En México, de pobre no se sale

Todos los festivales son espacios creativos y lúdicos donde coinciden propuestas muy diversas que difícilmente se pueden ver en las temporadas regulares de los teatros. Diferencias que no solo tienen que ver con su calidad artística, sino con el objetivo, con la capacidad de producir emociones, de reflejarnos a nosotros y a la sociedad en la que vivimos o incluso simplemente entretenernos, pero también con los medios de producción para alzarlas y que muy a menudo reflejan otras diferencias culturales y económicas. No hace ni dos días, la sala Fabià Puigserver del Teatre Lliure recibía a Florentina Holzinger, una de las estrellas de la radicalidad europea, con un show (Ophelia’s got talent) en el que no se escatimaba nada y donde incluso salía un helicóptero de tamaño natural. Y tres días más tarde, en el pequeño Espai Lliure, una compañía mexicana nos acercaba una sencilla pero comprometida mirada política sobre la perversión del sistema capitalista en México, extensible por todas las sociedades deprimidas en la línea de lo que el escritor y periodista Eduardo Galeano analizó y denunció en Las venas abiertas de América Latina.Mi madre y el dinero plantea la dificultad, o casi la imposibilidad, de las clases bajas fuera del privilegiado Occidente para acceder a una vida digna, a pesar de que trabajen sin parar. Este es el caso real de Josefina Orlaineta, madre del actor y dramaturgo Anacarsis Ramos. ¿Por qué con 66 años y habiendo trabajado toda la vida mi madre vive en la pobreza?, se pregunta Ramos. Y de ahí que la convenciera para explicar su experiencia vital con el trabajo y el dinero. De modo que la emprendedora Josefina sumó a su historia laboral con más de cuarenta iniciativas comerciales el trabajo de actriz. ¡Y qué soltura tiene! Como si lo hubiera hecho toda la vida.

Mi madre y el dinero es un drama. Mejor dicho, una tragedia, como hemos dicho extrapolable, pero presentada con sinceridad, humor y lucidez. Teatralmente, bien aderezada con imágenes y con acciones directas como la elaboración de chorizos campechanos que venden a los espectadores. No busca la compasión. Pero hay una rabia contenida. La función recibió el aplauso más entusiasta que hemos oído hasta ahora en el Grec 2026.