A partir del 15 de abril, aquellas personas que en el pasado sufrieron abusos sexuales por parte de miembros de la Iglesia católica o en algún otro ámbito religioso podrán optar a una reparación tutelada por el Defensor del Pueblo. Pese a las imperfecciones del sistema, que no recoge algunas de las demandas de las víctimas, la firma ayer del protocolo debe leerse como un nuevo éxito de este movimiento de víctimas que desde hace unos años ha conseguido que se reconozca el daño y se acepten las responsabilidades. El protocolo establece la manera como personas que hasta ahora no podían acudir a la justicia porque su caso había prescrito o porque la persona que había abusado ya había muerto podrán optar a una reparación. Y, lo más importante, el árbitro no será la misma institución eclesiástica en cuyo seno se cometieron los abusos, y que de manera sistemática los ha estado negando o minimizando hasta hace muy poco, sino que será el estado, a través de la figura del Defensor del Pueblo, el que hará de árbitro y que en última instancia decidirá en qué debe consistir la restauración, que en buena parte será económica.

Una misa en la catedral de la Almudena se ha convertido esta semana en el epicentro de una nueva controversia política. La protagonista ha sido Isabel Díaz Ayuso y, de rebote, el arzobispo de Madrid, José Cobo (Sabiote, Jaén, 1965), que es quien ofició la ceremonia funeraria en memoria de las víctimas de la tragedia ferroviaria de Adamuz a petición de la presidenta madrileña –y entre críticas de la izquierda–. Estar rodeado de polémica no es una situación novedosa para Cobo. Ahora bien, en los últimos años de los que han venido los exabruptos, y en este caso dirigidos directamente contra su persona, es de sectores ultraconservadores de la derecha.

La escritora y periodista Leonor Paqué (Vizcaya, 1963) convirtió a su Renault Clio en un refugio itinerante para ella, su hermano Diego y la perrita Tinta, y recorrió 20.000 kilómetros por España. "Quería conocer a otras víctimas de pederastia. Tenía el deseo de saber quiénes eran, cómo eran como adultos y qué vidas tenían", explica Paqué, que fue víctima de los abusos de un cura a principios de los setenta, cuando solo tenía ocho años, en el Sanatorio Infantil de Santa Marina, en Bilbao, donde estaba ingresada a causa. Sin prácticamente recursos, ella y su hermano, el cantautor flamenco Diego Paqué, grabaron las entrevistas y han hecho un documental que puede verse en Filmin, Hermana Leonor. 20.000 km de confesión.

Hace seis meses, HBO estrenó El minuto heroico: Yo también dejé el Opus Dei, una serie documental dirigida por Mònica Terribas que descubría las atrocidades de esta secta a través de víctimas que lograron abandonarla. Ahora, la misma plataforma destapa los abusos y la corrupción del líder de los Legionarios de Cristo a través de algunos de los testigos que pudieron alejarse de esa congregación que, en cierto modo, rivalizaba con el Opus Dei a la hora de captar adeptos, más especialmente en México y Estados Unidos. En Marcial Maciel: el lobo de Dios, el periodista estadounidense Jason Berry, pionero en denunciar los escándalos de la Iglesia católica, define al protagonista como "uno de los mayores criminales de la Iglesia del siglo XX y, a la vez, uno de sus mayores recaudadores de fondos". Hace referencia a la gran cantidad de menores de los que abusó y cómo creó las estructuras y dinámicas religiosas para que otros muchos perpetuaran esta práctica. Maciel llegó a obtener unos ingresos anuales de más de 600 millones de dólares, el doble del presupuesto que en ese mismo momento tenía el Vaticano. Expandió sus tentáculos por más de veinte países a través de proyectos educativos y diversificó sus beneficios en paraísos fiscales. El papa Juan Pablo II convirtió la figura de Maciel en intocable dentro de la Iglesia. La protección del pontífice garantizó su etapa de esplendor e impunidad, pese a las investigaciones internas que lo señalaban como un corrupto, abusador y toxicómano.

Once años después de que la historiadora local Catherine Corless revelara que 796 bebés y niños murieron entre 1925 y 1961 en la institución de madres y bebés de Tuam, en la localidad irlandesa de Galway, este lunes se ha iniciado formalmente la excavación forense del solar. El proceso, que se prevé que dure dos años, tiene como objetivo localizar, exhumar, analizar y –si es posible– identificar los restos humanos enterrados en el lugar, así como dignificarlos con una nueva inhumación y un memorial permanente.

La presión contra Sánchez para que ponga punto y final a la legislatura continúa. El presidente de la Conferencia Episcopal Española, Luis Argüello, se añade a la derecha y lleva ya días pidiendo un adelanto electoral para que "hablen a los ciudadanos" ante los casos de presunta corrupción que salpican al PSOE. Un posicionamiento que ha recogido esta mañana el secretario general de la institución religiosa, Francisco César García Magán, quien ha asegurado que unas elecciones serían "una salida al bloqueo institucional". El arzobispado de Tarragona y el obispado de Lleida se distancian de este pronunciamiento, y el gobierno español ya ha contestado el mensaje, acusando a la Iglesia de "apartarse de la neutralidad política" en una carta firmada por el ministro de la Presidencia, Félix Bolaños, y dirigida al propio presidente de la Conferencia Episcopal.

1. Interpretar. Desde la muerte del papa Francisco, el Vaticano ha estado permanentemente en las portadas de los medios de comunicación, con un despliegue constante de artículos de opinión y con una tan notable ausencia de mirada crítica que parece que ya se ha naturalizado totalmente lo que a luz de la racionalidad crítica moderna deberían ser las zonas oscuras de la Iglesia católica. El supremacismo macho, esto es, la exclusión de las mujeres tanto del poder real como del sacramental. La lógica aristocrática: los cardenales, un número ínfimo de personas, elegidas a dedo por los papas anteriores, asumiendo la representación de cientos de millones de ciudadanos para elegir a su líder, sin que los católicos tengan nada que decir. Y en consecuencia, el secretismo, preludio de la impunidad, como principio y valor que marca el ritual del cónclave: el cierre de los cardenales en la Capilla Sixtina, con el humo de la chimenea como único instrumento de comunicación con el exterior, como si fuera garantía para sentir a Dios a la hora de tomar la decisión.

Con el cónclave todo el mundo ha hablado de la aureola contracultural del secreto en una sociedad cansada de transparencia y de la fascinación por la liturgia en un mundo sin rituales. Esto está muy bien, pero yo diría que se está discutiendo de una forma bastante pobre, dando por hecha una lógica del capricho según la cual deseamos lo que no tenemos simplemente para que romanticemos el pasado. Pero ¿qué pasaría si detrás de todo esto que nos llama de la Iglesia católica hubiera respuestas para preguntas importantes, seamos o no seamos religiosos?

La fumata blanca que acaba esparciéndose sobre la plaza de Sant Pere del Vaticano es el resultado de un proceso meticuloso que culmina con el"Habemus papam". Una fumata que, después de la muerte del papa Francisco, dejará paso al anuncio del próximo pontífice una vez el cónclave haya encontrado a un candidato. Se trata de un procedimiento que tiene ocho siglos de tradición después de procesos que en algunos casos llegaron a ser caóticos. ¿Cuándo surgió y por qué? ¿Es verdad que los dejaban a pan y agua hasta que eligieran a un papa? ¿Cómo han evolucionado los cónclaves?

El martes, uno de los aviones que une Madrid y Roma estaba lleno de sacerdotes. También viajaba de incógnito, de paisano, un cardenal español para pasar desapercibido. Iba a Italia para despedir al papa Francisco, pero también para participar en la elección del futuro líder de la Iglesia católica. Roma hierve estos días. Conversaciones a tres bandas, algún encuentro clandestino y susurros a la sombra de los cardenales que elegirán al nuevo pontífice. Como explica el editor Ignasi Moreta, el cardenal Narcís Jubany participó en 1978 en los dos cónclaves que hicieron papa Juan Pablo I y Juan Pablo II. Durante aquellos días hubo cardenales que llegaron a almorzar tres veces un mismo día. Y es que es ahora, en las jornadas previas al funeral, cuando empiezan a crearse alianzas. Sotto voce. Aunque la elección depende de los 135 cardenales menores de 80 años, en estos días de reuniones y pactos también participan el resto de miembros del colegio cardenalicio, que son los que acumulan mayor experiencia. "Han vivido muchas cosas, son influencers, son los que dirán no hagáis esto o mirad aquí", apunta la periodista y profesora especializada en religión Míriam Diez.

"La historia humana no es sino un largo catálogo de calamidades"

Cándido (Voltaire)

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Decisión histórica en el seno de la Iglesia católica: por primera vez una mujer ocupará un alto cargo dentro del Vaticano. El papa Francisco ha nombrado a la monja Simona Brambilla prefecta del dicasterio de Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica, es decir, el ministerio responsable de los religiosos y religiosas de todo el mundo, uno de los más importantes de la Santa Sede. cambio histórico fue anunciado por el Papa hace tiempo, pero para hacerlo posible fue necesario que en 2022 se modificara la constitución apostólica de la Curia Praedicate Evangelium, que es el texto legislativo que marca la composición y las competencias de los distintos departamentos y organismos que conforman la santa sede y la Iglesia católica.

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La reivindicación de las "raíces cristianas" de Cataluña y de "el humanismo cristiano", así como la asistencia a numerosos actos y reuniones con miembros de la Iglesia. Con esta receta, Salvador Illa empezó su etapa como presidente de la Generalitat generando sintonía con la institución católica y, una vez que ya han pasado más de cien días de su gobierno, se constata que se ha traducido en un clima "muy positivo", según todas las fuentes consultadas. "El cambio se ha notado", dicen algunas voces del episcopado, que, si bien recalcan que durante el gobierno de Pedro Aragonés tenían buena relación con la dirección general de Asuntos Religiosos, la presencia de la religión en el discurso político y la esfera pública distaba mucho de la que hay ahora. claves del idilio con Illa?

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Cumpliendo la ley de Murphy con escrupulosa exactitud, el presidente de los obispos españoles, Luis Argüello, ha hecho realidad el principio de que todo es susceptible de empeorar. Tras la canción pederasta del alcalde de Vita, el arzobispo de Valladolid ha recordado que "hay que situar las cosas en su contexto y no crecer en lo que podría ser una sociedad demasiado puritana".

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Las estadísticas lo dicen todo. En 2002 había 1.699 seminaristas en el conjunto del Estado y 195 se ordenaron, según datos de la Conferencia Episcopal Española. Dos décadas más tarde, en el 2022, la cifra de aspirantes a sacerdote descendió casi un 43%: solo había 974 y apenas se ordenaron 97. Por ello, Santi Martínez rompe tantos moldes. Vicario de la Rápita y párroco de Masdenverge, un pequeño pueblo del Montsià, es el cura más joven de Cataluña. Tiene 27 años. Hizo su primera eucaristía en Terrassa, de donde es originario, y siempre lleva el collado de cura, aunque vista vaqueros y zapatillas, para que se sepa que es cura.

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Carlota Cumella, de 26 años, tiene una aplicación en el móvil que se llama 10 minutos con Jesús. Son audios que reflexionan sobre el Evangelio y ayudan a orar. Los escucha mientras camina por la calle si hace un trayecto corto. Si recorre una distancia más larga que le lleve más tiempo, entonces utiliza otra aplicación para rezar el rosario.

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El caso Mortara es la historia real de un niño que fue arrebatado a una familia de fe judía para ser criado en el catolicismo en los Estados Pontificios gobernados por el papa Pío IX. El veteranísimo realizador Marco Bellocchio (Buenos días, noche) retrata a un chico empujado a una obediencia que resulta corrosiva y unos padres que se resisten con intensidad variable a unos poderes antisemitas que los trascienden. El pontífice se representa como un déspota que disfruta humillando a sus interlocutores.

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Hay almas sensibles, como Emily Dickinson, capaces de atrapar los matices de las emociones, del éxtasis a la agonía. "Después de un gran dolor, viene un sentimiento / concreto / los Nervios se sientan con ceremonia, / como Tumbas, / El Corazón, envarado, se pregunta si fue / él quien lo soportó / Y si fue ayer o hace muchos Siglos".

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Un puñado de obispos españoles ha hecho caso al llamamiento de Aznar contra el gobierno de Sánchez: “Quien pueda hacer algo, que lo haga; lo que pueda hablar, que hable”. Oyendo lo que opinan de la amnistía ha quedado claro, de nuevo, que antes que obispos se consideran españoles y que son patriotas antes que cristianos. Si no, no dirían mentiras como “delinquiron violentamente destruyendo un estado de derecho” o “la amnistía sería valiosa si no amparase la violencia contra las personas”.

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El acceso de hombres casados ​​al sacerdocio, que las mujeres puedan ser diáconos o la bendición católica a las parejas homosexuales son parte de la ambiciosa e histórica agenda que se abordará en las próximas semanas en el Vaticano. Este miércoles el papa Francisco inaugura la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, un gran encuentro eclesial que durará tres semanas y en el que se reflexionará sobre el futuro de la Iglesia católica. Por primera vez, las mujeres y los laicos elegidos para participar podrán votar el documento final, un derecho que hasta ahora sólo tenían los prelados.

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