Estamos en Semana Santa. En España eso significa procesiones, pasos, saetas, cofradías y ciudades enteras organizadas alrededor de un calendario que no es solo religioso, sino también cultural. En Catalunya significa también monas, palmas y palmones, escapadas familiares y visitas a lugares emblemáticos ligados a la tradición cristiana. Muchos catalanes de origen andaluz vuelven estos días a su tierra para reencontrarse con la Semana Santa, que sigue teniendo una fuerza enorme.

La Semana Santa, más allá de procesiones, misas, palmas y monas, despliega un repertorio de vestimentas que hemos aprendido a mirar sin ver. Piezas que, de tan familiares, han dejado de parecernos extrañas, pero que, si nos detenemos un momento, resultan profundamente insólitas y alejadas de cualquier forma de vestir cotidiana. Y entre las mantillas con peinetas, las túnicas de nazareno, los cíngulos o los mantos de las vírgenes, hay un elemento que se impone por su potencia formal y sus connotaciones simbólicas: la caperuza. Se abren las puertas de la catedral de Sevilla y comienzan a salir, en fila, los primeros nazarenos, rodeados por un olor intenso a cera e incienso. Túnicas, velas, y unos capirotes que se alzan, puntiagudos, por encima de todo. Los tambores marcan un ritmo seco y constante y los asistentes quedan expectantes, en un silencio contenido. A los nazarenos no se les ve la cara, solo los ojos, y la calle, por un momento, deja de ser un espacio cotidiano para devenir escenografía. El capirote ha cumplido su función: hacer desaparecer la identidad individual para ceder el protagonismo al santo que se adora. De esta manera, asegura a quien lo lleva ser visto sin ser reconocido y le permite entrar en la estructura del ritual, asumiendo una actitud de disciplina y entrega. Pero, ¿cuál es el origen de este sombrero tan extraño, que ha sobrevivido a siglos de historia?Su origen no es, en ningún caso, procesional, sino que nace como instrumento de penitencia pública entre los siglos XV y XVII, en el contexto de la Santa Inquisición. Los condenados eran exhibidos con sambenitos —una especie de túnica— y corozas —unos sombreros a menudo cónicos o puntiagudos—. Su función era claramente punitiva y ejemplarizante: hacer visible el pecado y humillar al pecador. Lejos de perseguir el anonimato, como ocurre hoy, se trataba de marcar el cuerpo y exponerlo públicamente.Será entre los siglos XVII y XVIII cuando se institucionalicen las procesiones de Semana Santa y la penitencia deje de ser impuesta para devenir voluntaria. En este nuevo contexto, la capa se resignifica: pasa a simbolizar la aspiración espiritual —con su proyección hacia el cielo—, la asunción de la disciplina religiosa y la centralidad del ritual por encima de la persona. Pero más allá de su morfología, hay una cuestión que aún incomoda más y que a menudo desconcierta a muchos visitantes: \u00b¿qué relación mantiene esta pieza con el Ku Klux Klan (KKK)?El KKK se fundó en 1865, después de la Guerra de Secesión, como reacción violenta contra la abolición de la esclavitud y con el objetivo de restaurar la supremacía blanca. Desplegó un régimen de terror e intimidación contra la población afroamericana, y para ello se dotó de una estética deliberada de autoridad y amenaza. Su iconografía —túnica blanca y caperuza puntiaguda— bebe de una mezcla de imaginarios, entre los que hay referencias fantasmagóricas, rituales y religiosas europeas. La coincidencia formal con la caperuza es evidente, pero su sentido es radicalmente opuesto. Si en el contexto de la Semana Santa el anonimato expresa humildad, penitencia y disolución del yo, en el caso del KKK sirve para garantizar la impunidad y ejercer la violencia colectiva. Una misma operación, la de ocultar la identidad, que puede servir tanto para someterse como para dominar.El Domingo de Pascua pone fin a la Semana Santa y, con ella, al tiempo de penitencia. El recogimiento se desvanece con la misma facilidad con que el nazareno se quita la caperuza. Pocos días después, en Andalucía, el calendario gira y se abre paso el jolgorio de la Feria de Abril: colores, volantes, lunas, cuerpos expuestos, flores en la cabeza, mantones de Manila... El contraste es tan inmediato que resulta difícil no preguntarse hasta qué punto aquello que hemos visto era una vivencia profunda o una teatralización compartida. Unas vestimentas que se activan y se desactivan como formas de organizar los cuerpos, el tiempo y el deseo.

Si la Cuaresma vino pronto, el Domingo de Ramos también vendrá pronto. Tan pronto como mañana mismo. Y si el Domingo de Ramos viene tan pronto quiere decir que, de hecho, ya estamos en Semana Santa. Bueno, ahora todo esto casi no se nota. Sí, todavía vamos a bendecir cuatro ramas de laurel y alguien todavía lleva un palmón largo y recto, pero, de toda la semana, solo es fiesta el Viernes Santo. Sábado, que antes se decía de Gloria y ahora se dice Santo, siempre es fiesta, y el Lunes de Pascua, que la gente, equivocadamente, llama el "día de la mona", se une a viernes y hacen un puente festivo que la gente aprovecha para viajar, esquiar y, los más atrevidos, desnudarse e ir a tomar el sol a la playa. Antes, cuando yo era joven, era fiesta toda la Semana Santa, más o menos. Sobre todo a partir de jueves.

La primera fase de la operación salida por Semana Santa provoca este sábado por la mañana y desde el viernes por la tarde las primeras retenciones en las salidas de Barcelona y en las principales arterias del país. Las vías más afectadas son la ronda de Dalt y la AP-7. En ambos casos, el viernes por la tarde un accidente obligó a cerrar parte de la vía, y eso hizo que se acumularan vehículos el mismo día en que comenzaban las vacaciones escolares de Semana Santa.

La cofradía de la Sangre de Sagunto, que es un nombre extraordinario, ha rechazado, de nuevo, por mayoría, la entrada de mujeres como cofrades. El gobierno español, siempre dispuesto, ha presionado para hacerla mixta, pero, ay, 267 cofrades han votado en contra. 114 a favor. Rechazado, como en el 2022. Esta vez, sin embargo, planeaba una amenaza: la de la retirada de declaración de la Fiesta de Interés Turístico Nacional.

El Festival Vívid, dedicado al enoturismo en la Costa Brava, celebra este mes de abril su 13ª edición con setenta actividades y propuestas que conectan vino, naturaleza, enoturismo activo y bienestar. Caminatas entre viñedos, rutas guiadas, yoga o experiencias sensoriales conviven con catas singulares y actividades gastronómicas en una programación dinámica y vivencial. La programación se puede consultar en https://vivid.costabrava.org/ . Entre las múltiples propuestas, destacamos las siguientes:

Después del invierno más lluvioso de los últimos treinta años, con la llegada de la primavera hay ganas de hacer planes al exterior. Mucha gente ya tiene la mirada puesta en las vacaciones de Semana Santa para irse fuera, hacer excursiones, disfrutar de la naturaleza o hacer salidas con los amigos y la familia. Por lo tanto, la pregunta es obligada: ¿qué tiempo hará este año por Semana Santa? ¿Lloverá o no? En fechas como estas, la meteorología adquiere un peso muy importante, porque mucha gente hace un plan u otro dependiendo de la previsión del tiempo.

Mañana comienza el mes de marzo. Esto significa que hoy es el último día de febrero, el mes más corto del año. Marzo tiene mala fama, seguramente por ese dicho famoso que hace que marzo, marzoo, se lleva la vieja al borde del fuego y la joven si puede. Como decía Josep Pla, estos dichos sólo son verdad si no riman. Y ese dicho rima. Por tanto, según la teoría planiana, el dicho es falso. Y es evidente, porque también se lleva al viejo y al joven. Veremos qué va a hacer este marzo que comienza mañana. No sabemos si va a llevarse más viejas que viejos o más mujeres jóvenes que hombres. Febrero ha pasado, de borrasca en borrasca, todas con su nombre, como se lleva. Han provocado inundaciones, temporales y accidentes en general. Una alteración agitada de "la sublime monotonía de un día tras un día", como escribió Carles Riba. Carreteras cortadas, escuelas cerradas, vuelos cancelados… En mi pueblo, Sant Feliu de Guíxols, suspendieron la rúa carnavalesca porque llovía. Pero los ganchones no pueden resignarse a no celebrar el carnaval y la trasladaron al viernes siguiente, sin pensar que el viernes siguiente era el primer viernes de cuaresma y que rúa y cuaresma eran dos cosas incompatibles. Pero ahora ¿ya quién sabe qué es la cuaresma? En cambio, todo el mundo sabe lo que es el Ramadán. Quizás porque el pobre Lamine Yamal debe correr ayunas y desnerecido sobre el césped que sea. ¡En fin! Eso sí, ahora las mimosas están en su máximo esplendor espolvoreando de perfume el aire de finales de febrero, ofreciendo las tofas ​​de oro de sus blandos vegetales a los ojos de quienes, esperanzados, nos disponemos a cruzar marzo, marzo, sin excesivas complicaciones.

La próxima Semana Santa, más allá de las procesiones y escapadas de siempre, se abre una oportunidad única para los amantes de la historia, el arte y las civilizaciones antiguas. Viatges Eurovacances propone diferentes viajes culturales, siempre con guía desde Barcelona y en grupo, que invitan a descubrir el mundo bajo otra mirada, la del viajero curioso en busca de entender, sentir y aprender.

Día 11 de abril de 2025. Hoy es el viernes antes del Domingo de Ram. Hay algunas Dolores que celebran su santo. Pero los cambios vaticanos han trasladado la fiesta al día 8 de septiembre y muchas lo celebran ese día. A mí me parece, siempre me lo ha parecido, que la Virgen de los Dolores tiene más que ver con la Semana Santa que con el día que se celebran todas las vírgenes encontradas. La de Núria, la del Tura, y antes de tener fiesta propia, la de Montserrat. La de los Dolores está ligada a la Pasión y estaba muy bien celebrarla justo antes de que empiece la Semana Santa.

A menudo nos quejamos de que las personas sólo somos números, pero finalmente todo, absolutamente todo, acabamos cuantificando. Lo de "lo importante es la calidad, no la cantidad" se convierte en una frase tan vacía como "lo importante es participar". Esta semana ha sido especialmente significativa en relación con las cifras, empezando por la Pascua, que también se valora en función de la venta de monas, y su precio, y del incremento de vuelos, un 11% respecto al año pasado en El Prat, por si fuera necesario. Y también, por si fuera necesario, más visitantes en Cataluña, en este caso un 10%. Los mismos números que satisfacen unos, por lo que la economía debe salir adelante, preocupan a otros, por lo que si no empieza ya el decrecimiento iremos todos a tomar por el saco, también masivamente. Pero entonces no se sabe quién va a pasar cuentas.

Estos días de Semana Santa, sea uno o no creyente, se conecta de forma inevitable con la muerte. Son días donde en iglesias y salas de conciertos se interpretan misas de réquiem (Mozart, Verdi…); donde vemos procesiones por las calles o recogidas por los medios de comunicación; donde las propias festividades del calendario indican “Viernes Santo” o “Domingo de Resurrección”.

El calendario de celebraciones del cristianismo acaba de celebrar la resurrección de Cristo. Toda persona creyente tiene un derecho absoluto a creer que ese fenómeno se produjo. Desde el punto de vista de la mera razón, sin embargo, parece que un fenómeno de este tipo no es creíble.

No estamos hechos para morir, sino para nacer, sostiene Hannah Arendt. Pero, de hecho, empezamos a morir en el mismo instante en que nacemos. Aunque cueste aceptar, nuestra vida acabará inevitablemente en los brazos de la muerte. Ante este destino amenazante, la humanidad se ha espabilado para crear relatos que apaciguan el miedo a la finitud. Históricamente, las distintas tradiciones espirituales y religiosas han elaborado narrativas de esperanza, expresadas en promesas de vida más allá de la muerte, como la resurrección cristiana, propia del mundo occidental, o la reencarnación, arraigada en las tradiciones orientales. La Semana Santa culmina con el Domingo de Resurrección, una fiesta que encarna la esperanza del renacer, del no morir.

Por Semana Santa, las calles de Pineda de Mar, en el Maresme, se llenan a tope para seguir una de las procesiones que despiertan más devoción y entusiasmo de toda Cataluña. Pasa al barrio de Poblenou, apartado del casco histórico del municipio, donde viven muchas familias de clase trabajadora, que, por las fiestas de Pascua, cada año salen a las calles y balcones para seguir con silencio, aplauso y emoción los pasos de Cristo y la Virgen María. Organiza la procesión la cofradía de Poblenou, vinculada a la parroquia del barrio, que este año celebra sus cuarenta años de vida, en un momento de máximo esplendor: lejos de decaer y perder fieles, la cofradía no deja de crecer, sobre todo después de la pandemia, y suma más de 300 socios de todas las de esta festividad.

La AP-7 será la vía que concentrará más desplazamientos en los días de Semana Santa. Ésta es la previsión del Servicio Catalán de Tráfico (SCT), que este miércoles por la mañana ya ha avanzado que habilitará dos carriles adicionales a partir de mañana, coincidiendo con la operación salida para el festivo. También los habilitarán para la operación devuelta. Aparte de los carriles extras, Trànsit también restringirá la circulación de vehículos pesados ​​para hacer más fluida y menos peligrosa esta autopista. En total se espera que se realicen más de un millón de desplazamientos: 560.000 viajes de salida desde el área metropolitana de Barcelona (el 66% el jueves y el 33% el viernes) y un retorno de 580.000 vehículos.

Arranca la Semana Santa con la bendición de la palma, un acto simbólico que marca la entrada de unas fechas que combinan la tradición y la devoción religiosa con el descanso y el ocio. Un rango dinámico que se amplía entre los que viven los distintos actos con fervor y espiritualidad y los que aprovechan las vacaciones para desconectar o viajar. La tradición inmovilista y sin aparentes ganas de cambio se convierte también en un reclamo turístico que atrae a visitantes por su valor patrimonial y acerca dos mundos que parecen cada vez más distantes.

Las vacaciones de Semana Santa son más bien cortas, pero son días suficientes para disfrutar de alguna ficción televisiva con principio y final, la definición exacta de una miniserie. Más allá de la muy popular Adolescencia, que ya ha sido recomendada por tierra, mar y aire, en el ARA hemos hecho una selección de diez miniseries que puede descubrir durante el descanso de Pascua. Puede complementar estas recomendaciones con los listados de ficciones británicas recientes, donde también hay algunas miniseries interesantes, tales como Mr. Bates contra Correos, o series cortas como We are Lady Parts.

Viajes Eurovacaciones, con casi 40 años en el sector del turismo, líder en viajes en grupo con guía desde Barcelona y con todos los servicios incluidos, ofrece una programación muy completa para que sean cuales sean tus preferencias puedas encontrar en su oferta el viaje de este año.

La Fundació Catalunya La Pedrera ofrece esta Semana Santa en sus espacios una serie de propuestas para todos los gustos y edades: desde una inmersión en arte y cultura, al descubrimiento de paisajes naturales únicos. Un programa de actividades que permitirá a los residentes de Cataluña vivir una experiencia que conecta el arte, la historia, la naturaleza y la cultura de una manera auténtica y cercana. Ya sea en el corazón de la ciudad de Barcelona o en medio de la naturaleza, las opciones que ha planteado la entidad son muchas y diversas, y todas ellas ofrecen una nueva manera de acercarse al patrimonio ya la tradición del territorio catalán.