<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:dcterms="http://purl.org/dc/terms/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"  xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" version="2.0">
  <channel>
    <title><![CDATA[Ara en Castellano - Bernat Dedeu]]></title>
    <link><![CDATA[https://es.ara.cat/etiquetes/bernat-dedeu/]]></link>
    <description><![CDATA[Ara en Castellano - Bernat Dedeu]]></description>
    <language><![CDATA[es]]></language>
    <ttl>10</ttl>
    <atom:link href="http://es.ara.cat:443/rss-internal" rel="self" type="application/rss+xml"/>
    <item>
      <title><![CDATA[Las palabras que no tocan: polémica a raíz de 'Difamación']]></title>
      <link><![CDATA[https://es.ara.cat/cultura/leer/palabras-no-tocan-polemica-raiz-difamacion_129_5533902.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/b701f472-7a78-48ed-971a-07ab390954ba_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>Hace unas semanas escribí un artículo alabando a mi amigo y editor<a href="https://es.ara.cat/cultura/leer/ignasi-moreta-amigo-editor-mundo-sitio-habitable_129_5517510.html" > Ignacio Moreta</a>. Lo compartió en la red antes conocida como Twitter, pero adujo que me cegaba la amistad. No puedo estar más en desacuerdo, y lo contaré con un ejemplo. El pasado año, Oriol Pérez Treviño escribió una crítica sobre mi ensayo <em>Honrarás a padre y madre</em>, publicado por Fragmenta, <a href="https://es.ara.cat/cultura/leer/he-recibido-mala-critica-halaga_129_5010008.html" >a la que respondí con un artículo en ese mismo espacio, al considerarla misógina, como mínimo</a>. Ignacio me hizo saber que creía que mi réplica era infinitamente más cruel que el artículo original y que, por este motivo, ni la compartiría en las redes ni la colgaría en la web de la editorial, mientras que la crítica de Treviño, sí. Me pareció injusto e inadecuado, pero, sin embargo, sigo valorándolo como amigo y editor (hay que decir que es una situación ya enmendada, y mi artículo también figura ahora en la web de la editorial).</p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Leticia Asenjo]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.ara.cat/cultura/leer/palabras-no-tocan-polemica-raiz-difamacion_129_5533902.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Sun, 19 Oct 2025 06:30:47 +0000]]></pubDate>
      <media:content url="https://static1.ara.cat/clip/b701f472-7a78-48ed-971a-07ab390954ba_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg"/>
      <media:title><![CDATA[La cubierta de 'Difamación', el nuevo libro de Eva Piquer]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://static1.ara.cat/clip/b701f472-7a78-48ed-971a-07ab390954ba_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg"/>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[¿Qué es la neurodiversidad literaria? Aquí tiene un ejemplo]]></title>
      <link><![CDATA[https://es.ara.cat/cultura/leer/neurodiversidad-literaria-ejemplo_129_4945535.html]]></link>
      <description><![CDATA[<p><img src="https://static1.ara.cat/clip/13ee43b8-bc56-4c3f-adea-f7272be2dc07_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" /></p><p>El concepto de neurodiversidad describe la idea de que la gente percibimos y nos relacionamos con el mundo que nos rodea de formas muy diferentes. Las diferencias neurológicas son variaciones normales del genoma humano y, por tanto, no existe una manera correcta o buena de pensar, de aprender o de comportarse. El término lo creó la socióloga australiana y autista Judy Singer para luchar contra el estigma social de catalogar la diversidad neurológica como patología. En ese sentido, una persona neurotípica sería la que tiene un desarrollo neurológico que está en el rango típico o en la media; y el neurodivergente sería quien tiene un desarrollo que se considera atípico, como el autismo o la hiperactividad. Como ocurre con otras categorías sociales, como la raza, el género y la orientación sexual, quien dicta las normas (o lo que se considera normativo) es la mayoría, es decir, quien ostenta el poder. Dado que la mayoría de la gente recae en un desarrollo neurológico medio, el comportamiento neurotípico es el que se considera "normal" o estándar; y lo que tradicionalmente se ha tendido a hacer es ver las diferencias como déficits y forzar a quien no encaja en la media a aprender y comportarse como la mayoría, en lugar de aceptar y respetar su diversidad. </p>]]></description>
      <dc:creator><![CDATA[Leticia Asenjo]]></dc:creator>
      <guid isPermaLink="true"><![CDATA[https://es.ara.cat/cultura/leer/neurodiversidad-literaria-ejemplo_129_4945535.html]]></guid>
      <pubDate><![CDATA[Fri, 23 Feb 2024 13:20:29 +0000]]></pubDate>
      <media:content url="https://static1.ara.cat/clip/13ee43b8-bc56-4c3f-adea-f7272be2dc07_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" type="image/jpeg"/>
      <media:title><![CDATA[Una escena de la película 'Los Diez Mandamientos' con Charlton Heston de protagonista]]></media:title>
      <media:thumbnail url="https://static1.ara.cat/clip/13ee43b8-bc56-4c3f-adea-f7272be2dc07_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg"/>
      <subtitle><![CDATA[]]></subtitle>
    </item>
  </channel>
</rss>
