Los humanos somos como los perros lobo: medio domesticados, medio salvajes

Barcelona¿Qué nos pueden enseñar los lobos sobre los vínculos, la intuición, la vida y la muerte? Cuando la todavía estudiante de psicología Patricia Pasquín pisó por primera vez el desierto de altitud de Nuevo México, en los Estados Unidos, no era consciente de todo lo que estaba a punto de descubrir. Allí tan solo había llegado para hacer realidad uno de sus sueños de la infancia: trabajar con animales salvajes.

Durante los casi cuatro años siguientes, colaboró en la reserva de lobos Wild Spirit Wolf Sanctuary, donde, día a día, aprendió a convivir con ellos, adaptándose a su manera de relacionarse y de comprender la vida. Una experiencia que, al final, le ha servido para darse cuenta de que los lobos no son tan diferentes de nosotros. De todo este aprendizaje vital surge el libro Lecciones salvajes (Diana, 2026).

Una de las primeras lecciones que Pasquín descubre cuando llega a aquel desierto de tierra roja es que los lobos son animales muy miedosos. “Siempre tenemos la idea de que son feroces e imponentes, pero en el mundo salvaje, una parte vital para la supervivencia de los animales es el miedo, incluso en los depredadores”, explica la autora del libro. Todos aquellos objetos o situaciones nuevas son potencialmente peligrosas para ellos. “A nosotros, los humanos, las cosas nuevas y los cambios también nos asustan”, apunta.

Probablemente por eso, formar parte de un grupo, tener vínculos, es imprescindible para ellos. A pesar de la idea preconcebida del macho alfa, la jerarquía de los lobos es mucho más parecida a nuestras estructuras familiares más tradicionales. “Está la pareja, macho y hembra, que son alfas y su función es liderar y procrear, pero no de forma agresiva, sino buscando ofrecer confianza y seguridad. El resto son otros miembros, como abuelos o hermanos, que confían en ellos, cada uno con funciones diferentes”, apunta Pasquín.

Eso sí, todos y cada uno de ellos con su propia personalidad y siempre muy fieles. “Estamos acostumbrados a tratar con animales como los perros, a los que les podemos pedir que hagan cosas. Con los lobos no funciona así. Su autonomía es sagrada y se debe respetar”, explica la psicóloga, que recuerda con especial afecto la relación que tuvo con una loba que se llamaba Luna.

Esta loba había llegado al santuario después de diversas malas experiencias con los humanos y le costaba mucho confiar en ellos. Aun así, con mucho cuidado y paciencia, Patricia consiguió que Luna rompiera los muros y se abriera. “Al final, la única manera que tenemos realmente para sanar nuestras heridas emocionales es a través de los vínculos. Y no intentando solucionar las cosas de los demás, sino permitiéndoles ser y estar de la manera que necesitan”, reflexiona.

Otra de las grandes lecciones que la psicóloga aprendió de los lobos tiene que ver con la intuición y con la dificultad que tenemos los humanos para distinguirla del miedo o la ansiedad. Recuerda especialmente la muerte de Naz, un lobo que cuidaba. Cuando el animal se estaba muriendo, decidió llevarlo al veterinario. Pero mientras estaban intentando sacarlo de su hábitat, la loba, que era la compañera del animal, se acercó a la psicóloga. “Sentí lo que me estaba intentando transmitir: que no me lo llevara, que Naz tenía que morir allí, tranquilamente”, recuerda. Pero su miedo acabó imponiéndose: “¿Y si me equivoco? ¿Y si podemos salvarlo?”, se preguntaba. De camino al veterinario, el lobo murió en sus brazos. Una experiencia dolorosa que, con el tiempo, le permitió entender que la ansiedad necesita respuestas y certezas, mientras que la intuición, en cambio, es mucho más fuerte y silenciosa.

Cuando trabajas con animales, que viven menos años que los humanos, la muerte también es un aprendizaje constante. Después de haber acompañado a tantos lobos en su proceso de muerte, Pasquín ha aprendido la importancia de aceptarla y de abrazar su incertidumbre. “Me impresionó mucho ver con cuánta conciencia vivían todo lo que les estaba pasando y la paz con la que parecían aceptarlo”, se emociona.

Y las lobas también le han enseñado otra manera de entender la feminidad. Pasquín siente que durante su estancia allí le dieron “permiso” para conectar con una parte de sí misma que a menudo las mujeres aprenden a reprimir: la fuerza, la asertividad, la capacidad de enfadarse o de decir que no. “Estamos muy acostumbrados a pensar que las mujeres somos de una determinada manera, más tiernas, cuidadoras y dóciles, y a los hombres les damos más permiso para tener una energía fuerte, asertiva o, incluso, agresiva”, explica. Pero las lobas le mostraron que ambas cosas pueden convivir conjuntamente. “¿Por qué una loba no es menos loba por tener su fuerza bien integrada y, en cambio, a las mujeres nos hacen sentir que eso no es muy femenino?”, se pregunta. Para Pasquín, recuperar esta parte de nosotras mismas, hacernos amigas de nuestra fuerza, puede ser también una forma de rebeldía: “Tenemos que ser más lobas”.

Al final, quizás tenemos mucho más en común con los lobos de lo que pensamos. Con ellos compartimos el deseo de dar sentido y soberanía a nuestra propia vida y, a la vez, la necesidad de sentirnos conectados con los demás. “Nosotros también somos animales de manada”, recuerda. Necesitamos los vínculos para sentirnos seguros, pero también tener la sensación de que somos un poco los líderes de nuestra vida, que no todo está en manos de otras personas o de los sistemas que nos rodean.

Quizás es precisamente en esta tensión donde aparece la figura de los perros lobo, a medio camino entre dos mundos. “Tenemos el deseo de hacer cosas salvajes, pero también todo el condicionamiento de la domesticación, de la vida en sociedad”. Y, a veces, vivimos en medio de esta lucha. En otras palabras, “los humanos somos como los perros lobo: medio domesticados, medio salvajes.”

Por eso, más que enseñarnos a ser salvajes, los lobos quizás nos recuerdan una cosa más sencilla: la importancia de volver a escucharnos. No se trata de volver al bosque ni de renunciar a todo aquello que nos ha domesticado, sino de recordar que, bajo las capas de normas, expectativas y costumbres, todavía hay una parte de nosotros que sabe qué necesita. Una parte un poco más salvaje que, de vez en cuando, también pide ser escuchada.