El miedo es la fuerza motriz, el principio de todas las cosas. De modo que, ante todo, hay que poner en marcha la máquina del miedo: "Europa está a punto de desaparecer como civilización".

La familia Serra se ha asegurado el control de más del 90% del grupo asegurador de Occidente (antigua Catalana Occidente). La opa lanzada por Inocsa, la sociedad controlada por esta estirpe, sobre Grupo Catalana Occidente (GCO), de la que ya tenían el 62,03%, se ha cerrado con la aceptación del 35,79% del capital. De esta manera pasan a controlar el 97,82% del capital y podrán alcanzar el objetivo de sacar a la compañía de la bolsa.

La familia Serra ha decidido aumentar el precio de la opa lanzada sobre el Grupo Catalana Occidente (GCO) para llegar al control total de la compañía, de la que ya tienen la mayoría. Así lo ha decidido el consejo de administración de Inocsa, que tiene un 61,951% del capital de forma directa e indirecta en el holding GCO, según ha comunicado a la Comisión Nacional del Mercado de Valores (CNMV). La comunicación de la opa se admitió a trámite por el supervisor bursátil el pasado mayo y está pendiente de aprobación.

La partida del nuevo orden mundial está ganando los halcones, los del Viejo Testamento con su ojo por ojo, los de hacer la vida imposible (más aún, los de hacerte la vida imposible) los de la deshumanización, el odio y la división. Basta oír con qué tono y con qué vocabulario ha hablado el secretario de Defensa de Estados Unidos, Pete Hegseth, a sus generales.

"The West no longer exists". Occidente ya no existe, nos decía Pankaj Mishra el lunes 21 de septiembre, en una conferencia en el Palau Macaya. Sin pelos en la lengua, en el corazón de la vieja Europa, el pensador indio y autor deEl mundo después de Gaza. Una breve historia (Galaxia Gutenberg, 2025) nos decía mirándonos a los ojos lo que nosotros no somos capaces de decirnos. Era una hipérbole que buscaba la provocación, pero hace falta prestar atención a los argumentos dados.

"Fue Oriente quien empujó a Europa hacia Occidente". Lo escribe el historiador Alessandro Vanoli. Colón y Magallanes querían llegar a las Indias, de dónde venían tantas riquezas, de dónde había venido siempre el conocimiento. En primer lugar, América fueron las Indias Occidentales. El concepto de Occidente nació mirando hacia el este y fue en paralelo con la redefinición de Europa, un nombre-idea que se habían inventado los griegos y que se había utilizado en los primeros tiempos de la Edad Media, pronto sustituido por el término cristiandad en oposición al Islam. Hubo entonces un tiempo de alianza entre la cristiandad y el imperio chino contra el poderoso mundo otomano.

Más familiar. Los Serra, que ya son los principales accionistas, aspiran a controlar aún más al grupo asegurador Occidente (antigua Catalana Occidente). Este jueves Inoc, la sociedad en la que participan y que tiene un 62,03% del capital de forma directa e indirecta en el holding GCO (Grupo Catalana Occidente), propone una oferta de compra (opa) voluntaria sobre todas las acciones. En la actualidad fluctúa en el mercado el 33,57% del capital y la mitad está en manos de inversores institucionales.

El intercambio de prisioneros pactado entre Occidente y Rusia más importante desde la Guerra Fría, con 26 personas en total, nos retrotrae precisamente a aquellos tiempos en los que ambas superpotencias se disputaban el liderazgo global. El mundo ha cambiado mucho desde entonces, pero un vistazo a la lista de personas que forman parte del intercambio demuestra que Rusia no ha cambiado tanto, y que con Vladimir Putin sigue siendo un régimen autoritario como en la época soviética pero, y aún es peor, con ínfulas de querer ocupar la posición que tenía la URSS en ese período.

El periodista Pablo González, que fue encarcelado en Polonia en febrero del 2022 acusado de espiar para Moscú, ha sido liberado este jueves. La puesta en libertad del periodista se enmarca en un intercambio de presos inédito, el más relevante desde la Guerra Fría, entre Occidente y Rusia.

Ocurrió hace apenas veinte años, el 19 de enero del 2004, y es uno de los acontecimientos intelectualmente más relevantes de lo que llevamos de siglo XXI. El encuentro entre Jürgen Habermas y Joseph Ratzinger se produjo en la Academia Católica de Baviera en Múnic y tenía como objetivo discutir "las bases morales prepolíticas del estado liberal". No estamos precisamente ante un tema cualquiera, sino quizás de la cuestión de nuestros días: bajo la vorágine de la política de partidos, bajo las estructuras de la democracia, bajo las inercias de las instituciones... ¿hay realmente algo? Apenas veinte años después, el sociólogo Emmanuel Todd –el que predijo en 1976 con pelos y señales la caída de la URSS– dice que, al menos en Occidente, solo quedan conceptos zombies, grandes vacíos. Es decir, nihilismo. Lo cuenta en un libro que publicó Gallimard el pasado diciembre, y que creo que todavía no se ha traducido: La défaite de l'Occident. Después regresaremos a ello.

Hace exactamente un siglo, en otoño de 1923, el segundo volumen de La decadencia de Occidente de Oswald Spengler (1880-1936) era el ensayo más leído en Europa, no sólo en Alemania. Hasta la Segunda Guerra Mundial, la influencia de la obra fue enorme. La pregunta que planeaba sobre los dos gruesos volúmenes del libro (el primer fecha de 1918) era: ¿cómo puede que todo haya terminado tan mal? Éste todo incluía la Gran Guerra, pero también otras cosas. ¿La respuesta? Occidente ha entrado en una fase de decadencia, en un fin de ciclo, y no se resolverá de repente en forma de ruptura. Lo que la caracteriza es la erosión lenta, el desgaste. Contemplada exactamente al cabo de un siglo, la predicción puede parecernos exagerada en muchos aspectos. En otros, sin embargo, alberga una parte importante de razón. "El juego de alianzas en el conflicto en Oriente Próximo y en Ucrania refuerza el eje Moscú-Pekín-Teherán, enfrentado con Occidente", subtitulaba el ARA el artículo de Ricard G. Samaranch hace unos días. Esta confluencia antioccidental existe en diferentes expresiones y modalidades desde hace muchos años, aunque desde Europa y Estados Unidos siempre había sido percibida más como una molestia que como una amenaza real. Por lo que respecta al equilibrio de fuerzas, las cosas han cambiado radicalmente. África está ahora en manos de rusos y chinos. De los franceses, por ejemplo, ya no quieren saber nada.

Que yo sepa Israel está en oriente, como los tres Reyes. Australia también, y Japón, y también Ucrania. Oriente significa hacia la derecha del mapa y occidente significa hacia la izquierda, hacia el oeste, hacia donde se hacen loswesterns. Y en América Latina, que no puede situarse más en occidente en el mapa, existen varios países de cultura profundamente antioccidental. Esto del mundo occidental es una convención terminológica que indica no una geografía concreta sino un sistema de valores, unidos por la historia, y si somos honestos quizás la cosa tiene más que ver con los países del Primer Mundo contrapuestos con el Tercer Mundo (del Segundo , normalmente identificado con el comunismo, hace tiempo que no se habla). Esto del primero en contraposición con los demás ya debería indicarnos que, o bien cuando hablamos de Occidente estamos hablando de riqueza económica, o bien estamos hablando de etnia: “nosotros” contra “ellos”. hace ya años que no sería válido porque China nos da mil vueltas en PIB. Por tanto, mirándolo con buenos ojos, debemos circunscribir a Occidente a un sistema de valores.Y, si Israel es “de los nuestros”, es porque creemos que pertenece o comulga.

China cambió su política de control del covid de forma radical y abrupta a principios de 2023. La previsión de recuperación de la economía china hizo subir los precios del cobre, el hierro, el petróleo y otras materias primas. En marzo, el gobierno anunció un objetivo de crecimiento para la economía china del 5% para 2023. Algunos analistas lo consideraron conservador. En junio se constató que el crecimiento era menor, al contrario de lo previsto.

La esperada contraofensiva ucraniana, ya en marcha, ha eclipsado la consolidación de un nuevo escenario de la invasión. Durante las últimas semanas, los ataques contra la Rusia de Vladímir Putin se han repetido hasta normalizarse. Más allá de los dos drones que el 3 de mayo de madrugada intentaron atacar al Kremlin, hemos visto más drones dañando edificios en Moscú; incursiones terrestres en la región de Bélgorod; y, ahora, bombardeos casi diarios en esta y otras zonas fronterizas con Ucrania. Son escenas totalmente impensables hace solo unos meses.

Teniendo en cuenta que la invasión rusa de Ucrania ha dibujado un nuevo tablero global con dos grandes bloques cada vez más definidos y distanciados, el movimiento es relevante. El ministerio de Defensa de China ha anunciado este jueves que su ejército hará entrenamientos conjuntos con tropas de Vladímir Putin, en el marco de los llamados ejercicios estratégicos Vostok 2022, impulsados por el Kremlin y programados entre el 30 de agosto y el 5 de septiembre. Estas maniobras, consideradas de vital importancia para Moscú, ya fueron anunciadas por el gobierno ruso –con todos los honores– hace un año, y también participarán soldados de India, Bielorrusia, Mongolia y Tayikistán. Pero, a pesar de que ya estaban planificadas antes de la guerra contra Kiev y que no será la primera vez que se llevan a cabo –en 2018, Pekín ya formó parte de ellas–, toman ahora un componente simbólico de alto voltaje: China y Rusia se entrenarán conjuntamente mientras la tensión con Occidente llega a límites peligrosamente inéditos.

Últimamente nos hemos visto obligados a familiarizarnos con mistificacions políticas como la de Eurasia, que en el fondo de los fondos es la base legitimadora de la delincuencia que ahora mismo está desestabilizando el mundo. La semana pasada me refería a su profeta, Aleksandr Duguin. Hace veinte años el término clave era, entre otros, Umma, que la delincuencia amparada entonces en el opio y el petróleo utilizaba como coartada para llevar a cabo el mismo objetivo. ¿Cómo podía ser que un pequeño grupo de fanáticos que se había apropiado ilícitamente de la titularidad de una creencia religiosa amenazara el mundo? A pesar del riesgo de pecar de excéntrico, pienso que entonces convenía, y actualmente continúa conviniendo, formular otra pregunta: ¿qué es Occidente? (o, mejor dicho, ¿qué es hoy en día Occidente?). También creo, retrospectivamente, que hace veinte años resultaba mucho más perentorio preguntarnos por qué se construyó Manhattan que no por qué alguien lo quiso destruir el 11 de septiembre de 2001. El islam es una religión y también una respetable manera de vivir. El "mundo ruso" también es una realidad lingüística e histórica igualmente digna que ahora se juega su futuro.

En su discurso a pocas horas de empezar a invadir Ucrania, Putin argumentó que su ataque se libra contra Occidente en su conjunto y acusó al mundo occidental de querer utilizar Ucrania como trampolín para invadir y destruir Rusia. La existencia de un enemigo exterior, identificado como Occidente por gran parte de regímenes despóticos rusos a lo largo de la historia, ha posibilitado, asimismo, que sus autócratas perduraran. Del zarismo al comunismo y el actual siglo XXI, han cambiado sistemas políticos y económicos, pero el discurso antioccidental ha marcado el poder político ruso, con raras excepciones. Y la política occidental, por otro lado -en el momento actual identificada con lo que viene desde Washington y el mando de la OTAN- tampoco ha hecho nada para que este discurso no se sustentara; al contrario. Ni Europa occidental, lamentablemente, ha reaccionado unida ante la actual crisis. ¿Quién comprende y se preocupa realmente por la población que vive en Ucrania, Rusia o Bielorrusia, que comparte, en su enorme mayoría, la voluntad de vivir una vida normal? Sin de que sus vidas, y las de sus hijos y nietos dependiera de un político o de una bandera. En Occidente esto no siempre se entiende. Incluso los que han leído a Tolstói o a Grossman, prefieren tranquilizar sus conciencias pensando que aquello es otro mundo, donde todo es, de algún modo diferente e incomprensible. Es de ahí que el discurso sobre la "vileza del imperio del mal", como Putin define al mundo occidental, aún hoy se usa como el as de la manga cuando se trata de justificar incluso la o las guerras.

1. Caída. “Nuestra misión era proteger a los Estados Unidos, no a Afganistán, y lo hemos conseguido”. “Los Estados Unidos no pueden seguir una guerra que los afganos no están dispuestos a librar”. Los dos argumentos sobre los que Biden ha pretendido legitimar su fuga a la carrera se han estrellado contra la dura prueba de la realidad y han servido para confirmar el fracaso del modelo de intervención militar americano. Cuesta entender que no se aprendan las lecciones del pasado, que han llevado demasiadas veces a salir del mundo asiático con el rabo entre las piernas. Veinte años pisando el terreno, descargando a menudo los misiles y las balas, ¿y ahora descubren que el país no los seguía?