Próximo Oriente

Israel blinda las exenciones militares de los ultraortodoxos

La ley protege a los jóvenes haredíes que no se presenten al servicio militar y se convierte en una de las grandes batallas políticas antes de los comicios del 27 de octubre

Catherine Carey
14/07/2026

El parlamento israelí ha aprobado este martes, por 58 votos a favor y 54 en contra, la ley que congela, de facto, el reclutamiento de los jóvenes ultraortodoxos y los blinda ante posibles consecuencias penales por no incorporarse al servicio militar.La nueva legislación concede inmunidad a los ultraortodoxos que no hayan respondido a las órdenes de reclutamiento, congela los procedimientos penales ya abiertos contra los actuales evasores del servicio militar y amplía esta protección a los que sean llamados en el futuro. Además, elimina la posibilidad de sancionar económicamente a los responsables de las ieshivot, las escuelas donde se estudia la Torá y el Talmud, que presenten declaraciones falsas sobre la situación de sus estudiantes para evitar que vayan al ejército. Se considerará exento al menos a los que dediquen como mínimo 45 horas semanalesa estudiar la Torá.En la práctica, la ley también congela el reclutamiento de los jóvenes ultraortodoxos durante al menos siete meses, tal como recogen diversos medios israelíes. El texto fija el 30 de noviembre como fecha de caducidad de la inmunidad. Israel celebrará elecciones el próximo 27 de octubre, y la ley establece que cualquier ley que expire durante los tres primeros meses de la constitución de un nuevo Parlamento continúa vigente tres meses más, hecho que alarga automáticamente sus efectos."La ley da a los partidos haredíes una victoria política importante y reduce las posibilidades de una ruptura de la coalición antes de las elecciones", explica a l'ARA Neil Quilliam, analista del programa de Oriente Medio y el Norte de África del centro de investigación Chatham House. "No resuelve la cuestión de fondo sobre el servicio militar ni sobre la igualdad ante la ley, pero ofrece a Netanyahu suficiente margen político."La aprobación ha desencadenado una fuerte polémica política y jurídica. Para la oposición y una parte importante de la sociedad israelí la ley consolida un sistema desigual en el que una parte de la población continúa exenta del servicio militar mientras el resto asume el peso de la guerra. De hecho, los mismos servicios jurídicos de la cámara se habían mostrado en contra. Durante la sesión, un diputado de la oposición ha tildado a Netanyahu, que no estaba presente durante la votación, de "traidor". Solo unos minutos después de la aprobación, varios partidos han presentado un recurso ante el Tribunal Supremo contra la norma.El líder de la oposición, Yair Lapid, ha denunciado que el ejecutivo "vuelve a escupir en la cara de los soldados" y que prioriza los "intereses políticos por encima del bien del país". Por el contrario, el diputado ultraortodoxo Meir Porush ha asegurado que, si el Tribunal Supremo acaba anulando la norma, la decisión "no tendrá ninguna validez legal". Las críticas también han llegado desde el ejército. El jefe del estado mayor, el teniente general Eyal Zamir, ha calificado la propuesta de "inconcebible" y asegura que es "claramente e inequívocamente incompatible con las necesidades de las Fuerzas de Defensa de Israel".Con la mirada puesta en las elecciones

La ley llega después de meses en los que el ejército alerta de una grave crisis de personal. Después de más de dos años de guerra sostenida en Gaza, el Líbano, Cisjordania, Siria y el Irán, el sistema militar israelí, fuertemente dependiente de los reservistas, muestra signos crecientes de agotamiento. A finales de mayo, el mismo Zamir advirtió que le faltan al menos 12.000 soldados, una cifra que podría llegar a los 17.000 durante los próximos meses. Según los últimos datos oficiales, unos 80.000 hombres ultraortodoxos de entre 18 y 24 años podrían ser reclutados, pero no se han incorporado a las filas.Los promotores de la ley, en cambio, han argumentado que las detenciones de jóvenes ultraortodoxos que no se presentan a las convocatorias militares han reducido aún más la voluntad de alistamiento dentro de este sector y que era necesaria una solución política para evitar una escalada del conflicto. Algunos sectores ultraortodoxos sí que aceptan combatir dentro de unidades propias, que facilitan que los soldados sigan los preceptos religiosos.Para los expertos, la ley forma parte de un pacto alcanzado con Netanyahu para asegurar el apoyo de sus socios religiosos a la agenda legislativa de la coalición y llegar con estabilidad a las elecciones del 27 de octubre de este año, después de que se haya descartado definitivamente un adelanto electoral. "Aunque Netanyahu continúa siendo el actor dominante de la coalición, este episodio demuestra que los partidos ultraortodoxos tienen una gran capacidad de presión porque pueden amenazar de manera creíble la supervivencia del gobierno cuando entran en juego sus intereses esenciales", afirma Quilliam.La controversia, sin embargo, difícilmente desaparecerá con la aprobación de la norma. Al contrario, todo apunta a que se convertirá en uno de los grandes ejes de la campaña electoral. "Es muy probable que la oposición argumente durante la campaña que el gobierno ha priorizado la supervivencia de la coalición por encima de las necesidades del ejército y del principio de igualdad en el servicio nacional", concluye el experto. A su parecer, el debate sobre el reclutamiento ultraortodoxo "puede convertirse en una de las cuestiones definidoras de las próximas elecciones porque concentra debates mucho más amplios sobre la identidad, la ciudadanía y el futuro de la sociedad israelí".