Jordi Valls: "Francisco ha tenido buenas palabras con los gays, pero no ha cambiado ningún precepto"

BarcelonaJordi Valls es portavoz delAsociación Cristiana de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, un colectivo al que el papa Francisco dedicó buenas palabras, mostró comprensión y empatía. Sin embargo, no han logrado ser reconocidos por la Iglesia porque, como dijo el pontífice, el Vaticano sostiene que "la homosexualidad no es un delito, pero es un pecado".

El papado de Francisco ha sido ciertamente más abierto con el colectivo LGBTI, pero ha oscilado entre una fría y otra caliente.

— Si se compara con los dos anteriores papas [Juan Pablo II y Benedicto XVI], Francisco ha supuesto un cambio radical, porque los demás decían barbaridades de nosotros. Y al menos él ha dicho, e insisto en ello, ha dicho cosas muy loables, como por ejemplo, que no se nos puede discriminar, que quien es él por condenar, que las familias homosexuales son familias, etcétera. Aunque sólo sea por eso, ya es positivo, pero lo que le criticamos es que no haya sido capaz de pasar las palabras a los preceptos. El catecismo hoy sigue diciendo que estamos fuera del designio bíblico, que nuestra orientación es objetivamente desordenada, que en ningún caso se pueden aceptar nuestras familias, y esto todavía está en negro sobre blanco.

¿Le faltó coraje o delante tenía una oposición frontal?

— Uno de los puntales del pensamiento de Francisco es la unidad, y así todo lo que divide le hace frenar a la hora de cambiar doctrina. Entonces, todo lo que ha hecho ha sido decir buenas palabras, ese documento sobre las bendiciones, que sí pueden bendecirse, pero como personas, no como parejas, pero al mismo tiempo recibe a un grupo de transexuales, o se reúne con el jesuita James Martin, que hace pastoral para las personas homosexuales de Estados Unidos. Por tanto, es una especie de querer y doler.

Entonces no se ha pasado de las buenas palabras y la buena voluntad, pero ¿para el Vaticano todo sigue igual?

— El catecismo, que es el texto que dice lo que está bien y lo que está mal, no lo ha cambiado. Pero para ser optimistas, debemos decir que si se ha pronunciado por primera vez en el Vaticano la palabra gay, es un mérito suyo, quiero decir, ni ningún otro papa ni ningún otro monseñor había pronunciado esta palabra. Por tanto, esto es un paso adelante muy importante. O decir que no se puede discriminar, que la homosexualidad no es un delito, es un pecado, y que todos somos pecadores. Quiero decir, ha dado pasos así, pero le faltaba dar el paso definitivo. Esperamos que el próximo papa lo haga esto.

En el cónclave suenan fuerte algunos nombres de cardenales conservadores.

— El [periodista vaticanista] Vicenç Lozano habla de una organización pagada por los movimientos neocons de Estados Unidos que se mueve para que no salga un papa parecido a Francisco. Y esa gente ha llegado a decir en todas las letras que si en el 2013 ellos ya hubieran estado, Francisco no estaría.

¿Le parece que la Iglesia ha perdido una oportunidad de ponerse al día con la muerte de Francisco?

— La Iglesia se ha quedado anclada antropológicamente en la sociedad medieval. Yo diría que no ha llegado ni el modernismo para la Iglesia. Y, claro, ésta es una asignatura pendiente. Hay una parte importantísima de la Iglesia que va en ese camino ya desde los años setenta, cuando el Papa Pablo VI aprobó la encíclica Humanae Vitae, que prohibía los matrimonios, los anticonceptivos... Y todos los consejeros le decían que no lo aprobara, pero él salió adelante, y el hecho es que la inmensa mayoría de matrimonios católicos pasan de esa encíclica porque ven que no tiene ningún sentido.

La sociedad también acepta hace décadas a los colectivos LGBTI, pero ¿qué pasa en las iglesias?

— La inmensa mayoría de comunidades son plenamente inclusivas, como los católicos que no pertenecen a movimientos ultraconservadores o que no estén dominados por un cura que quiera ser obispo. Ahora sólo falta que den el paso los obispos y el Vaticano.