"No podemos levantar otro testimonio que el de la impotencia. La única esperanza es lo improbable. Debemos resistir", clamaba el filósofo y sociólogo Edgar Morin hace menos de dos meses en una larga entrevista a Le Monde, la última de las intervenciones públicas que ha podido hacer antes de morir, en París, a los 104 años, después de una trayectoria prolífica y muy reconocida que abarca ocho décadas. Morin lamentaba "el proceso catastrófico en curso" provocado por acciones como las de "Trump y Netanyahu". A pesar de la preocupación "por la regresión neoautoritaria que se extiende por el mundo”, el pensador —uno de los intelectuales más influyentes del siglo XX y del primer cuarto del siglo XXI— afirmaba que continuaba "creyendo en la humanidad a pesar de dudar de ella" y pedía activar, con urgencia, "un regeneracionismo consciente de la identidad de origen y de la comunidad de destino de todos los humanos”.

“Pronto será medianoche en el siglo”. Son palabras de Edgar Morin que, a sus 104 años, sigue dando muestras de su lucidez en una larga entrevista a Le Monde. Preocupado “por la región neoautoritaria que se extiende por el mundo” y que favorece “una de las dos Francias: la que fue mucho tiempo monárquica, aristocrática y religiosa, una Francia petainista, frente a la republicana, laica y social”, lamenta que a los humanistas les cueste hacer piña en un momento en que es imprescindible “un regeneracionismo consciente de la identidad de origen y de la comunidad de destino de todos los humanos”. Y todo ello en “un proceso catastrófico en curso. Y aunque Trump y Netanyahu no son eternos, ahora mismo no hay opción de salud. No podemos levantar otro testimonio que el de la impotencia. La única esperanza es lo improbable. Resistamos”.

Los libros tipo manifiesto firmados por gurús intelectuales de la izquierda alternativa no han detenido la deriva de extrema derecha. En la Europa del siglo XXI, el diplomático Stéphane Hessel (1917-2013) y el escritor y economista José Luis Sampedro (1917-2013) dieron voz a los indignados. Les ha sobrevivido un compañero de generación cuatro años más joven, Edgar Morin (1921), filósofo cuya trayectoria va de la Resistencia francesa en Mayo del 68, hasta fijar la teoría del pensamiento complejo. Los tres, por su libertad interior un punto heterodoxa, convertidos en referentes morales y comprometidos públicamente, recuerdan al matemático y filósofo Bertrand Russell, antinuclear de los años 60. Pero si hace cinco décadas, a pesar de la Guerra Fría (o en su contra), se generó una ola de esperanza y renovación del pensamiento y la acción política, ahora el panorama es de involución. Y sin embargo...