Quien hacia la Diada

Cuando una ideología, o un grupo, o una persona, experimenta lo que percibe como un fracaso, puede tener –suele tener– una reacción negativa. Habría mucho que discutir sobre el fracaso del Proceso, porque, pese a que no se logró el objetivo que se quería –la independencia de Catalunya–, se mostraron varios puntos fuertes de la sociedad y la política catalanas: capacidad insólita de movilización y de organización, fuerte conciencia del bien común, habilidad de unir culturas políticas bien distintas bajo una misma. A su vez, se puso en evidencia la falta de consistencia democrática de España, que a una pregunta democrática sólo supo dar una respuesta represiva.

La continuidad de la represión y los enfrentamientos internos han acabado dando fuerza, dentro del independentismo, a discursos de odio que también son de autoodio. Por todas partes sentimos o leemos apelaciones a ser fuertes, o antipáticos, oa no ir con no sé qué lirio en la mano. Muchos se dejan llevar por la nostalgia de épocas pasadas que recuerdan o imaginan mejores o más propicias (no lo eran). Algunos necesitan abrazarse a banderas muy altas, o muy grandes. Otros se dejan abatir por los malos agüeros que anuncian la muerte de la lengua, de las artes, de la economía, del talento y del país entero. Aún otros se abonan a las teorías conspirativas que imaginan complicados montajes para acabar con Cataluña (con la colaboración, por supuesto, de los vendidos, los traidores y los tibios que detectan en todas partes). Hay a quien le coge para añorar el ardor belicoso y violento que por lo visto inflamaba en tiempos antiguos la sangre ahora aguada de los catalanes. El victimismo, la queja, el lloriqueo y el derrotismo tienen éxito asegurado en las redes y en los medios de comunicación. Se multiplican los discursos sobre invasiones y colonizaciones, y los más desaprensivos buscan hacerse escuchar proponiendo deportaciones masivas y descastellanizaciones; no falta quien deja caer alguna insinuación eugenésica. Se insulta a los inmigrantes (los de ahora y los de los años sesenta) señalándoles como carne de cañón al servicio de oscuros procesos de sustitución. Por otra parte, la división interna del independentismo es total y suele expresarse con insultos, mentiras, acusaciones inventadas, infantilismos y fantasmadas. Estas heces digamos intelectual que respalda el crecimiento de una extrema derecha independentista, esta sí, esponerosa y cargada de expectativas.

Los pusilánimes, cuando sacan pecho, siempre dan un poco de risa. Sin embargo, todo esto que hemos enumerado en el párrafo anterior son formas de autodestrucción del independentismo catalán, y más en el contexto de un estado español y una UE sometidos a una máxima tensión política en la que la ultraderecha (que representa y exalta la persecución de la diversidad y de las minorías) tiene mucho que ganar. Algunos nunca hemos creído en las patrias; sí, en cambio, en el bien común. También en la lengua catalana, y en la cultura que se realiza. Seguiremos creyendo, aunque se enfaden los falsos patriotas (una tautología, a menudo). Buena Diada a todo el mundo.