El islam como espejo de la derecha americana
Un artículo sobre el islam que ha publicado recientemente el Washington Post ha suscitado cierta controversia en general. Es un artículo que presenta el islam desde un punto de vista positivo y se pregunta qué ha pasado para que una parte de la derecha americana de repente vea con buenos ojos esta religión, y en algunos casos la presente como una alternativa al modelo liberal judeocristiano prevalente en Occidente.
Este planteamiento es sorprendente en un medio grande y reconocido de los Estados Unidos, si tenemos presente que la derecha americana siempre ha visto el islam como una amenaza a la civilización occidental judeocristiana, incluso la gran amenaza. Pues bien, ahora resulta que una parte de esta derecha ve la modernidad liberal como la gran ideología enemiga de Occidente, como la causa de conflictos y declive.
El planteamiento que encontramos en el Washington Post no solo choca con la visión predominante en Occidente, sino también con el endurecimiento de esta posición tradicional a raíz de los atentados del 11 de septiembre de 2001 en EE. UU. En aquel momento el islam en general fue demonizado más de lo que ya lo estaba, hasta el punto de que algunos sectores pidieron el cierre del país a la inmigración musulmana.
El artículo de Matthew Schmitz señala que algunas figuras de la derecha americana, como Nick Fuentes o Tucker Carlson, han dejado de criticar el islam e incluso han elogiado algunos aspectos de la sharia o ley religiosa musulmana. Ha habido figuras que han criticado la hostilidad de la derecha hacia el islam, y ha habido miembros de la derecha radical que se han convertido al islam después de considerar que la estructura social y los valores occidentales se están desintegrando.
La nueva corriente, que algunos definen como “derecha islamicocristiana”, critica la “civilización judeocristiana” a causa de sus valores liberales y democráticos, tal como se pueden ver en las sociedades occidentales, que habrían entrado en un período de decadencia y hasta de crisis profunda. La nueva derecha islamicocristiana rechaza los valores liberales y el pluralismo asociados a la civilización judeocristiana, y busca una estructura social más conservadora, especialmente en relación con la familia y en las relaciones de género.
Claridad de los roles de género
Quizás idealmente, esta nueva corriente ve a las sociedades musulmanas con ojos más positivos. Celebra la cohesión social y la claridad de los roles sociales: cómo deben comportarse entre ellos mujeres y hombres, mujeres y mujeres, y hombres y hombres, una guía que creen ausente en las sociedades occidentales. Un ejemplo es el caso del modelo masculino fuerte presente en las sociedades musulmanas.
Todo esto tiene una dimensión que también es política y permite criticar el orden mundial liberal, y a las élites liberales en particular, una actitud presente en la nueva derecha islamicocristiana. Dentro de esta corriente, incluso hay sectores que ven la sharia como una alternativa al capitalismo y llaman a una aproximación a los países musulmanes con el fin de establecer una alianza que pueda hacer frente a la decadencia de la civilización judeocristiana.
Pero el autor del artículo advierte que estas posiciones pueden ser demasiado selectivas e idealistas, y cuestiona la situación real en los países árabes e islámicos, que sería bien diferente de la situación que proyectan los ideólogos de la nueva corriente filoislamista. En cualquier caso, se constata que se ha abierto un debate nuevo en la derecha americana que hasta ahora no existía, y que todavía no existe en Europa.
