Navidad es época de familia y tradiciones. Hacer cagar el tió a golpes de bastón es la más típica y nostrada, pero, poco a poco, en los hogares catalanes han ido ganando protagonismo otras costumbres de origen extranjero, como el Papá Noel, proveniente del norte de Europa y de Estados Unidos. Ante esta presencia creciente de la simbología de Santa Claus en las celebraciones de Navidad, en 2009 nació de manera espontánea el Komando Tió: un colectivo surgido en la Bisbal de Empordà que, imitando con sentido del humor y parodia la estética de un grupo terrorista, espoleaba al pueblo catalán el imperialismo del barrigón rojo".

La mujer camina, como puede, cargando cuatro sillas de las de pinza, dos debajo de cada axila. Se detiene, las deja un instante en el suelo, cierra, con el mando, la puerta del garaje, las vuelve a coger, va hacia un coche aparcado en doble fila, con la capota abierta. Ya se ve que sale del trastero, que debe estar junto a la plaza de parking, y las cargará en el coche de la capota abierta.

Hace años que me dedico al aprendizaje del catalán en el aula de acogida. Con paciencia y dedicación consigo que alumnos venidos de todo el planeta puedan expresarse en nuestra lengua. La mayoría de ellos han aterrizado en Cataluña porque huían de la pobreza de sus países, por la guerra y por diversas calamidades familiares. Cada alumno arrastra una mochila llena de problemas y también una cultura con la que se identifica voluntariamente.

Ya ha llegado Navidad. Una efeméride que, lejos de las idílicas imágenes que enseña la sociedad, se muestra tan diversa como familias hay en el mundo. Para algunos es sinónimo de celebración y adornos que dan más calor al hogar. Otros disfrutan como evento, pero no por creencia. También hay familias que, arraigadas a su tradición, la reproducen también aquí, incluso con la llegada de Papá Noel, y algunas viven Navidad con la verdad por delante sin que esto quede magia ni alegría a los niños . Cada uno a su modo, de acuerdo a su idiosincrasia, naturaleza e identidad. Y donde todo es plausible. Hablamos con cuatro familias para que nos expliquen cómo viven las fiestas navideñas.

Con los regalos funciona la regla de menos es más, sobre todo si se pone el foco en el valor de estos regalos: no en el valor económico, sino en el emocional y experiencial. Pero para alejarnos de la tendencia en la que prima la cantidad, es necesario realizar un cambio de mirada. Cambiar el chip con los regalos implica abrir la mente a la hora de realizar la carta a los Reyes y pensar en posibles peticiones alternativas. Esta apertura de mirada supone ir más allá de lo que muestran los anuncios. y los catálogos de juguetes de las tiendas, pensar que ir juntos al cine, realizar una salida en bicicleta o una excursión, planear una merienda con los primos o compartir una experiencia que nos gusta y normalmente no tenemos tiempo para hacer pueden ser muy buenos regalos .

El primo pregunta: “¿Qué le han pasado los reyes?”, que no quiere decir que los reyes, como los de tarjeta T-Drogues, te “pasen” los juguetes (los que sean). “Pasar”, en este caso, viene del verbo que utilizamos para decir que vienen. Como los Reyes "pasan" por nuestra casa nos han pasado regalos. La misma situación verbal se produce con el tió, el tronco entrañable que maltratamos a golpes de garrote, con el noble propósito de que caiga regalos. La tía, cuando quiere saber la hora, pongamos por el caso, de la ceremonia defecante, no nos pregunta, cómo sería lógico: “¿A qué hora hizo cagar el tió?”. o “¿A qué hora cagará el tió?” o “¿Qué le ha cagado el tió?”. La tía, con toda naturalidad, pregunta: “¿Cuándo cae el tió?”.

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Irán a la feria del abeto, porque los niños son pequeños y hace gracia pasear con sus ojos. El olor, la combinación de verde y rojo y, sobre todo, las lucecitas. Comprarán un tió con forma de cerdito, o quizás una tiona, qué caray.