'Cowboys' y faraones dentro de refugios: el Carnaval de Israel en guerra
Las fiestas se trasladan a casas particulares y bunkers mientras la guerra continúa en la región
JerusalénEn la cafetería del Hospicio Austriaco, en medio de la ciudad antigua de Jerusalén, las mesas de mármol estaban casi vacías. Normalmente, por Purim, la fiesta que conmemora la salvación del pueblo judío en la antigua Persia, las calles se llenaban de familias, niños disfrazados y turistas curiosos. Pero este año existía una mezcla de silencio y tensión derivada de la guerra con Irán.
En una de las mesas, un grupo de jóvenes con pelucas de colores, sombreros extravagantes y purpurina intentaban mantener el espíritu festivo. Una de ellas, con enormes gafas de sol y una nariz de payaso, bebía café como si fuera una mañana cualquiera. "En un rato iremos a una fiesta en un piso de un amigo", comentaba Nadia, una joven estadounidense que lleva tres años viviendo en la Ciudad Santa.
En otra de las pocas mesas que estaban ocupadas, dos madres disfrazadas de seta vigilaban cómo jugaban con unas máscaras sus dos hijas maquilladas de gato. "Hemos intentado que las niñas no lo noten demasiado", dijo Yael, madre de la pequeña Karim. "No hay las grandes fiestas de cada año, pero igualmente lo celebramos. Quizás con más prudencia, pero Purim es Purim".
En Israel, esta fiesta es un espectáculo que dura días y se esparce por todo el país. Las llamadas adloyades, enormes desfiles de carrozas, suelen llenar las avenidas de las grandes ciudades, mientras los adolescentes pasean con disfraces grupales bebiendo alcohol y los bares organizan fiestas temáticas.
Sin embargo, este año la ofensiva militar contra Irán ha obligado a cancelar casi todos los acontecimientos públicos. En muchas escuelas, las celebraciones se han trasladado a internet: los alumnos se han disfrazado delante de la cámara y han realizado manualidades relacionadas con la fiesta desde casa.
"No recuerdo a ningún Purim en guerra. Es la primera vez", decía Yonatan, un camarero de 20 años en una de las fiestas improvisadas en su bloque de pisos en el barrio de Talpiot, en el sur de Jerusalén Oeste. "Aunque las fiestas públicas se hayan cancelado, la gente igualmente invita a amigos a casa. Mis vecinos hacen fiestas abiertas a todo el mundo en sus pisos".
Para él, el ambiente es diferente, pero todo el mundo ha encontrado la forma de celebrarlo en medio de un contexto regional tienes. Unos días después del fin de la fiesta, los ataques israelíes han dejado más de 1.330 muertos en Irán y casi 400 en Líbano, mientras la ofensiva sobre Gaza continúa.
Y will survive
Las celebraciones también llenaron refugios públicos. En un refugio del barrio judío de Nachlaot, la escena era casi surrealista. Un hombre disfrazado de cowboy abrazaba a un amigo vestido de Pokémon. Un niño con un traje de Buzz Lightyear, el astronauta de la película de dibujos animados Toy Story, corría entre adultos disfrazados de marineros, policías, enfermeros, superhéroes y animales con orejas de peluche. Cuando sonaba la alarma, la gente parecía hacer caso omiso y seguían bailando con lo que tenían en sus manos: vasos de cerveza, combinados o botellas de vino. Un DJ improvisado ponía música desde el móvil mientras una decena de personas se cogían de los brazos y giraban en círculo. La fiesta seguía. La ofensiva militar, también.
"La guerra es algo surrealista, pero queremos celebrar nuestra fiesta", dijo Shimon, un joven de 25 años disfrazado de faraón egipcio. "El Purim es esto: mantener el espíritu israelí vivo".
Durante los días del Purim, del 2 al 4 de marzo, en las redes sociales se viralizaron vídeos de refugios públicos llenos hasta los topes con jóvenes y familias bailando. En muchos de ellos cantaban el clásico disco Y Will Survive; en el exterior, las defensas antiaéreas interceptaban misiles.
Para muchos israelíes, la coincidencia entre la historia bíblica de Purim y el conflicto actual con Irán tiene un simbolismo evidente. "Da miedo, sí. Pero también pensamos que debemos seguir viviendo", resumió Karla, una estudiante de 27 años que celebraba la fiesta con amigos en el mismo refugio en Jerusalén Oeste. "Purim habla de un momento en el que el pueblo judío estaba amenazado y sobrevivió". Su pareja, Ariel, lo ve como una especie de paralelismo histórico. "Purim recuerda cuando el Imperio Persa intentó destruir a los judíos y no lo consiguió. Ahora tenemos misiles iraníes sobrevolando el país. Israel volverá a salir victorioso".
En el barrio ultraortodoxo de Mea Shearim, donde muchas familias judías mantienen las tradiciones más estrictas, las calles sí estaban llenas de familias enteras y música; nada habría hecho sospechar que el país se encuentra en guerra en varios frentes en Oriente Medio. Autobuses llenos de familias provenientes de otros barrios y los niños disfrazados de príncipes y princesas pasaban entre adultos con sombreros negros y largos abrigos.
Algunos jóvenes optaron por disfraces satíricos: uno paseaba con túnica y una barba falsa representando a un ayatolá; otros iban vestidos de árabes y algunos llevaban la kufia palestina como burla. Chag Purim sameach!", gritaba un joven visiblemente bebido mientras pasaba con un grupo de amigos. "¡Feliz Purim!", repetía.