El futuro de las ciudades pasa por Bangalore, Ciudad del Cabo y São Paulo

BarcelonaEl 37% de los hogares de São Paulo los habitan madres solteras. Esta cifra muestra el surgimiento de nuevas formas de familia, de alquiler de viviendas y de nuevos modelos económicos y sociales, tal y como recoge la antropóloga brasileña Teresa Caldeira, profesora de la Universidad de Berkeley. "El 37% es una media. En la periferia la cifra es aún mayor", detalla Caldeira en el CCCB, donde ejerce de comisaria del proyecto de investigación Un interregno urbano, junto con el fundador y director del African Centre for Cities en Ciudad del Cabo, Edgar Pieterse, y el urbanista Gautam Bhan, investigador del Indian Institute for Urban Settlements.

Los tres coinciden en que las categorías de "trabajo, género, familia y hogar", como dice Bhan, han quedado obsoletas para describir el mundo de hoy. Hay que pensar otras nuevas, también para superar los modelos teóricos occidentales que no encajan con la realidad de América Latina, Asia y Africano. "Durante mucho tiempo, en América Latina el pensamiento dominante en ciencias sociales fue el marxismo. Y si partimos de esa perspectiva para mirar lo que ocurre hoy, solo lo describiremos como una falta, o como lo que hemos perdido –explica Caldeira–. O bien serán descripciones nostálgicas que no nos van a proponer y no van a llevar nada. de interpretarlo. Estamos luchando contra esto".

Cada uno de estos expertos ha elegido algunos arquitectos, fotógrafos y teóricos para trabajar todos juntos en el CCCB durante tres años. Se volverán a reunir en un año dentro de la capitalidad mundial de la arquitectura de Barcelona, ​​sin la presión de tener que concretar los frutos de toda esta investigación, que podrían ser una exposición. "El CCCB tiene una trayectoria extraordinaria en el estudio y la investigación sobre ciudades europeas", dice la directora del CCCB, Judit Carrera. "Tenemos el Premio Europeo del Espacio Público Urbano, que es nuestro referente en el debate y la reflexión en torno a la ciudad europea. Y sentimos que, tras veinticinco años de este premio, la crisis y las transformaciones de las ciudades, también en Europa, son inmensas, como el cambio climático, la crisis de la vivienda, los cambios tecnológicos."

Ahora Carrera ha decidido ampliar el marco intelectual de la institución para "repensar cómo entendemos nuestras propias ciudades". "El mundo está mucho más interconectado, y también estamos en un momento poscolonial. Por tanto, hay que reconectar nuestra historia con la de estos otros lugares. Nuestras ciudades son mucho más diversas. En el Raval, el 75% de la población ha nacido en el extranjero, así que hay que encontrar nuevas maneras de enfrentarnos a la nueva realidad urbana", subraya Carrera.

Los cambios acelerados en las ciudades del Sur Global

En algunas de las ciudades estudiadas, los cambios se producen muy rápidamente, y no todos son fáciles de detectar. "Todo el mundo habla de cómo el trabajo digital y tecnológico ha cambiado la naturaleza de los mercados laborales con las plataformas y el trabajo a través de aplicaciones. El aspecto digital ha provocado este desplazamiento. Pero había otros cambios que pensábamos que no eran tan fáciles de detectar –dice Gautam Bhan–. Estos cambios los consideramos como posibles formas de la forma de nuevas formaciones, ciudades del Sur Global. Y algunos de estos cambios tienen que ver con nuevas formas de vivienda, convivir y trabajar. Y cada uno de estos ámbitos se filtra dentro del otro”.

Para Edgar Pieterse, se trata de profundizar en encontrar un vocabulario para hablar de estos países. "La transición urbana en el Sur Global se ha producido en los últimos treinta o cuarenta años, pero en el ámbito universitario la mayor parte de la teoría sigue viniendo del Norte Global –advierte Pieterse–. En los últimos veinte y treinta años ha habido un debate intenso sobre lo que significa un enfoque de urbanismo desde el Sur Global. Y, para ser honestos, ha sido una, honestos, ha sido una honesto redescubriendo es la informalidad como gran proyecto intelectual, y esto es totalmente insuficiente para captar su complejidad".