Como una verdadera trinchera de resistencia en defensa del periodismo sobre el terreno, independiente y riguroso. Así se presenta la 38ª edición del festival Visa pour l'Image de Perpiñán, que se celebra del 29 de agosto al 13 de septiembre. En el manifiesto de presentación, el director y fundador de la muestra, Jean-François Leroy, alerta sobre "la creciente precariedad del sector, la concentración de los medios de comunicación y las presiones políticas que amenazan la libertad de prensa". Leroy también señala la desinformación generada por la inteligencia artificial (IA) y pone como ejemplo la falsa imagen viral del presidente venezolano Nicolás Maduro esposado y escoltado por dos marines norteamericanos. Ante esto, plantea la paradoja de que la IA necesita inexorablemente el rigor de los fotoperiodistas para alimentarse de datos reales y cuestiona si los acuerdos entre grandes tecnológicas y cabeceras históricas suponen una salida financiera o bien un "pacto con el diablo".

Yayoi Kusama, una de las creadoras más singulares y radicales de las últimas décadas, murió el 14 de agosto a los 97 años en un hospital de Tokio, según ha informado su página web. Según el comunicado, que no especifica la causa de la muerte, Kusama pintó hasta los últimos días, nunca dejó el pincel, obsesionada por explorar y encontrar la armonía y una cura colectiva, más allá de las diferencias. Esta voluntad la mantuvo desde la época de la Guerra de Vietnam.

Miguel Ángel del Arco Blanco es profesor de historia contemporánea en la Universidad de Granada y autor de Cruces de memoria y de olvido. Los monumentos a los caídos de la Guerra Civil Española (1936-2021) (Crítica), donde explica que, a través de los monumentos en el espacio público, Franco manipuló la memoria. Este agosto ha visto que su investigación, donde denuncia cómo el franquismo se apropió de un símbolo del cristianismo, se ha utilizado para iniciar el expediente para declarar Bien de Interés Cultural la Cruz de los Caídos de Cáceres.

“Estoy muy orgulloso de mi abuela, de quién fue y qué hizo, aunque debió sufrir muchísimo, y al mismo tiempo estoy enfadado por todo el silencio, porque nunca se habló de ella en mi familia. Entiendo que lo debieron hacer para protegernos y por miedo, pero ahora quiero hacer todo lo posible para que se sepa quién fue Carmen”, dice Àngel González, que se puso en contacto con el ARA después de leer el reportaje sobre Federico García Lorca publicado en la edición del 16 de agosto.

Después de que en 1931 se descubriera que en Ullastret había restos ibéricos de entre los siglos VI y II a.C., la Generalitat republicana tomó una decisión insólita para la época: proteger el yacimiento sin tan siquiera haber iniciado ninguna excavación. Como explica el responsable actual de la sede de Ullastret del Museo de Arqueología de Cataluña, Gabriel de Prado, no era nada habitual hacerlo, pero debieron ser conscientes de su importancia. “Desde entonces, se han realizado cientos de excavaciones que han dado a la ciudad una dimensión que poco imaginaban los primeros investigadores”, dice Prado.

La anterior epidemia de peste en Mallorca había sido en 1652. Casi 200 años después, en mayo de 1820, la plaga volvió a la isla. La enfermedad llegó a bordo de un barco procedente de Tánger que desembarcó clandestinamente en las costas de Son Servera. Hasta ahora, la historiografía lo había descrito como un caso tardío de peste bubónica clásica: la enfermedad transmitida por ratas infectadas y contagiada a las personas a través de la picadura de las pulgas de los roedores. Un estudio liderado por la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB) y la Universitat Oberta de Catalunya (UOC), publicado en la revista científica PNAS, ha dado la vuelta a la versión. Los datos demuestran que las ratas no tuvieron nada que ver y que la peste se propagó directamente entre humanos a una velocidad devastadora.

La Asociación por la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) ha presentado por registro oficial un escrito dirigido al presidente del gobierno español, Pedro Sánchez, en el que exige la desclasificación de los documentos sobre el asesinato del poeta Federico García Lorca que el Estado mantiene ocultos, cuando se conmemoran 90 años del crimen.

El verano de 1936, Federico García Lorca (Granada, 5 de junio de 1898 - entre Víznar y Alfacar, Granada, 18 o 19 de agosto de 1936) decidió dejar Madrid e ir a Granada para pasar allí una breve temporada. El asesinato del ministro de Hacienda durante la dictadura de Primo de Rivera, Calvo Sotelo, el 13 de julio, lo había dejado muy inquieto. "El 18 de julio era su santo y el de su padre, y los iba a celebrar, y también a despedirse de la familia porque después se marchaba a México con la actriz Margarita Xirgu. Su intención era volver a Madrid en otoño, porque tenía que estrenar La casa de Bernarda Alba y publicar Poeta en Nueva York", explica el periodista y escritor Víctor Fernández.

"Lorca es un símbolo universal y está vivo en la memoria de todos nosotros, se puede encontrar su obra en cualquier biblioteca, pero del resto de miles de asesinatos en Granada apenas hay información y hay que rescatarlos del olvido. Hay una memoria que no había podido salir de las casas por miedo a la Guardia Civil, a la policía y a los mismos vecinos", señala el arqueólogo Francisco Carrión, que ha liderado muchas de las excavaciones, entre ellas la del Barranco de Víznar, en Granada.

La periodista Montse Armengou, que ha dirigido muchos documentales sobre historias silenciadas y olvidadas de las víctimas del franquismo, recomienda Firme sobre la tierra (Edicions 62), de Ascen Capel Cilla, que habla con mirada femenina de los bombardeos fascistas que sufrió Barcelona en 1938, en el barrio de Gracia. "Son mujeres que en tiempo difícil resisten y se ayudan mutuamente, en plena guerra consiguen que la vida se imponga a la muerte, se mantienen firmes cuando todo tiembla", dice Armengou.

El escritor palestino Karim Kattan y el poeta y escritor tarraconense Pol Guasch se conocieron en Barcelona en mayo. Entonces Guasch presentó una de las dos últimas obras de Kattan traducidas al castellano, L'Éden à l'aube (2024; El Edén al alba en la edición de Txalaparta), que narra una historia de amor y deseo entre dos hombres que viajan bajo un viento huracanado que cubre Palestina bajo la arena. Surgió una admiración mutua. Kattan ha leído la obra de Guasch y lo que más le ha fascinado es la poesía, en concreto, La part del foc (Viena, 2021), que fue galardonada con el premio López-Picó.

El periodista Xavier Grasset, que actualmente presenta La Selva en TV3, recomienda El cuadro de Dorian Gray de Oscar Wilde (Dublín, 1854 - París, 1900). La premisa argumental de la novela es brillante y a la vez perversa: como Dorian Gray no quiere envejecer, ni tampoco quiere ser desfigurado por la marca de las experiencias que supone vivir, consigue preservarse tal como es –bello, joven y atractivo–, mientras su retrato se va deformando y repintando con toda la corrupción moral y todas las abyecciones que su alma acumula.

Cuando la escritora irlandesa Audrey Magee (Enniskerry, 1966) tenía 18 años, se fue a vivir unos meses a Alemania. "Había crecido con una visión angloamericana muy simplista de la guerra y de los alemanes: la idea de que todo lo que había pasado era porque «ellos eran alemanes», como si fuera una condición inherente y no el resultado de una estructura política", explica. Fue el inicio de una idea a la que iría dando vueltas hasta escribir su primera novela, The undertaking, que en catalán ha traducido Josefina Caball y se ha publicado con el título deEl compromís (Periscopi / Sexto Piso). Vivir entre alemanes desmontó sus prejuicios: “Me di cuenta de que eran personas extremadamente amables, que no tenían cuernos ni cola de demonio”. Eran los años 80 y había cosas que la autora de La colònia (Periscopi) reconocía porque eran compartidas. "Había el silencio que yo entendía perfectamente porque había crecido con él y el reproche mudo de los hijos que habían heredado el legado del Holocausto", dice.

Al acabar la Guerra Civil, la Delegación Especial de Documentos del aparato franquista confiscó toneladas de documentación administrativa de la Generalitat y de diversas entidades con una clara finalidad represiva. Entre esta documentación se encontraban los papeles de la Oficina de Subsidios de la Generalitat, con el nombre, la afiliación política, el lugar de nacimiento y los frentes y columnas donde habían combatido 37.002 milicianos y milicianas. Fueran hombres o mujeres, e independientemente de su rango, cobraban 10 pesetas diarias. Esta documentación, después de una larga e intensa movilización de la sociedad civil catalana, retornó a Cataluña en 2006. Fue el primer ingreso, de 500 legajos, que llegó al Arxiu Nacional de Catalunya (ANC). Este fondo ha hecho posible que el Memorial Democràtic, con la colaboración del archivo, cree una base de datos de milicianos abierta al público."Con esta herramienta, familiares e investigadores podrán encontrar las trayectorias vitales de sus parientes", asegura el historiador Gonzalo Berger, doctor en historia contemporánea por la Universitat de Barcelona y especialista en las milicias. Berger ha liderado la investigación que culmina once años de investigación iniciados con su tesis doctoral. El valor humano de esta herramienta es evidente en testimonios como el de Marta Domper, que durante años buscó pruebas de la historia de su tío abuelo, Joaquim Domper. "A veces me había llegado a preguntar si realmente había existido –explica–. En casa siempre se había hablado de mi tío abuelo como un héroe. Era de la CNT y se fue como voluntario a luchar contra los sublevados". Después marchó a Francia a luchar con la Resistencia y nunca retornó a España.

A finales del siglo XIV, Barcelona disponía de una red de centros de asistencia para los más desfavorecidos, pero habían quedado pequeños y eran poco eficientes. La peste negra y las plagas que estropearon cosechas hicieron auténticos estragos: hacia 1340 la ciudad tenía unos 40.000 habitantes, pero a mediados del siglo XV la cifra se había reducido hasta 20.000; es decir, había perdido el 50% de sus habitantes en solo un siglo. "Más que una degradación absoluta, el problema real era la falta de eficiencia", explica Antoni Conejo, historiador del arte especialista en arquitectura y hospitales medievales. Ante esto, se planteó fusionar seis de estos pequeños centros en una única institución: el Hospital de la Santa Creu. La primera piedra se colocó el 17 de abril de 1401, hace 625 años. La fundación oficial tuvo lugar el 5 de septiembre del mismo año con la autorización del papa Benedicto XIII. El gran hospital fue uno de los primeros, por no decir el más precoz, del continente europeo en promover una fusión de este tipo.

Cuando se derribaron los antiguos juzgados municipales en el paseo de Lluís Companys, entre 2018 y 2019, se descubrió una gran necrópolis de los siglos IX y X con 123 enterramientos. En aquel momento no se encontró ningún templo asociado. Aun así, la documentación del siglo XII señala que en esta zona de Barcelona se podría encontrar la iglesia de Santa Eulalia del Camp, donde algunas fuentes —aunque hay un gran debate abierto— afirman que se enterraron originariamente los restos de la patrona histórica de la ciudad. Aquellos hallazgos son solo un primer capítulo. Las excavaciones continuarán durante dos años más. Cuando los arqueólogos hayan desenterrado y documentado todo lo que esconde el solar, a principios de 2028, comenzará la construcción de la nueva sede de la Audiencia de Barcelona. El nuevo edificio no será una realidad hasta 2031. "Tenemos que excavar unos 6.000 metros cuadrados y, de momento, llevamos 2.000", explica el responsable de las excavaciones, Jordi Chorén. Josep Pujades, jefe del Servicio de Arqueología de Barcelona, destaca que la necrópolis es mucho más extensa y, de hecho, no se conocen sus límites.

La historia no ha dejado mucho rastro sobre los ceretanos, aparte del topónimo de la Cerdaña. Una de las pocas pistas que se tienen la dio el historiador grecorromano Casio Dion, que explica cómo, en el año 39 a.C., los ceretanos se rebelaron. Los menciona por el contratiempo que sufrió el gobernador de la provincia de la Hispania Citerior, Cneo Domicio Calvino, en los Pirineos. Sus hombres sufrieron una emboscada, huyeron a la desesperada y abandonaron a su lugarteniente. Calvino castigó severamente a las tropas convocando al ejército y ejecutando por sorteo a uno de cada diez soldados. La severidad del escarmiento fue lo que despertó el interés de los historiadores, porque hacía mucho tiempo que no se aplicaba. Una vez restaurada la disciplina, Calvino marchó contra los ceretanos, los sometió definitivamente y les confiscó el oro para celebrar su triunfo en Roma, en el año 36 a.C. Después, el comandante romano tuvo un papel bastante importante tanto en Emporia como en Tarraco.

Entre el 27 y el 30 de mayo de 1976, el paraninfo de la Universitat de Barcelona reunió a más de tres mil mujeres que abarrotaron un espacio donde hoy la legislación vigente señala un aforo máximo permitido de cuatrocientas personas. El éxito de las Primeras Jornadas Catalanas de la Mujer fue abrumador. Las mujeres venían de una dictadura que las había relegado y aspiraban a muchos cambios. Además, fueron de la mano con los sectores sociales y políticos más diversos. Cincuenta años después de aquel hito, la Filmoteca de Catalunya no ha querido limitarse a hacer un ejercicio de nostalgia histórica, sino que propone un diálogo entre generaciones y una inspiración para imaginar futuros. La exposición Feminismos fílmicos 1976-2026, comisariada por Alexandra Laudo, con el asesoramiento de Anna Solà y Marta Selva y el montaje cinematográfico de Pilar Monsell, demuestra cómo la cámara puede derribar muros e inspirar nuevos futuros. Se puede visitar hasta el 29 de noviembre.

Después de una ruptura, la protagonista de Principio, medio, fin (Angle/Feltrinelli; con traducción al catalán de Elisabet Ràfols Sagués), se marcha a Sicilia con la hija adolescente y la losa de un mosaico con el dios Proteo que su abuela "robó" de un yacimiento. Con un montón de referencias mitológicas y de los clásicos, la madre busca cómo volver a empezar y establecer un nuevo vínculo con la hija. La escritora Valeria Luiselli (Ciudad de México, 1983) también es la autora deLos niños perdidos (2016), donde explica su experiencia como traductora con niños migrantes en Nueva York, Los ingrávidos (2011) y Archivo de los niños perdidos (2024).

En el 218 a.C., el general cartaginés Aníbal emprendió una acción audaz para sorprender a su acérrimo enemigo, Roma: cruzó los Alpes con 40.000 soldados, 7.000 caballos y 37 elefantes de guerra con la intención de invadir Italia. Durante siglos, historiadores y arqueólogos han debatido cuál fue el paso de montaña exacto que utilizó el ejército cartaginés. Un estudio interdisciplinar publicado en la revista Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS) ha lanzado una nueva teoría con un enfoque bastante innovador: la bioenergética. La investigación, liderada por la Universidad de Oxford y la Universidad Friedrich Schiller de Jena, indica que el collado de la Traversette, situado a 2.914 metros de altitud, en la actual frontera entre Francia e Italia, fue la ruta elegida porque requería un menor consumo de energía, especialmente de los elefantes.