La Moreneta como nunca la había visto

MontserratDesde el siglo XIV, y así está documentado, los peregrinos siempre habían visto a la Virgen de Montserrat con traje. Sin embargo, en 1936, con el estallido de la Guerra Civil, hizo un cambio de imagen drástico. Los monjes escondieron y tapiaron a la Virgen de Montserrat original en el claustro románico del monasterio y la ropa desapareció. Sin embargo, los conflictos políticos no fueron decisivos: "Después de la Guerra Civil se decidió revalorizar el románico y exponer todas las imágenes tal y como son, por lo que se eliminaron todos los elementos decorativos que se consideraban superfluos", explica el director del Museo de Montserrat, Xavier Caballé.

"Esta Virgen María vestida tal y como iba hace 88 años es quizás una de las imágenes más impactantes que se llevará el visitante", asegura Marc Sureda, comisario de la exposición Montserrat, mil años de arte y de historia, montada con diferentes piezas a propósito del milenario del monasterio. El título de la muestra rinde homenaje al libro que escribió Josep de Calassanç Laplana, antiguo director del Museo de Montserrat. Hay pocos objetos de antes del siglo XIX, porque en 1812, con la Guerra de la Independencia, buena parte del tesoro artístico del monasterio se esfumó. Incluso desapareció el archivo, porque los militares franceses lo utilizaron como combustible. Una de las pocas cosas que se salvaron fue el maravilloso Llibre Vermell de Montserrat, que se exhibe en la exposición y que se puede ver muy de vez en cuando. De hecho, la última vez que salió de la biblioteca fue en 1995. Escrito a finales del siglo XIV como guía, contiene miniaturas, una crónica de milagros, un tratado sobre la confesión y diez cantos en latín, occitano y catalán .

Piezas rara vez exhibidas

El Llibre Vermell no es el único objeto que ha salido de las habitaciones del monasterio vedadas al público. Justo en la entrada de la exposición, hay dos espectaculares estatuas de madera. Una representa a San Benito de Nursia (480-547), considerado el padre del monaquismo occidental y autor de la regla de San Benito. El otro es el Abad Oliba (971-1046), que, como abad de Ripoll, en 1022 reclamó en la corte condal de Barcelona las iglesias de Montserrat, y le dieron la razón. Estas esculturas normalmente están en el claustro. "Es la primera y la última vez que las verá", asegura Caballé. Cada una pesa más de 200 kilos: transportarlas ha sido una auténtica odisea. Son obra de Margarita Sans Jordi (Barcelona, ​​1911-2006) y forman parte de un conjunto del claustro, con obras de otros artistas, que cuenta la historia del monasterio, "pero de forma muy marcada por los monjes mártires de la Guerra Civil ", dice Caballé.

Una donación de 1027 dice que en el monasterio ya se cantaban misas. Debieron de haber libros litúrgicos que los monjes se llevaron desde Ripoll, pero no ha sobrevivido ninguno. En la exposición se muestra uno de 1150 que se conserva en Montserrat pero que es de Andorra: el sacramentario de Sant Romà de les Bones. Muchos de los cuadros que se pueden ver en el museo muestran que el monasterio, en la Edad Media, ya era muy conocido en toda Europa, y bastante valorado por reyes y nobles. "Muchos tuvieron cámaras, como Juan I (1387-1396), que hizo colocar chimeneas", detalla Sureda.

Pese a que la leyenda asegura que la Moreneta es un hallazgo milagroso que se hizo en el siglo IX, lo cierto es que es una talla románica que seguramente salió de los talleres de Ripoll. El rostro de la patrona de Catalunya se fue oscureciendo y llegó un momento en que creyó que siempre había sido negro. "Desde los siglos XV o XVI, cuando se restauraba ya se pintaba de negro porque se creía que así era originalmente", afirma Sureda frente a una réplica de la Moreneta que se exhibió en el monasterio durante la Guerra Civil.

Una comunidad dividida durante tres siglos

El monasterio de Montserrat tiene una historia de mil años, incluso sobrevivió a las desamortizaciones de Mendizábal de 1836, pero no ha podido aislarse de los conflictos políticos. Desde el siglo XV y durante tres siglos la comunidad estuvo dividida. El conflicto estalló con la llegada de los monjes de Sant Benet de Valladolid y la sumisión, impuesta por Ferran el Catòlic, a la abadía castellana. Los monjes vallisoletanos no hablaban catalán y defendían una vida monástica más austera, la clausura perpetua con separación estricta de los laicos y la abolición del cargo de abad en beneficio de priores escogidos por tres años. "La llegada de los monjes de Valladolid tuvo cosas positivas, como el abad García Jiménez de Cisneros, que impulsó la imprenta en Montserrat en 1499. Fue una de las primeras imprentas que hubo en Europa", afirma Sureda, mientras muestra elExercitatorium vitae spiritualis impreso el 13 de noviembre de 1500.

La exposición muestra otras piezas como una copia (el original se encuentra en el Museo del Prado de Madrid) del cuadro San Benito con dos ángeles, del monje de Montserrat Juan Andrés Ricci (1600-1681), y Jesús entre los doctores de la Ley, de Antoni Viladomat (1678-1755). La historia llega hasta la actualidad y no olvida ni el exilio delabad Aureli M. Escarré (1908-1968), que tuvo que marcharse durante la dictadura para defender la cultura catalana, ni la cerrada de intelectuales en diciembre de 1970.