¿Por qué nuestras redes sociales todavía hierven con imágenes, comentarios, promoción de Rosalía? Si la menciono no es para hablar de ella como artista, sino de lo que representa y de qué tipo de contexto cultural encarna. Primera evidencia: la constatación de que el mainstream –la cultura hegemónica, la industria cultural, los productos culturales que buscan el éxito comercial– se ha convertido en el principal lugar de producción simbólica y de cohesión social. Para atraer nuestra atención sin partir del escándalo, se necesitan dos cosas: dinero –mucho– y talento. En un contexto mediático en el que accedemos a lo que ocurre a través de medios que han hecho de la información, persuasión y del marketing, un nuevo realismo, cuesta mucho captar si algo tiene valor porque lo vemos por todas partes o lo miramos y reconocemos porque tiene valor.

La cuestión no es ser optimista o pesimista, sino trabajar. El optimista que no hace nada por salir adelante es tan inútil como quien, empapado por el derrotismo, tira la toalla. Hablaba de ello el sociolingüista Isidor Marí a propósito de la situación de la lengua en Ibiza, pero es aplicable a casi todo. Hacer trabajo, como el que hace el Cántuto, el festival de canciones de tradición oral de Cassà de la Selva, desde 2016. Marí intervino desde el público en una charla sobre el canto redoblado ibicenco, canto rítmico magnético que el dúo L'Arannà inserta en una de las propuestas artísticas más interesantes del momento: tradición oral y presente electrónico combinados para emocionar. Era una de las actividades de la novena edición del Càntut, que se ha celebrado del 14 al 16 de noviembre. El Cantuto, el mejor festival del país.

En medio de la plaza Mayor de Cassà de la Selva, un grupo de niños y niñas juegan con una gran jukebox, que hace sonar a todo volumen una canción popular cantada por algún abuelo o abuela del pueblo. Esta escena, que se repite una y otra vez, es una imagen precisa del interés, el respeto y la afición por la música de tradición oral que cada año se vive en Festival Cantuto de Cassà de la Selva. Este año, el certamen gerundense, que llega a su octava edición, se celebra del 15 al 17 de noviembre y, durante todo el fin de semana, en el pueblo se respira un ambiente feliz de celebración y alegría a flor de piel: los calles, los teatros y los embalados están a rebosar de vecinos y visitantes de todas las edades, que sienten la fiesta como propia, participan muy activamente y, con su entusiasmo, hacen que se mantenga vivo el valiosísimo patrimonio del canto de raíz popular.

En medio de la plaza Mayor de Cassà de la Selva, un grupo de niños y niñas juegan con una gran jukebox, que hace sonar a todo volumen una canción popular cantada por algún abuelo o abuela del pueblo. Esta escena, que se repite una y otra vez, es una imagen precisa del interés, el respeto y la afición por la música de tradición oral que cada año se vive en el Festival Cantuto de Cassà de la Selva. Este año, el certamen gerundense, que llega a su octava edición, se celebra del 15 al 17 de noviembre y, durante todo el fin de semana, en el pueblo se respira un ambiente feliz de celebración y alegría a flor de piel: los calles, los teatros y las carpas están a rebosar de vecinos y visitantes de todas las edades, que sienten la fiesta como propia, participan muy activamente y, con su entusiasmo, hacen que se mantenga vivo el valiosísimo patrimonio del canto de raíz popular.

Durante prácticamente toda una vida, Artur Blasco (Barcelona, 1933) se ha dedicado a recorrer masías, caminos, refugios y pueblecitos de los Pirineos catalanes, desde la Vall d'Aran hasta Camprodon, con el objetivo fundamental de recopilar las letras y melodías de tradición oral en peligro de extensión. Desde los años sesenta, el músico y divulgador ha llevado a cabo un trabajo de campo ingente que ha desencadenado en doce volúmenes de A peu pels camins del cançoner, una colección admirable de más de 1.600 canciones populares interpretadas, grabadas y explicadas por los últimos cantores vivos de las comarcas pirenaicas.