Irene Cordón: "Ramsès II y Donald Trump tienen mucho en común"
Egiptóloga. Autora del libro 'Faraons de Silicon Valley'
BarcelonaLlegó un día que Irene Cordón Solà-Sagalés (Barcelona, 1972), doctora en arqueología e historia antigua, máster en egiptología y licenciada en derecho, le bastó. Estaba harta de la visión idealizada de que novelistas, historiadores y Hollywood venían de los faraones. Escribió el libro Faraones de Silicon Valley (Cápsula), donde vierte parte de esta rabia y argumenta por qué no debemos idolatrar a los soberanos del Antiguo Egipto y por qué no son tan diferentes de Elon Musk, Donald Trump o Benjamin Netanyahu.
¿Qué es exactamente un faraón?
— Quería hablar de los faraones porque se les ha mitificado demasiado. Tenemos tendencia a proyectar nuestros parámetros hacia el pasado. Era un líder de la civilización del Antiguo Egipto, que tenía en sus manos todos los poderes: ejecutivo, legislativo, judicial, religioso y militar. Era considerado un dios.
¿En qué momento se cansó de los faraones y decidió desmitificarlos?
— Cuando los hube estudiado a fondo. Me fascina la historia antigua, sobre todo del Mediterráneo, porque si no conocemos nuestros orígenes, no podemos comprender quiénes somos. Egipto crea fascinación, pero cuando profundizas te das cuenta de que la historia no es como la que muestran las películas o las novelas. Los faraones no son una mezcla de Charlton Heston, Moisés y James Bond. No todo debe girar en torno a los faraones. Tenían un ego desbocado y el poder absoluto, y eso debería dar miedo. Ya basta con tenerlos en un pedestal o mostrarlos como visionarios y grandes héroes. Lo que sí es admirable es que fueron capaces de gobernar durante 3000 años.
¿Y cómo lo hicieron?
— Creando relatos y narraciones. Desde el inicio, los faraones tuvieron claro que la realidad no es lo que es, sino lo que la gente cree que es. Mantuvieron el poder gracias a narrativas creadas en la mente de las masas, historias que les permitían ejercer control e influencia. La creación de mitos es esencial para establecer y mantener el poder. No eran invulnerables, pero crearon esa ilusión. Ahora hay líderes que hacen lo mismo. Utilizan las mismas dinámicas, no ha cambiado absolutamente nada. Sobre todo lo hacen los tecnócratas que ni siquiera han sido escogidos por las urnas.
El mito ha persistido después de que terminara su era. ¿Por qué siguen fascinando?
— Nos encanta idolatrar, algo que encuentro horroroso. Puedes admirar pero no idolatrar. Los faraones eran humanos y se equivocaron. Todo lo que nos ha llegado sobre ellos lo escribieron en la corte, porque el 99% de la población era analfabeta. ¿Por qué no se habla de las purgas internas, de las traiciones familiares, de los crímenes de estado, de las conspiraciones...?
Tenían todo el poder, pero ¿gobernaban?
— Un faraón no es un hombre, no es una persona, no importa quién es. Es una institución. En nuestra sociedad, nos fijamos en el traje que lleva la reina o qué hacen sus hijas. Nos gusta hacer lavadero y nos importa quiénes son. En el Antiguo Egipto no era así. Se representaba al faraón como un hombre joven, guapo y atlético sin importar quién era en realidad. Da igual si era un niño, un viejo o, excepcionalmente, una mujer. Lo importante era que existiera el faraón, un ser semidivino que hacía de intermediario entre el mundo divino y los humanos. Era una sociedad profundamente religiosa. El faraón debía existir, porque era el equilibrio, hacía que todo funcionase.
Hubo cinco mujeres que se convirtieron en faraón.
— Sí, mujeres faraón. No faraones porque el término faraón es un concepto. Puntualmente, a lo largo de 3.000 años de historia, tenemos documentado que cinco mujeres llegaron a ser faraón. Probablemente hubo alguna más. Fueron casos excepcionales. Seguramente eran terriblemente inteligentes y muy fuertes psicológicamente. Llegaron al poder y merecen mi admiración, pero no lo aprovecharon para cambiar nada. Siguieron gobernando con unos burócratas que eran todos hombres. Quizás no quisieron cambiar nada y, si es así, fueron unas egoístas. Tenían todo el poder para ello.
¿No había ningún contrapoder?
— Por debajo de los burócratas, estaban los sacerdotes. Se habla demasiado poco de ellos y tenemos la imagen, por culpa de las películas, de un colectivo intrigante, gris y codicioso. Era importante que fuesen un contrapoder. Era una sociedad patriarcal, pero había sacerdotes y sacerdotisas. Había sumas sacerdotisas en los templos volcados en las diosas. Los sistemas politeístas son maravillosos porque los dioses y las diosas están a la misma altura. En cambio, en los sistemas monoteístas, aunque dicen que la imagen de la divinidad no se puede representar, dudo mucho de que alguien se imagine que Dios es una mujer. En el Antiguo Egipto había diosas poderosísimas. El clero podía frenar algunas pretensiones de los faraones. Akhenaton (1335 aC) quiso imponer un único dios; es la primera forma de monoteísmo documentada en la historia de la humanidad. Quería abolir el poder de los sacerdotes. Cuando murió quiso borrarse el recuerdo de su existencia. Su nombre desapareció de todas partes. No fue hasta el siglo XIX cuando supimos que existía gracias a la arqueología.
¿Por qué quisieron borrarlo de la historia?
— Quiso imponer el monoteísmo, y los monoteístas son excluyentes. Son poco tolerantes. Solo hay un único dios y es bueno. Era una afirmación muy atrevida en una sociedad como la del Antiguo Egipto. De hecho, él puso en marcha una guerra civil dentro de un país. Fue un mal faraón, te lo mires como te lo mires. Heredó un Egipto muy próspero y quiso darle la vuelta todo. Cuando murió el país estaba totalmente endeudado. Aún así, hoy es uno de los faraones más admirados porque venimos de una sociedad judeocristiana monoteísta, y se le quiere ver como un hombre avanzado en su tiempo, un visionario, un genio que nadie entendió. Debemos ser algo críticos... ¿Y si era un pérfido, un déspota, un dictador? ¿Por qué todo el mundo quiere verlo como un hombre avanzado en su tiempo, si ni su gente le aguantó? Cuando murió, se lo quiso olvidar porque durante su reinado murió muchísima gente, cerró templos, quemó edificios, confrontó a los egipcios... Y, aun así, hay quien hoy quiere idolatrarlo.
¿Qué tienen en común Ramsés II y Donald Trump?
— Tienen mucho en común. Ambos son conscientes de que la realidad es lo que tú debes hacer creer a la gente. Crean un relato, buscan que los idolatren, que se les perciba como visionarios, salvadores, héroes... Si mucha gente se cree, y también en su causa, ya lo tienen todo ganado. La diferencia es que Trump salió a las urnas y Ramsés II no. El poder puede tener distintas formas, pero es el mismo. En el Antiguo Egipto, el 99% de la población no sabía escribir y, por tanto, se creía quienes decían que tenían todo el conocimiento. Ahora, los tecnócratas hacen algo lo mismo... Lo hace, por ejemplo, Elon Musk.