Cuando intentas ponerte en medio del conflicto catalán, y de buscar soluciones donde ambas partes cedan, las posibilidades son múltiples: puedes remitirlo todo a la sentencia del Estatut (y, por tanto, tratar de hacer uno de nuevo, o de crear un “estatus especial”); puedes, en cambio, circunscribirlo al debate sobre la financiación (que fue la gota que colmó el vaso de Artur Mas); puedes tener en cuenta la Declaración de Independencia de 2017 (es decir, partir de la base de que la ruptura es real) o puedes proponer un referéndum de autodeterminación (que en ningún caso es una propuesta de máximos, como dice Pedro Sánchez, normalmente una solución del medio donde ambas partes pueden ganar). Todas estas zonas grises, donde las cesiones pueden ser mutuas, pueden ponerse sobre la mesa y desarrollarse como propuestas de solución a corto oa largo plazo (siempre que la población las avale). Incluso se pueden combinar todas ellas, como pasos paulatinos, o como árbol de posibilidades según la evolución de la ruta. Ahora bien, hay algo que deben tener en cuenta mientras piensen en todas ellas: éste no es un conflicto administrativo. Ni competencial. Ni de financiación, o de modelos federales más perfectos o imperfectos. Es un conflicto nacional.

El expresidente de la Generalitat Jordi Pujol celebra que se haya planteado una ley de amnistía "lo más amplio posible" y considera que es necesaria para la "concordia" y para que Cataluña y España tengan "un buen encaje". En una entrevista en Catalunya Ràdio, a Pujol le preguntaron si él también podría ser amnistiado: "Yo he sido objeto, por parte de más de un lado, de gente que tuvo una actitud hostil", dijo. Pero añadió que él, en esta cuestión, no se debe "meter mucho".

Una persona mayor no se envuelve con una bandera y se pone a berrear espontáneamente con los ojos fuera de las órbitas como si fuera víctima de una agresión o de un ataque de nervios si no percibe una amenaza a su orden cognitivo más profundo. Y lo mismo ocurre con los que van a la calle Ferraz a rezar el rosario o gritar “¡Guardia Civil, recorda tu fusil!” O con los tres agentes suspendidos por el ministerio del Interior porque se han mostrado dispuestos a “dermar sangre” por España.

A ningún líder político o social del independentismo catalán o vasco o de Podemos le puede sorprender que le espíen. Pero una cosa es eso y otra que The New Yorker presente pruebas de que se ha instalado un sofisticado material informático de espionaje israelí al que solo pueden acceder los estados, en más de 60 teléfonos. Una cosa es que sospeches que escuchan tus conversaciones y otra que aparezcan pruebas y que el gobierno acabe reconociendo que el Centro Nacional de Inteligencia seguramente esté detrás de un espionaje a todas luces ilegal.

Después de que hayan pasado más de siete meses desde que se tuvo la primera reunión de la mesa de diálogo entre el Gobierno de España y el nuevo Gobierno de Catalunya, y más cuando este último solo pudo ser representado por uno de los dos partidos que lo forman, hay que preguntarse si realmente tiene sentido mantener esta mesa en su formato actual, si hay que cambiar las reglas del juego, congelar la mesa o prescindir de ella, aunque sea temporalmente. Hay varias opciones para elegir, pero me parece que continuar con la situación actual ya no tiene demasiado sentido aunque las partes implicadas tengan canales de comunicación permanentes, lo que siempre han cuidado, y con independencia del asunto del espionaje telefónico, el Catalangate.

La Semana Santa empezaba con unos titulares de aquellos que siempre generan reacciones intensas: “Los catalanes son los ciudadanos menos queridos del Estado". Era el eco de un estudio realizado por el Institut Català Internacional per la Pau (ICIP) con Esade del cual se desprendía que los catalanes son el grupo territorial que genera menos afecto al resto de regiones, y suspende de manera masiva; solo en el País Vasco reciben un aprobado justito. Al revés, desde Catalunya se aprobaba a todo el resto de regiones analizadas. 

A riesgo de aburrir al lector, insisto en el asunto de mi último artículo (“Pueblos felices”, 17.10.2021), sobre la influencia de los restos de la historia romántica de Catalunya en el pensamiento de muchos catalanes. Lo hago porque me parece percibir, en conversaciones y correspondencias mantenidas sobre este asunto con amigos, una amargura, un resentimiento que proviene del testimonio de sucesos pasados, que son, por consiguiente, parte del legado de la historia, recogido en casa, en la escuela o en las lecturas. Es a esa historia a la que me refería, llamándola romántica. Amargura y resentimiento son malos consejeros y fuente de mal vivir; por eso me atrevo a sugerir que una revisión de esa historia podría facilitar el entendimiento entre unos y otros tanto como el desdoblamiento de un tramo de Rodalies.

Hoy, 24 horas después de las palabras del papa Francisco sobre Catalunya, no puedo dejar de concluir aquello que en alguna ocasión del pasado habíamos afirmado, y es que el movimiento independentista en Catalunya está en el lado correcto de la historia. Por lo que pide y por cómo lo pide. En Europa, el número de estados no ha parado de crecer, y por cómo lo pide: pacíficamente y a través de un referéndum acordado.