nuevos y preciosos territorios que han permitido que en lugar de ir todo el mundo con piezas muy similares, ahora haya diseños que se asemejan mucho más a quien los lleva.

]]>

El ARA no tenía ni tres meses cuando Santi Santamaria, bastión de la cocina tradicional catalana, moría de forma inesperada en Singapur. Cinco meses más tarde cerraba las puertas definitivamente El Bulli, el restaurante de la Cala Montjoi que revolucionó la cocina en todo el mundo y que popularizó términos como las esferificaciones. Se acababa así la pugna que enfrentó a dos facciones en nuestro país, la que defendía la cocina creativa y la tradicional. ¿Qué ha venido después?

]]>

Correr para cuidarse física y mentalmente, para conocer a nuevas personas, para desahogarse, para ligar, para sentirse parte de un grupo, para cumplir objetivos, porque no disponemos de mucho tiempo o simplemente para pasar un buen rato. Sea cual sea el motivo que lleva a una persona a iniciarse en el mundo del 'running', no hay duda de que correr está de moda. Pero la verdadera causa de que correr sea una disciplina deportiva cada vez más popular radica en que ésta ha pasado de ser una actividad individual a una social. Así lo constata el informe Year in Sport: Trend Report de Strava, la red social de deporte líder a escala mundial.

]]>

El universo literario de Julia Quinn volverá a Netflix a principios del 2026. Los Bridgerton llegará nuevamente dividida en dos partes, como ya ocurrió con la temporada anterior y con otras producciones de la plataforma como Outer Banks, Emily in París o The Witcher. Tras los dos avances que han hecho de la cuarta temporada, en el tercero ya han revelado la esperada fecha: la primera parte se estrenará el 29 de enero, y la segunda el 26 de febrero. El anuncio ha sido una sorpresa para los seguidores de la serie, que no esperaban que llegara tan pronto. La nueva temporada se centrará en la vida de Benedict Bridgerton, segundo hijo de la distinguida familia londinense, interpretado por Luke Thompson.

]]>

Bien sea por necesidad o por voluntad, el hecho es que no beber alcohol empieza a dejar de ser una rara ancianos, como corroboran algunos de los mejores restaurantes del estado español. Hay establecimientos de esos que no les convence ofrecer zumos, refrescos o vinos 0,0 comerciales como alternativa al alcohol. Las altas dosis de azúcar o de aditivos que llegan a contener estas bebidas pueden entrar en contradicción con la alta cocina, en la que todo se mide al milímetro.

]]>

Poner complementos a perros y gatos es una práctica habitual. Actualmente, ya no son sólo lacitos y abrigos. En verano sobre todo proliferan accesorios de todo tipo: gorras, chancletas e incluso disfraces, que se suman a prácticas estéticas como pintarles las uñas o teñirles el pelo. Mayoritariamente, detrás de todo esto existe un proceso de humanización —mejor dicho, antropomorfización— de los animales, es decir, una atribución de características humanas a seres que no lo son. Los expertos alertan de que, si bien una parte de la humanización es inevitable y fruto de la convivencia, el uso de algunos adornos y querer seguir tendencias graciosas a ojos ajeno pueden poner en riesgo el bienestar y la salud de los animales.

]]>

Ya es oficial. Según el Servicio Meteorológico de Cataluña, hemos vivido el mes de junio más cálido de la historia en nuestra casa desde que hay registros. Y en estos primeros días de julio tampoco han hecho corto. Todo ello ha disparado las ventas de ventiladores de todo tipo.

]]>

Su llamativo color naranja entra por los ojos y, ahora que ha llegado el verano, se hace un lugar destacado entre las bebidas frías que pueblan las terrazas de los bares. Hablamos del spritz, un cóctel de aperitivo donde se mezcla, en una copa o vaso con hielo, un vino –a menudo un espumoso, como el prosecco–, un bíter –como pueden ser Aperol o Campari– y soda o agua con gas, rematados con una rodaja de naranja. Como ha sucedido con tantos otros productos de Italia, el spritz ha sido un éxito abrumador en Catalunya. Ahora con la tendencia de beber menos alcohol y hacerlo más durante el día –como con el anochecer–, este cóctel lo tiene todo de cara para crecer aún más.

]]>

Clubes swinger, fiestas sex positive, shibari, introducción al BDSM, experiencias tántricas... La oferta de ocio enfocado a la experimentación sexual toma visibilidad en diferentes espacios de las ciudades catalanas. "Primero se hablaba de sexo liberal, y ahora se habla de sex positive [o pro sexo], que hace referencia a la apertura a la experimentación de la sexualidad y que es más abierto en cuanto a la orientación sexual ya la diversidad de prácticas", explica Marina Vivó, psicóloga y sexóloga. "Apertura no significa obligación de tener sexo", aclara. De hecho, el consentimiento y el respeto son. esto predominan la discreción y la confidencialidad, que al mismo tiempo les hace bastante herméticos –también porque las políticas de las redes censuran su promoción.

]]>

Con el cambio de temperaturas, muchas personas se están empezando a plantear realizar el famoso cambio de armario. Un concepto que tenemos muy integrado dos veces al año y que implica una organización que, en algunos casos, puede llegar a durar unas horas. Pero, ¿es realmente necesario hacerlo? Para personas como Patricia Eguidazu, autora del libro El día que dejó de comprar ropa (Destino 2025), el cambio de armario sólo es una invención de la industria de la moda para potenciar las compras compulsivas.

]]>

"Dios ha muerto", decía Nietzsche en el siglo XIX. Muchos años después la frase parece más cierta que nunca. Mucha gente ha sustituido a Dios por actividades en las que hay un sustrato espiritual pero sin religión. Mientras vemos cómo las iglesias se vacían, asistimos al éxito de las clases de meditación, de yoga o de los retiros de fin de semana. Para muchos jóvenes, la nueva forma de rezar es manifestar, pedir deseos cuando en la pantalla del móvil aparece una hora espejo (22:22, por ejemplo) o ver qué te dice la tarotista que te lee las cartas en un vídeo de TikTok.

]]>