El Papa realizará una visita a Barcelona y oficiará una misa para inaugurar la torre de Jesucristo de la Sagrada Familia. Según confirmó la Conferencia Episcopal Española (CEE), León XIV aterrizará en España entre el 6 y 12 de junio "acogiendo la invitación del rey Felipe VI y de la Iglesia a España". Quince años después de la última visita de un pontífice al Estado –Benedicto XVI lo hizo en el 2011, pero Francisco murió en abril del año pasado sin haberlo hecho–, el portavoz vaticano, Matteo Bruni, ha confirmado que León XIV visitará Barcelona, ​​Madrid y Canarias (en concreto, Tenerife y Gran Canaria). Aunque todavía no se han detallado las fechas ni la programación de cada viaje, tanto la CEE como la Generalitat ya dan por hecho que el Papa llegará primero a Madrid y, después, visitará la capital catalana el 9 y 10 de junio.

Tras una lluvia torrencial, un solo duro ilumina la pista del aeropuerto militar, donde unas doscientas personas escogidas esperan la llegada del papa León XIV bajo una carpa que apenas hace sombra. Por un lado, la gente se agolpa; por otro, los fotógrafos buscan a los mejores ángulos, mientras la orquesta militar ensaya compases y las autoridades desfilan. El ruido del avión del Vaticano se deja oír antes de verse. La muchedumbre, con el móvil en la mano, se mueve entre los nervios y la expectación. Cuando resuenan las veinte salvas de honor, más de uno salta del sobresalto antes de volver a mirar hacia el cielo, medio sonriente y con el corazón acelerado.

El presidente de la Generalitat, Salvador Illa, se ha reunido este miércoles por la mañana con el papa León XIV en el Vaticano. El encuentro, según fuentes del Govern, se produjo a las ocho y media de la mañana y duró media hora. Ha estado en una audiencia privada en el Vaticano, por lo que –destacan desde la Generalitat– Isla es "el primer representante institucional de España en ser recibido" por este papa, que hace cuatro meses fue elegido como nuevo pontífice a raíz de la muerte del papa Francisco. "Ha sido una conversación muy emocionante para mí", ha afirmado Salvador Illa tras el encuentro en declaraciones a los medios de comunicación. En la audiencia también han participado el consejero de Justicia, Ramon Espadaler, y la embajadora de España ante la Santa Sede, Isabel Celaá.

Han pasado más de cuatro meses desde que el humo blanco de la Capilla Sixtina anunció la elección de un nuevo papa y, todavía hoy, son pocos los que en el Vaticano se atreven a trazar un perfil más o menos preciso de León XIV. La periodista estadounidense Elise Ann Allen, corresponsal en Roma del medio católico Crujo, lo hace en el libro León XIV: ciudadano del mundo, misionero del siglo XXI, que incluye la primera entrevista a Robert Prevost desde su elección en la cátedra de Sant Pere.

He tenido la gracia de encontrarme con el papa León, y en su presencia he descubierto algo más que un pastor: he visto a un hombre que escucha con el oído del corazón, que habla con la serenidad de quien reza, y cuya mirada abraza como un sacramento. Su prudencia no es un silencio temeroso, sino sabiduría que discierne y se atreve a señalar el camino. Su compromiso no se agota en gestos diplomáticos: es una apuesta radical por el Evangelio, por la justicia, por la paz y por el cuidado de la Tierra, casa común que se nos confió y hoy agoniza.

Durante siglos, los papas escogieron el pueblo de Castel Gandolfo para pasar el verano porque era más fresco que la tórrida Roma. Lo primero que rompió esta tradición fue Francisco, pero parece que León XIV ha decidido reanudarla, algo que sus vecinos esperan con entusiasmo y curiosidad, al igual que los peregrinos que le seguirán, reactivando de nuevo el turismo y el comercio local.

La política proporciona en muchas ocasiones extraños compañeros de viaje. Y si no se lo creen, que le pregunten al papa León XIV, que para su misa de proclamación llenó hasta la bandera la plaza de San Pedro del Vaticano con 200.000 personas entre las que hubo líderes políticos mundiales con todo tipo de pelajes. Curiosamente, sin embargo, entre todos los invitados pintorescos del pontífice fueron pocas las personas que contaron con un privilegio relacionado con el código de vestimenta, que siempre es monocromático negro cuando el acto papal es solemne. Concretamente, estas personas privilegiadas fueron las reinas "de países católicos", que cuentan con el privilegio de poder vestirse de blanco ante un papa, un derecho antiguo que seguramente quizás a ellas ya no les importa lo más mínimo, pero que a los medios rosas les alegra una jornada laboral en la que la crónica principal consiste únicamente en explicar algo tan cachonda como una misa.

Hubo un tiempo en el que la misa con la que un nuevo papa empezaba oficialmente su pontificado se llamaba "entronización", haciendo referencia a la figura de un monarca, de un rey absoluto, que también caracteriza al líder de la Iglesia católica. Actualmente este término ya no se utiliza, pero en la práctica la ceremonia solemne que marca el inicio del papado sigue cargada de simbolismo. Ante 150 delegaciones internacionales y cerca de 200.000 fieles, León XIV ha recibido este domingo el palio y el anillo del Pescador, símbolos de la autoridad del sucesor de Pedro, y ha lanzado un mensaje a favor de una Iglesia unida que actúe como "fermento" para un mundo reconciliado.

Esta semana se han visto a un montón de personas disfrazadas de papa de Roma por el centro de Nueva York, hacia el Madison Square Garden. ¿La razón? Los aficionados de los New York Knicks de la NBA están convencidos de que el nuevo papa les ha bendecido. Creen que la elección de Robert Prevost como pontífice les dirigirá hacia el primer título de la NBA en décadas. ¿Y por qué? Pues porque Prevost fue a la Universidad de Villanova, la misma de la que han surgido tres de los mejores jugadores del equipo, Jalen Brunson, Josh Hart y Mikal Bridges. Los tres brillaron en los Wildcats de Villanova y se proclamaron campeones de la NCAA, la prestigiosa liga universitaria, en el 2016. Entonces, Prevost retuyó en las redes un artículo en el que alababa este hito, porque sigue los resultados de los Wildcats.

Mañana, jueves 15 de mayo, se cumplirán 134 años de la publicación de la encíclica de León XIII Rerum novarum (Sobre las nuevas realidades). Sigue siendo la base de la doctrina social de la Iglesia católica y subraya la idea de dignidad de las personas y la necesidad de luchar contra la miseria y la pobreza que asediaba a la mayoría de los trabajadores de su tiempo. El objetivo del documento era superar tanto la depredación del capitalismo salvaje de su tiempo como la violencia que en ese momento se asociaba a los movimientos revolucionarios y, en especial, al anarquismo. Recordemos que estamos hablando de 1891; el episodio de la bomba del Liceu, por ejemplo, ocurrió en 1893. El mundo de León XIII es el del momento álgido del colonialismo y de la industrialización; el de León XIV, el de la globalización y la segunda revolución digital, la de la IA. Se trata de dos realidades comparables, sin duda, aunque hay que tener mucho cuidado a la hora de no esgrimir determinados anacronismos. Lo que ahora percibimos como un avance, o como un retroceso, fue leído en su tiempo a menudo de una manera muy diferente. En mi pequeña biblioteca hay una Histoire des Papes en cuatro volúmenes publicados en París en 1841. El autor es Amédée d'Hertault. Van precedidos por una larga introducción de 64 páginas de Pierre-Sébastien Laurentie (1793-1876) –de hecho, es un ensayo aparte–. Laurentie fue un escritor francés antimoderno, antiliberal y legitimista. Yo creo que es el pensador más reaccionario de su tiempo, y sin duda alguna el padre espiritual de Gobineau y de Joseph de Maistre, aunque también tuvo una influencia importante en Balzac, por ejemplo. Leyendo esta introducción se puede constatar que ciertas cosas que hoy nos llaman mucho la atención en aquel tiempo pasaban totalmente desapercibidas, y viceversa.

"¡¿O sea que has visto todo el ceremonial de Roma en televisión?!" Algunos de mis amigos, la mayoría agnósticos y republicanos, alucinan cuando explico que soy una adicta a los ceremoniales y que no me pierdo ni la elección del Papa, ni ninguna boda o funeral real, ni ninguna coronación.

El papa León XIV hizo una defensa firme de la libertad de expresión y de prensa y reconoció la "valentía" de los periodistas que trabajan en lugares o en circunstancias adversas, "incluso a costa de su vida". Ante miles de periodistas en la primera audiencia de su pontificado, el Papa ha trasladado "la solidaridad de la Iglesia con los periodistas encarcelados por buscar e informar de la verdad" y ha pedido su liberación. "Solo los pueblos informados pueden tomar decisiones libres", ha afirmado el pontífice estadounidense, precisamente en un momento en el que el gobierno de su país de origen tiene una lucha abierta contra los medios de comunicación.

Desde la tarde del jueves desde que habemus papam y no: ninguno de los vaticinios ni las porras de los vaticanistas de ocasión ni acertaron en que el elegido tuviera que ser Robert Francis Prevost, de Chicago pero nacionalizado peruano. De hecho, ni siquiera se acercaron a ella. Y no, la Iglesia no ha iniciado la contrarreforma, como preveían la gran mayoría de los augurios preclaros, ni ha caído en manos de los sectores ultracatólicos que según algunos tenían preparada una ofensiva imbatible. Y no, el papa Francisco no debió de ser tan desordenado ni tan taralirot como algunos le pintaban, porque el cónclave ha dado continuidad a su legado doctrinal, pastoral y político. Si esto hubiera ocurrido después del pontificado de un papa conservador, una muchedumbre de analistas con los ojos en blanco estarían hablando de la sutileza de una tradición de dos mil años de diplomacia, etc. Sin embargo, si sucede a la hora de dar el relevo a un papa progresista, resulta que se trata de una carambola. Vuelve a imponerse, por tanto, la ley no escrita de la rebaja automática de la valoración cuando los progresistas alcanzan –o mantienen– cotas de poder.

Cuando el jueves el cardenal Robert Prevost salió al balcón de la basílica de San Pedro como 267º papa, Chiclayo, en el norte de Perú, estalló de alegría y de incredulidad. Esta ciudad, la quinta mayor del país con algo menos de 800.000 habitantes, era poco conocida hasta la semana pasada, cuando mucha gente ni siquiera había oído hablar de ello. Hace días que en Chiclayo no se habla de otra cosa.

El papa León XIV ha lanzado un llamamiento contra la guerra en su primera oración del Regina Coeli este domingo al mediodía frente a los miles de fieles que se han reunido en la plaza de Sant Pere del Vaticano. Citando al papa Francisco, el pontífice estadounidense ha denunciado el "dramático escenario actual de una Tercera Guerra Mundial a pedazos" y ha apelado a los líderes del mundo con firmeza: "¡Nunca más la guerra!"

"La paz esté con todos vosotros". Así empezó el pontificado de León XIV. Volcado en el balcón de la basílica de San Pedro, en el Vaticano, el nuevo líder espiritual de 1.400 millones de católicos lanzó un alegato a favor de la paz en su primer mensaje en el mundo. "Una paz desarmada", invocó. Pese a la cara afable y la voz casi temblorosa, el programa político del nuevo papa ya se apreciaba en su discurso. En estos tiempos convulsos, la prioridad del pontífice estadounidense será conseguir alcanzar el fin de los conflictos. Un ambicioso objetivo que pondrá a prueba el liderazgo del sucesor de Francisco.

La mayoría de los primeros análisis sobre León XIV dicen que el nuevo papa continuará las reformas de Bergoglio y que el sector más conservador del cónclave ha salido bien escaldado. A riesgo de equivocarme, perdona que discrepe.

Tantas buenas palabras emitidas desde el Vaticano en las últimas semanas –empezando por las últimas del papa Francisco–, escuchadas a escala global, y tan poco eco en el ámbito político. El nuevo papa, León XIV, hablando después de puentes y de paz en su primera salida en el balcón de la basílica de San Pedro, y en la jornada siguiente una de las primeras noticias de los informativos era el desfile militar, con 11.000 efectivos, en la plaza Roja de Moscú. El mensaje consistió en la exhibición de material, la marcialidad de las tropas y un Vladimir Putin acompañado del primer ministro chino, Xi Jinping, junto a la muralla del Kremlin. El objetivo de la convocatoria era la conmemoración del 80 aniversario del fin de la Segunda Guerra Mundial, pero Putin lo convirtió todo ello –incluidos los invitados internacionales– en un evento propagandístico personal. En paralelo, otra escena, la de un Donald Trump manifestando en el Despacho Oval su respeto por el papa Prevost, mientras a sus consejeros, que le rodean en la escena, se les escapa la risa, quizás porque recordaban su cabeza disfrazado de pontífice por la inteligencia artificial pocos días antes.

El papa León XIII dedicó buena parte de su mandato a combatir lo que se llamó "herejía americanista", una tendencia católica liberal surgida en Estados Unidos que aceptaba con agrado la separación entre Iglesia y Estado (que el Vaticano rechazaba) y priorizaba la evangelización sobre el dogmatismo en el siglo XX. compararse, ni en fieles ni en ingresos, con las poderosas diócesis europeas

Hay momentos en la historia que saben a primavera. El comienzo de este nuevo pontificado es uno de ellos. Con el corazón encendido y los ojos abiertos, reconocemos que el Espíritu Santo ha vuelto a sorprendernos. Ha levantado a la Iglesia, nos ha puesto en camino y ha revelado que la esperanza no es un sueño ingenuo, sino una fuerza que levanta a los pueblos, que hace andar a los cansados ​​y que enciende la luz en medio de la oscuridad.