En Barcelona han sido dos días intensos. El pobre Papa, después de la excursión canaria con el fracaso final del avión estropeado (¡qué ridículo, la compañía Iberia!), hacía cara de cansado, y me pareció como si cojease un poco. Pero el oficio de papa comporta estas cosas. En España, que era la excusa para que la visita papal no fuera únicamente catalana y gaudiniana, hicieron todo lo que pudieron para quedar bien. Los reyes –la reina con el privilegio blanco– y todo el atrezo de obispos y cardenales. En Cataluña fue un poco diferente, porque aquí tenemos un poco más de buen gusto y sabemos hacer las cosas un poco mejor. De hecho, la visita catalana tuvo dos escenarios principales: Montserrat y la Sagrada Familia. Lo que me sorprendió fue que el acto montserratino consistiera en rezar el rosario. ¡Un rezo tan poco litúrgico! Pero Montserrat ya no es lo que era, aunque el coro ofreciera un espectáculo digno de los mejores tiempos de la abadía, los tiempos gloriosos del abad Escarré. El coro aparecía lleno: obispos y cardenales y cantores, en lugar de monjes; que, de monjes, cada día hay menos…

La polémica expulsión de 600 cantantes del acto de bendición de la torre de Jesús de la Sagrada Familia continúa dando que hablar y este miércoles ha llegado al Congreso. El ministro del Interior, Fernando Grande-Marlaska, ha justificado la expulsión de parte de los coros durante el acto del Papa en la basílica de Antoni Gaudí por motivos de "seguridad" y ha felicitado a los Mossos d'Esquadra y a la Policía Nacional por su actuación.

La escena en la que 600 cantantes fueron expulsados de la Sagrada Familia en el acto de bendición de la cruz de la torre de Jesús a cargo del papa León XIV comenzó con el aviso de algunos de los miembros de los coros a la Conferencia Episcopal (CEE). Así lo ha revelado el presidente de la CEE, Luis Argüello, en la rueda de prensa de balance de la visita del Papa al Estado.

En los años ochenta del siglo pasado, siendo de natural sociable y viviendo en los EE. UU., tenía un relato para explicar de dónde venía. Incluía dos observaciones sobre Barcelona hoy chocantes. Una era la homogeneidad étnica de la población. Durante un sabático en Barcelona en el año 81 me visitó un alumno indio a quien dirigía la tesis doctoral. Era sij y, por tanto, se cubría la cabeza con un turbante. Cuando salía a la calle se le giraban las miradas e incluso alguien le preguntó dónde había conseguido una cama de llaves para dormir. La otra, que será el foco de este artículo, era que, dirigiéndome al fenómeno turístico en Cataluña, hacía constar que se extendía por toda la costa catalana excepto en Barcelona, donde era ausente. Los turistas la evitaban con una precisión casi quirúrgica.

Treinta y cuatro años después, Barcelona vuelve a deslumbrar al mundo mientras Madrid ve que tres décadas de turbocapitalismo y concentración de recursos y poder no le han servido para acortar distancias con la capital catalana cuando de lo que se trata es de conseguir un impacto global como el de 1992. Treinta y cuatro años después, Madrid no solo no ha tenido Juegos Olímpicos, sino que ha tenido que ver cómo la ceremonia de bendición de la torre de Jesús de la Sagrada Familia por parte de León XIV se lleva todos los elogios y titulares en la prensa mundial y deja en un absoluto segundo plano la visita del mismo Papa a la capital española unos días antes. Y eso sin entrar a comparar la calidad de lo que se ha podido ver estos días en Cataluña (catedral, estadio Lluís Companys, Brians, Montserrat y Sant Agustí) con los actos de Madrid, particularmente las performances con aire evangelista del Santiago Bernabéu.

La ceremonia de bendición de la torre más alta de la Sagrada Familia es uno de esos eventos que no olvidaremos jamás.

La retransmisión de 3Cat de la bendición de la torre de Jesús de la Sagrada Familia este miércoles dejó a muchos espectadores boquiabiertos. ¿Quién hay detrás de este espectáculo televisivo más cercano al cine? La realización del acto corrió a cargo de Paulí Subirà, que tiene una larguísima trayectoria profesional en este ámbito. Subirà ya dirigió la cobertura televisiva de la visita del papa Benedicto XVI a la Sagrada Familia en 2010 y también se ha encargado de programas como La nit al dia, FAQS y los especiales electorales, entre muchas otras producciones.

Unos 600 miembros de diversos coros que debían participar este miércoles en la misa y el acto de bendición de la cruz de la torre de Jesús de la Sagrada Familia, ambas oficiadas por el papa León XIV, han denunciado que fueron expulsados por la policía y el personal de seguridad de la basílica a mitad de actuación. Llevaban meses convocados y este mismo lunes habían ensayado los cantos dentro de la basílica y en el exterior, ya que debían participar tanto en la misa como en el espectáculo de luces. Pero la realidad ha sido otra. Según relatan a el ARA algunos cantores, durante la primera parte de la actuación la policía los guió al exterior del templo, pero no para continuar cantando, sino para apartarlos del evento.

Más de 140 años después de la colocación de la primera piedra, todavía hoy se sigue dando forma a la que se considera la obra magna de Antoni Gaudí. Los últimos años de su prolífica carrera volcó todos sus esfuerzos en construir un templo que hoy se ha convertido en la gran atracción turística de Barcelona. Miles de personas la visitan cada año y parece haber un consenso generalizado sobre su valor arquitectónico y cultural. Ahora bien, la edificación no ha estado exenta de polémica, empezando por el hecho de que hay quien discute que lo que vemos hoy no es lo que habría hecho Gaudí.

La trayectoria de Cerámica Cumella está profundamente marcada por el legado de Antoni Gaudí: Toni Cumella (Granollers, 1951) ha trabajado en las restauraciones del Parque Güell, el colegio de las Teresianas y la Casa Batlló. Y desde hace casi veinte años trabaja para la Sagrada Familia: la torre de Jesús, que el papa León XIV inaugura este miércoles, es la última gran hito, compartida con su hijo Guillem, que representa la quinta generación de ceramistas. Juntos, padre e hijo han asumido unos encargos que solo son aptos para expertos muy expertos.

La coronación de la cruz de la torre de Jesús de la Sagrada Familia, que consagrará el próximo día 10 el Papa, ha abierto el camino a la instalación en su interior del cordero obra del artista italiano Andrea Mastrovito (Bérgamo, 1978). Establecido entre su ciudad natal y Nueva York, Mastrovito tiene cada vez más reconocimiento por cómo ha llevado sus dibujos hacia otros ámbitos como las instalaciones, el cine de animación, como es el caso de Nysferatu – Symphony of a century, y obras públicas, a menudo de carácter sacro.

Esta mañana se ha producido uno de los actos con más carga política en el viaje del Papa a España. Por primera vez en la historia, un Papa se ha dirigido al Congreso y al Senado españoles reunidos en sesión conjunta.Si empiezo por el final, les diré que su discurso ha sido recibido con cerca de siete minutos de aplausos. Y eso que León XIV ha hecho hoy el discurso más doctrinal de los pronunciados hasta ahora. Por ejemplo, cuando ha lamentado ante los legisladores las leyes de aborto y de eutanasia:

El 14 de abril de 2025, solo una semana antes de morir, el papa Francisco proclamó al arquitecto catalán Antoni Gaudí (1852-1926) "venerable siervo de Dios", un título con el que la Iglesia católica reconoce las virtudes heroicas de hombres y mujeres, y que constituye el primer paso hacia la santidad dentro del largo proceso de beatificación y canonización. Una decisión histórica que llegaba después de una iniciativa impulsada en los años 90 por José Manuel Almuzara dedicada a difundir la figura del conocido como "arquitecto de Dios".

De la Sagrada Familia, que estos días es protagonista porque el Papa conmemorará allí el día 10 el centenario de la muerte de Antoni Gaudí, se han escrito muchos libros. Casi todo se sabe o está estudiado, pero hay algunas curiosidades que quizá no todo el mundo conoce del gran templo que ahora se ha convertido en la imagen más emblemática de Barcelona. Hemos seleccionado 33, número simbólico que aparece en el cuadrado mágico de la fachada de la Pasión en la que, haciendo un poco de trampa, todos los números de la cuadrícula, de cualquier fila, columna y diagonal, suman 33, que es la supuesta edad de Cristo cuando murió.

No se espera que en la futura capilla de la Penitencia –uno de los espacios de la Sagrada Familia aún pendientes de construir– haya ningún homenaje a los vecinos del templo, pero a fe de Dios que para algunos de los habitantes del barrio la convivencia con la basílica se ha convertido en un sacrificio. Sobre todo en los últimos años. La visita de Benedicto XVI en el año 2010 –la última de un papa a Barcelona– disparó el interés mundial en la obra de Antoni Gaudí. Entre los vecinos existe el temor de que la retransmisión en todo el mundo de la bendición de la torre de Jesús que hará el miércoles el pontífice, León XIV, vuelva a provocar un estallido similar.

En la Sagrada Familia, la efeméride del centenario de la muerte de Antoni Gaudí será recordada por la inauguración y la bendición de la torre de Jesús por parte del papa León XIV. Tan pronto como los técnicos retiraron los andamios, la cruz de cuatro brazos que la culmina, a 172,5 metros de altura, se convirtió en un icono mundial. A día de hoy, la construcción del conjunto del templo está finalizada en un 80%, y estos serán los próximos hitos arquitectónicos. La previsión es que las obras estén acabadas hacia el año 2035.

La Sagrada Familia es un templo católico, un monumento y una atracción turística. Pero también es uno de los motores económicos de la ciudad de Barcelona, tanto por el negocio que provoca de forma inducida, por ejemplo con el turismo, como también por su volumen de negocio directo, por las inversiones que hace y por los puestos de trabajo que crea. Las cifras son claras: en 2025 la basílica cerró con unos ingresos generados de 134,5 millones de euros. Una facturación que ha ido creciendo en los últimos años.

Entrevistamos al presidente delegado de la Fundación Junta Constructora de la Sagrada Familia, Esteve Camps, a pocos días de que el Papa León XIV visite el templo con motivo del centenario de la muerte de Antoni Gaudí.

Que la Sagrada Familia tiene en sí misma una fuerte carga política lo ha demostrado esta misma semana la polémica sobre el uso del catalán en la bendición de la torre de Jesús por parte del papa León XIV el próximo 10 de junio. Ya lo decía el poeta Joan Maragall en 1905 en un artículo en el Diario de Barcelona: "La Sagrada Familia es el monumento de la identidad catalana en Barcelona, es el símbolo de la piedad eternamente ascendente, es la concreción en piedra del anhelo hacia la altura, es la imagen del alma popular". La simbología de la obra de Antoni Gaudí tenía desde sus inicios un mensaje político y social, no solo religioso. Entronca con la personalidad única del arquitecto, un hombre catalanista de raíz, conservador e implicado en el catolicismo social.

A primera vista nadie lo diría, pero en un polígono industrial de Les Borges Blanques hay una de las piezas clave del engranaje de la Sagrada Familia. Allí, apiladas unas sobre otras, hay parte de las piedras que han hecho posible que el templo toque techo este año con la culminación de la torre de Jesús, pero también las que hacen falta para continuar la obra. En la capital de les Garrigues es donde desde hace casi quince años se almacena la piedra llegada desde medio mundo con la que se construye la basílica. Un catálogo al aire libre de la materia prima con la que está hecho el gran sueño de Antoni Gaudí.