"Con los cascos, la música y todo lo demás, me ha llegado al corazón", dice un estudiante del IES Terra Roja de Santa Coloma de Gramenet después de la función de El sonall, que se puede ver hasta el 26 de abril en el Teatre Nacional de Catalunya. Este espectáculo inmersivo, con música en directo (incluso se lee algún párrafo de una tesis doctoral a ritmo de rap), recoge la investigación de un caso real: el de Catalina Muñoz. Madre de cuatro hijos, tenía 37 años cuando los franquistas la ejecutaron al principio de la Guerra Civil. Algunos vecinos la habían acusado de hacer proclamas a favor de la República y su marido había huido después de haberse encarado con falangistas. Cuando la asesinaron llevaba encima el sonajero del hijo pequeño, el Martín, que entonces tenía nueve meses. Cuando los arqueólogos exhumaron su fosa, en el parque de La Carcavilla (Palencia), encontraron el pequeño juguete junto con algunos botones y las suelas de sus zapatos de goma.

Claudia Durastanti nació en Brooklyn, emigró a un pueblo pequeño del sur de Italia a los seis años, después vivió en Londres y volvió a Estados Unidos. Ahora vive en Roma. Con La extranjera, fue finalista del Premio Strega y del Prix Fémina, obtuvo el Premio Strega Off y el PEN Award, y apareció entre los mejores libros del año de la revista The New Yorker. Missitalia (L'Altra Editorial / Anagrama; traducción de Mercè Ubach) es un recorrido histórico que va del sur de la Italia del Resurgimiento hasta un futuro imaginado en la Luna. No hay nada convencional en este libro, donde las protagonistas son mujeres que viven bastante al margen, y que combina géneros como el western, el espionaje, la distopía o la intriga.

Oficialmente, la Guerra Civil Española terminó el 1 de abril de 1939 con la victoria del bando rebelde liderado por Franco, que firmó el último parte de guerra en Burgos. Los franquistas habían ganado en el frente, pero la caída de la Segunda República también se preparó desde la retaguardia. El Servicio de Información y Policía Militar (SIPM) jugó un papel central en el control de la propaganda, la diplomacia y la descomposición del enemigo desde dentro.

El poeta, narrador, ensayista, articulista y traductor valenciano, Josep Piera (Beniopa, Gandía, 1947), ha fallecido a los 78 años. Se consideraba sobre todo poeta, pero dejó un puñado de libros de prosa memorables, entre los que se encuentran El cingle verd (Destino, 1982) –con el que ganó el premio Josep Pla–, Estiu grec (Destino, 1985) y Ací s'acaba tot (Edicions 62, 1993), que la joven editorial Cap de Brot reeditó en una versión corregida y ampliada. En 2023 recibió el 55º Premi d'Honor de les Lletres Catalanes, que otorga Òmnium Cultural. En aquel momento, expresó su asombro por recibir el premio y cómo entendía la literatura: "Esto de escribir en nombre de todos lo encuentro de una petulancia extraordinaria. Uno escribe de lo que sabe, de lo que siente y de sí mismo. Pero eso tiene que devenir compartible, simbólico. Si no, a los demás, ¿qué narices les puede interesar? Aquí es donde entra la literatura, y yo soy un animal de palabras", aseguró.

Penelope Fitzgerald (Lincoln, 1916 - Londres, 2000) empezó a escribir en 1975, cuando tenía 58 años. Se estrenó con una biografía del pintor prerrafaelita Edward Burne-Jones, y después hizo otra sobre su padre y sus tíos (los hermanos Knox). Dos años más tarde, publicó la novela The golden child, un relato policial ambientado en un museo de antigüedades donde hace sátira de la burocracia y las absurdidades del mundo del arte. Le siguieron otras obras espléndidas como Innocence (1986), situada en Florencia y con Gramsci como personaje secundario, y The beginning of spring (1988), que narra la vida de un inglés exiliado en Moscú.

La cueva de Santa Lucía, a un kilómetro de la Bisbal de Montsant (Priorat), guarda muchas historias. Vecina de las agrestes montañas de Prades, es una sima poco profunda, pero de grandes dimensiones, que acogió un hospital improvisado durante la Batalla del Ebro. Ahora sabemos a ciencia cierta que cerca de medio centenar de soldados republicanos malheridos que pasaron por allí, la mayoría muy jóvenes, no pudieron sobrevivir. Todos ellos fueron enterrados en una fosa común en el cementerio de la población, que la dirección general de Memoria Democrática ha estado exhumando en los últimos meses. Se calcula que prácticamente todos debieron morir durante la primera semana de la Batalla del Ebro, entre la madrugada del 25 de julio de 1938, cuando el ejército del Ebro, comandado por Juan Modesto Guilloto, desencadenó la ofensiva republicana, y el 31 de julio. "Cuando el ejército cruzó el río se crearon otros hospitales de urgencia al otro lado del Ebro y los más malheridos se atendían en otros lugares", asegura el historiador Jordi Martí.

Jaume Font Marí-Martí (Terrassa, 1918-2010) era tan discreto que prácticamente nunca habló de toda su lucha clandestina ni de cómo se infiltró en la maquinaria judicial militar franquista para alterar expedientes y salvar vidas. "He tenido que mover muchos hilos. Solo una vez me habló de ello. Caminábamos por la Cerdaña con unas amigas, éramos adolescentes. Sin mirar a nadie directamente, casi contemplando el paisaje, mi padre explicó que después de la Guerra Civil había trabajado en la Auditoría de Guerra y que se había arriesgado mucho alterando documentos para reducir condenas o evitar penas de muerte. Fue una revelación inesperada y breve. Nadie hizo preguntas. La conversación se detuvo allí y él no volvió a hablar nunca más de ello", dice su hija, Núria Font.

El poeta y narrador mallorquín Carles Rebassa (Palma, 1977), se llevó el premio Sant Jordi con Prometeu de mil maneres (Univers), un libro que muestra la violencia del mundo del trabajo y, al mismo tiempo, una relación tempestuosa que acaba en tragedia. Se trata de la segunda novela del escritor y poeta, que en 2016 debutó en la narrativa con Eren ells (Angle) y en 2018 ya ganó el Carles Riba de poesía con Sons bruts.

No hay nada inocente en hacer confundir antisemitismo con antisionismo. La semióloga italiana Valentina Pisanty (Milán, 1969) se hace una pregunta bastante provocadora al inicio de Antisemita (Comanegra, con traducción de Marta Nin): "¿Cómo es posible que en nombre de la memoria del Holocausto hayamos abierto colectivamente de par en par las puertas al retorno de los ultranacionalistas en Europa y a su consolidación en Israel?". Profesora en la Universidad de Bérgamo y autora de ensayos sobre semiótica interpretativa, cuentos de hadas, humor, discurso político, retórica del racismo y memoria, analiza cómo ha cambiado el uso de la palabra antisemita. Pisanty defiende que la palabra antisemita "ha sido secuestrada" por las derechas israelíes con el apoyo de muchas organizaciones internacionales, encargadas oficialmente de la lucha contra el racismo y el antisemitismo. Todo, en conjunto, según Pisanty, con el visto bueno de casi todos los gobiernos occidentales.

En julio de 1348 hubo una matanza terrible en el call de Tàrrega. Conocemos su alcance por la documentación de la Cancillería Real, el relato de Josef ha-Kohen, El valle de lágrimas, y las excavaciones en las fosas comunes que se hicieron en 2007 en el yacimiento de les Roquetes. Murieron tanto niños como mujeres, adultos y gente de edad avanzada y, en aquel ataque indiscriminado y furioso, se usaron espadas, hachas, otros tipos de armas y herramientas con filo, y piedras. Los restos óseos muestran ensañamiento y palizas atroces. Por primera vez, tenemos también el origen y la composición de su ADN. Un estudio de la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB) impulsado por el Departament de Cultura de la Generalitat de Catalunya, que se ha publicado en Genes, ha trazado por primera vez la historia genética de una comunidad medieval judía en la península Ibérica. Hasta ahora no se había hecho ninguna de esta comunidad antes de su expulsión, en 1492.

Sin la persistencia de la editora Maria Carme Dalmau seguramente hoy nos faltarían muchas obras de referencia sobre historia y patrimonio de Cataluña. Trabajó muchísimo, incluso durante la grisura y la represión del franquismo, para divulgar y hacer accesibles al público libros que explicaban tanto el pasado como la geografía o las tradiciones del país. Y lo hizo superando obstáculos legales y económicos muy importantes. Saltó la censura ideando mil y un estratagemas. Nacida en Barcelona en 1930, la editora ha muerto este jueves con 96 años.

Numerosos estudios, investigaciones y excavaciones han permitido conocer cada vez mejor la historia de Barcino, la colonia romana fundada por el emperador Augusto en el siglo I. Podemos saber la dieta que seguían, cómo cultivaban las ostras, cómo se despedían de los muertos y qué dioses adoraban, cómo planificaban las calles o cómo construyeron las calles. La investigación demuestra también que nada es inmutable y que todo es debatible. Y debate ha habido este martes durante la conferencia del arqueólogo Jordi Amorós sobre el mayor hallazgo arqueológico de los últimos treinta años en Barcelona: un pavimento monumental del foro de Barcelona. Un centenar de personas, muchas de ellas arqueólogos e historiadores, han llenado el auditorio de El Born, y más de medio centenar de personas han seguido el acto en estríming.

Detrás de los muros de piedra del monasterio de Pedralbes, durante siete siglos han vivido muchas generaciones de mujeres. Cada corredor guarda muchas historias, no sólo de oraciones y silencios introspectivos, sino también de pugnas, conspiraciones, supervivencia y creatividad. Es una rara ancianos porque ni las desamortizaciones, ni las revoluciones ni las dictaduras, ni siquiera la voracidad inmobiliaria, la han podido tragar. Quien entraba debía seguir los votos de obediencia, castidad y pobreza, pero durante mucho tiempo fue un espacio donde podía trascenderse el poder patriarcal. Este año celebra sus 700 años con exposiciones, mesas redondas y la revelación de muchos de los secretos que pueden esconder las tumbas de una reina y de las damas que le acompañaban. Os invitamos a entrar en todos los espacios del monasterio a través de siete mujeres, algunas poderosas, otras muy humildes.

"¿Me puedes hacer una última recomendación? ¿No me digas el título. Mi madre se llevará el libro; así, cuando llegue a casa después de entrenar, me encontraré una sorpresa", le dice un chico a Cecilia Picún, que no deja de dar abrazos, recomendar libros y hacerse fotografías con todos los clientes que hoy han ido a comprar el libro. Se sabe el nombre de todos. De los clientes y sus hijos. Hoy viernes, el Librerío de la Plata baja la persiana. Picún anunció hace más de un mes que no le renovaban el contrato de alquiler. Quería continuar hasta su jubilación, en el 2027, pero no ha sido posible.

El Conjunto Arqueológico de Tarraco, declarado Patrimonio Mundial de la Unesco en 2000, es uno de los testimonios más importantes de la presencia romana en la Península Ibérica y en el Mediterráneo occidental. Es un patrimonio inalcanzable y las instituciones que lo conservan han tenido unos años bastante convulsos. El Museo Nacional Arqueológico de Tarragona (MNAT) cerró el espacio de la plaza del Rei en el 2018 y, ocho años después, la previsión es reabrirlo a finales del 2026 con una nueva museografía después de una inversión de más de 9,2 millones de euros. Paralelamente, la Necrópolis, donde hay 2.051 tumbas, que abarcan desde el siglo III hasta mediados del V, también se encuentra en obras y se ha realizado una inversión de 8,9 millones de euros. Este conjunto funerario a cielo abierto es el más importante del Mediterráneo, y ya tuvo un largo paréntesis de cierre, desde 1992 hasta 2012. La previsión es que abra parcialmente en junio. Son tan sólo algunos de los retos que enfrenta Elena Juncosa, que en enero relevó Mònica Borrell al frente del MNAT. Seleccionada mediante concurso público, fue directora de la Fundación Mas Miró (2015 y 2025), y será la encargada de salir adelante no sólo el museo y la necrópolis, sino también todos los monumentos y yacimientos que dependen: el teatro de Tarraco, la torre de los Escipiones, la cantera del Mèdolc, la vil·la y el Arco de Berà.

En San Pedro de Rodas prácticamente todo emana misterio. El monasterio se alza como un coloso entre las montañas agrestes del cabo de Creus, con el mar en los pies y el aullido del viento de tramontana. Al lado está el pueblo de Santa Cruz de Ruedas, que fue abandonado apresuradamente en algún momento de los siglos XV o XVI. La portada de mármol del monasterio, que fue un gran centro espiritual y de peregrinación medieval, desapareció. Y el autor, el Maestro de Cabestany, está rodeado de enigmas. La exposición San Pedro de Rodas y el Maestro de Cabestany. La creación de un mito, que puede verse en el MNAC hasta el 29 de junio, responde a algunos interrogantes, pero sobre todo es un recorrido por una historia fascinante.

El debate sobre lo que hay que entender por "democracia" no es nuevo. Nadie pone en cuestión que los griegos inventaron la palabra de mokratía, que significa que las decisiones políticas las decide el pueblo. Sin embargo, mucho antes que los griegos, otras sociedades tuvieron gobiernos participativos o asamblearios que representan formas de gobierno colectivo. Por otra parte, la democracia no ha seguido una trayectoria lineal desde Grecia hasta la fecha, sino que se ha reinventado en diferentes épocas y lugares. Un nuevo estudio, publicado en Sciende Advance, a partir de datos arqueológicos y textuales de 40 casos históricos en 31 sociedades de todo el mundo, defiende que en Europa, América y Asia existieron mecanismos de asambleas y consejos que tomaban decisiones comunitarias, a menudo vinculadas a la gestión de los recursos, la agricultura y la defensa colectiva. Estas instituciones no eran democracias en el sentido moderno, pero permitían participación y cierta deliberación colectiva.

"Agustí Duran Sanpere (Cervera, 1887 - Barcelona, ​​1975) fue un hombre de acción y valiente", asegura Pilar Cuerva, directora del Archivo Nacional de Cataluña (ANC) y comisaria, con Enric Terradellas, de la exposición dedicada al polifacético archivero en la conmemoración hasta el 13 de junio. Era metódico, ideó y organizó un sistema de archivística que todavía perdura y plantó cara cuando fue necesario. Rescató in extremis el archivo de la orden de San Juan de Jerusalén que un chatarrero estuvo a punto de convertir en pasta de papel. Se enfrentó a grupos violentos que querían quemar el patrimonio de la Iglesia durante la Guerra Civil. Y esperó, con todo el riesgo que esto conllevaba, a las tropas franquistas para garantizar la salvaguarda del patrimonio catalán.

Pompeya, que empezó a excavarse en el siglo XVIII, es como una enciclopedia inmensa a la que cada día se añaden nuevas páginas gracias a la labor de los arqueólogos. Hay mucha investigación en torno a la ciudad que desapareció en octubre del año 79, cuando el Vesubio lanzó violentamente una nube mortal de tefra y gases sobrecalentados. En la exposición Los últimos días de Pompeya, que se inaugura el 20 de marzo en el palacio Victoria Eugenia.sede temporal del Ideal mientras duran las obras en el espacio del Poblenou— se explica parte de la investigación arqueológica, pero sobre todo es una auténtica aventura inmersiva.

"Lo único que podemos hacer es resistir y hacer arte radical. Hacer cultura underground. En los últimos diez años no pude trabajar en Irán. Tenía que crear y mostrar las obras de teatro en los pisos de mis amigos. Era muy duro y muy arriesgado. Estos días, en Barcelona, ​​he visto muchas manifestaciones. En Irán, habrían disparado a las gentes. y sin miedo", explica Hossein Zoghi, periodista, director teatral y actor iraní. "La imagen que la gente ve principalmente y la que muestra el gobierno de Irán son las mujeres que oran. Pero hay otra imagen, que pasa en las casas, donde las mujeres son libres. Cantan, bailan, aman la música. Realmente, solo quieren una vida ordinaria. Tengo que ser el mensajero de estas personas", añade.