Mañana, jueves 15 de mayo, se cumplirán 134 años de la publicación de la encíclica de León XIII Rerum novarum (Sobre las nuevas realidades). Sigue siendo la base de la doctrina social de la Iglesia católica y subraya la idea de dignidad de las personas y la necesidad de luchar contra la miseria y la pobreza que asediaba a la mayoría de los trabajadores de su tiempo. El objetivo del documento era superar tanto la depredación del capitalismo salvaje de su tiempo como la violencia que en ese momento se asociaba a los movimientos revolucionarios y, en especial, al anarquismo. Recordemos que estamos hablando de 1891; el episodio de la bomba del Liceu, por ejemplo, ocurrió en 1893. El mundo de León XIII es el del momento álgido del colonialismo y de la industrialización; el de León XIV, el de la globalización y la segunda revolución digital, la de la IA. Se trata de dos realidades comparables, sin duda, aunque hay que tener mucho cuidado a la hora de no esgrimir determinados anacronismos. Lo que ahora percibimos como un avance, o como un retroceso, fue leído en su tiempo a menudo de una manera muy diferente. En mi pequeña biblioteca hay una Histoire des Papes en cuatro volúmenes publicados en París en 1841. El autor es Amédée d'Hertault. Van precedidos por una larga introducción de 64 páginas de Pierre-Sébastien Laurentie (1793-1876) –de hecho, es un ensayo aparte–. Laurentie fue un escritor francés antimoderno, antiliberal y legitimista. Yo creo que es el pensador más reaccionario de su tiempo, y sin duda alguna el padre espiritual de Gobineau y de Joseph de Maistre, aunque también tuvo una influencia importante en Balzac, por ejemplo. Leyendo esta introducción se puede constatar que ciertas cosas que hoy nos llaman mucho la atención en aquel tiempo pasaban totalmente desapercibidas, y viceversa.

Negro. Éste ha sido el color del humo que a las 21:00 horas, con casi dos horas de retraso en el horario previsto, ha salido de la chimenea instalada sobre el tejado de la Capilla Sixtina, a pocos metros de la cúpula de la basílica de San Pedro. Una fumata que se ha hecho esperar y que certifica que la primera votación del cónclave que elegirá el sucesor de Francisco ha concluido sin un acuerdo entre los cardenales llamados a designar al futuro líder de 1.400 millones de católicos. Ningún candidato ha conseguido los 89 votos necesarios para sentarse en la cátedra de San Pedro. 30.000 peregrinos, turistas y curiosos que desde primera hora de la tarde se han concentrado en una plaza de Sant Pere blindada –no sólo físicamente, ya que el Vaticano ha desactivado la red móvil en todo el territorio–, la fumata negra no ha sido ninguna sorpresa. escrutinios siguientes suelen ser concluyentes. Juan Pablo II necesitó ocho votaciones. Su sucesor, Benedicto XVI, fue elegido en el 2005 el segundo día, en el cuarto escrutinio.

Para aquellos que sostienen –que sostenemos– que la Iglesia debería ser menos opaca y más abierta a la sociedad, estos días son un poderoso contraargumento: no se pueden abrir al mundo las cuestiones de la fe, porque entonces el misterio se degrada rápidamente a un espectáculo chabacano y casposo, no muy diferente de Eurovisión. Roma es una ciudad magnífica, esto es una obviedad, pero los romanos sufren desde hace tiempo una feroz masificación turística (que aquí también conocemos, con no menos ferocidad), ahora empeorada por las riadas de feligreses llegados de todo el planeta como si fueran tifosis futboleros o fans de las estrellas del pop. El turismo religioso debió de ser una de las primeras modalidades de turismo basura, y nunca ha ido de bajada. Las conexiones constantes de los medios con enviados especiales que se dedican a poner la alcachofa frente al turista que pasa, o en el mejor de los casos frente a algún cardenal que pasa deprisa, combinado con la legión de expertos vaticanistas y analistas de cónclaves que salen literalmente de debajo de las piedras, como algunos insectos, lo acaba.

Terminan por fin las especulaciones y las quinielas. Los 133 cardenales electores se cierran este miércoles por la tarde en la Capella Sixtina, para realizar la primera votación. Éste es un cónclave sometido a una doble presión: por un lado, no parece que haya un gran favorito, lo que hace esperar varias rondas hasta alcanzar los 89 apoyos necesarios; por otro, hay cierta prisa, porque nadie quiere que una larga cerrada agrave la sensación de división en la Iglesia católica.

Terminan por fin las especulaciones y las quinielas. Los 133 cardenales electores se encierran este miércoles por la tarde en la Capella Sixtina para hacer la primera votación. Se trata de un cónclave sometido a una doble presión: por un lado, no parece que haya un gran favorito, lo que hace esperar varias rondas hasta alcanzar los 89 apoyos necesarios; por el otro, hay cierta prisa, porque nadie quiere que un largo encierro agrave la sensación de división en la Iglesia católica.

Desde que va morir el papa Francisco, las casas de apuestas han habilitado un espacio en sus webs para que, además de pronosticar quién ganará un partido de fútbol o una carrera de caballos, todo el mundo pueda jugar dinero augurando qué cardenal será papa. Estas multinacionales, siempre atentas a las ocasiones de negocio, saben que, a priori, este cónclave se prevé largo e incierto.

Desde que murió el papa Francisco, las casas de apuestas han habilitado un espacio en sus webs para que, además de pronosticar quién ganará un partido de fútbol o una carrera de caballos, todo el mundo pueda jugarse dinero augurando qué cardenal será papa. Estas multinacionales, siempre atentas a las ocasiones de negocio, saben que, a priori, este cónclave se prevé largo e incierto.

Las condolencias por la muerte del papa Francisco se han extendido en todo el mundo. decisión que el Gobierno replicó en Catalunya y que ha afectado a los actos oficiales por Sant Jordi. ¿es posible la declaración de luto nacional por la muerte de una figura religiosa en un estado que, como el español, es aconfesional?

1- Empatía. El éxito del papa Francisco enlaza con los desajustes del momento presente. Primer pontífice americano, venía de lejos y quiso marca distancias con la curia romana, aquellos que se creen propietarios del negocio y recurren a los más gastados modelos de poder para seguir compitiendo por la hegemonía de la representación de Dios entre los cristianos. Pese a que su trayectoria venía de los sectores más conservadores de la Iglesia argentina, Bergoglio captó la necesidad de acercarse a la gente, de mirar a los feligreses y no solo a la curia, guardiana de unos modos y maneras cada vez más desgastados y alejados de la calle. Su aportación la expresa su cara: ha sido un rostro que inspiraba más complicidad, más acompañamiento que intransigencia y que buscaba el encuentro con la gente por la vía de sus preocupaciones más que por la trascendencia de los valores superiores del creyente. Es la clave de su éxito –que hace que hoy se lo despida pensando en sus formas de proximidad, mucho más que en el adoctrinamiento y la promesa.

Más allá de la dimensión puramente religiosa, no cabe duda de que la figura del papa Francisco ha dejado una impronta imborrable en este primer cuarto de siglo. Puede haber debate sobre si sus esfuerzos reformadores de una Iglesia anquilosada han sido suficientes o han tenido éxito, pero no puede negarse que ha marcado un antes y un después respecto a sus predecesores y ha abierto caminos que eran inimaginables hace sólo unas décadas. Su compromiso con los más vulnerables, pobres y marginados de todo tipo, se ha mantenido inalterable hasta el último día de su pontificado y ha representado un ejemplo a seguir en un mundo que gira cada vez más hacia el egoísmo y la insolidaridad. Su discurso en favor de los migrantes tras recibir la visita del vicepresidente estadounidense, JD Vance, debería resonar en las orejas de todos los que, en aras de una supuesta defensa del catolicismo, abrazan las tesis de la xenofobia. Al igual que su defensa de la paz como valor universal y de la ecología como forma de relacionarnos con el planeta.

Seguramente al papa Francisco no le habría disgustado el chiste –que ha corrido mucho– que la muerte le llegó justo después de recibir a JD Vance, el vicepresidente de EEUU xenófobo, ultraconservador y ultracatólico. Aparte de la broma, la coincidencia subraya la idea de que, a pesar de su edad, Francisco ha muerto antes de tiempo. Que con él desaparece uno de los pocos líderes mundiales, sin duda el más relevante, que ejercía de contrapeso en la ola fascista, integrista y oscurantista que se extiende por Occidente.

Seguramente al papa Francisco no le habría disgustado el chiste –que ha corrido mucho– de que la muerte le ha llegado justo después de recibir a JD Vance, el vicepresidente de Estados Unidos xenófobo, ultraconservador y ultracatólico. Aparte de la broma, la coincidencia subraya la idea de que, a pesar de su edad, Francisco ha muerto antes de tiempo. Que con él desaparece uno de los pocos líderes mundiales, sin duda el más relevante, que ejercían de contrapeso a la ola fascista, integrista y oscurantista que se extiende por Occidente.

En 2013, la revista Time designó al nuevo papa Francisco Persona del Año. El cardenal Jorge Bergoglio había sorprendido a la opinión pública mundial. No solo por ser el primer pontífice jesuita y americano, ni porque, con la renuncia de Benedicto XVI, habría dos papas vivos, sino porque su actitud impactó a todo el mundo. Al salir al balcón de la plaza de San Pedro, Francisco se inclinó y, refiriéndose a sí mismo como obispo de Roma, pidió humildemente la intercesión de la multitud. ¡Un pequeño gesto eclesialmente revolucionario! Luego rechazó desplazarse en coches lujosos y vivir en el Palacio Apostólico, hablaba de "una Iglesia pobre entre los pobres" y decía que quería "pastores con olor a oveja". Su primer viaje fue a la isla de Lampedusa, para llamar la atención mundial sobre los miles de inmigrantes que todavía hoy mueren en el Mediterráneo.

El papa Francisco ha reaparecido brevemente ante los fieles este domingo para impartir la bendición urbi et orbi, en la ciudad de Roma y en el mundo. Desde la logia central de la basílica de San Pedro del Vaticano y frente a más de 35.000 personas, el Pontífice ha pronunciado su bendición con un hilo de voz y ha deseado una buena Pascua.

Hoy cumple doce años de la elección del papa Francisco, un cumpleaños que pasará ingresado en el hospital. No se sabe para cuándo los tiene, pero con 88 años y con la salud comprometida, el problema no es cuándo le darán de alta sino si estará en condiciones de volver al Vaticano para reanudar sus exigentes responsabilidades, o si al final acabará haciendo un pensamiento como el de su antecesor cuando ya no se vio con corazón de continuar; sobre todo teniendo en cuenta que Benedicto XVI abrió este inesperado camino de la renuncia, que era una opción que ningún papa había utilizado desde hacía más de seis siglos. Al fin y al cabo, Francisco ha dado muestras de que la púrpura le importa poco y en cambio valora mucho el servicio.

Hoy cumple doce años de la elección del papa Francisco, un cumpleaños que pasará ingresado en el hospital. No se sabe para cuándo los tiene, pero con 88 años y con la salud comprometida, el problema no es cuándo le darán de alta sino si estará en condiciones de volver al Vaticano para reanudar sus exigentes responsabilidades, o si al final acabará haciendo un pensamiento como el de su antecesor cuando ya no se vio con corazón de continuar; sobre todo teniendo en cuenta que Benedicto XVI abrió este inesperado camino de la renuncia, que era una opción que ningún papa había utilizado desde hacía más de seis siglos. Al fin y al cabo, Francisco ha dado muestras de que la púrpura le importa poco y en cambio valora mucho el servicio.

Miremos las noticias, y vemos las guerras entre Rusia y Ucrania y entre Hamás e Israel, o los recientes actos de terrorismo en Francia y en Bélgica, o la hilera interminable de personas que atraviesan el mar para llegar a Europa. Son hechos que convierten en incómodo, por menor, el comentario de cualquier otra disputa que pida paso para hacerse un hueco entre los titulares informativos. Pero según qué tampoco se puede pasar por alto.

El papa Francisco ha sido ingresado este miércoles en el hospital Gemelli de Roma. A pesar de que la visita médica estaba programada con antelación, algunos medias italianos como el Corriere della Sera aseguran que el motivo del ingreso eran "problemas cardíacos y respiratorios". Según estos medios, el pontífice ha presentado estas dificultades este miércoles a última hora de la mañana y ha sido trasladado al hospital en ambulancia, a pesar de que dicen que la situación "no es preocupante".