Todo en marcha para que el papa León XIV viaje a España este 2026. Fuentes oficiales del arzobispado de Madrid han confirmado al ARA que el arzobispo madrileño, José Cobo, y el arzobispo de Barcelona Joan Josep Omella, mantendrán el próximo viernes, 9 de enero, una reunión en la secretaría de estado. Una reunión en la que está previsto que también participe el presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), el arzobispo de Valladolid, Luis Argüello, tal y como confirman fuentes de la CEE, que hablan de un encuentro con la presidencia de la conferencia.

Por último, el papa León XIV ha aceptado la renuncia del obispo de Cádiz y Ceuta, Rafael Zornoza, tras verse salpicado en el primer caso de presunta pederastia en la cúpula de la Iglesia española. En el boletín del día de este sábado, el Vaticano ha comunicado que acepta la renuncia del obispo, que presentó hace quince meses de forma automática al cumplir setenta y cinco años –la edad de jubilación de los eclesiásticos con cierta autoridad en la Iglesia católica.

El número dos del Opus Dei, el vicario auxiliar Mariano Fazio, fue acusado formalmente de tráfico de mujeres para elexplotación laboral dentro de su orden religiosa en condiciones de semiesclavitud, una práctica que el Opus habría cometido durante cuatro décadas en Argentina. Lo afirma el escrito de ocho páginas al que ha accedido ElDiario.es, dentro del proceso judicial abierto contra los máximos responsables del Opus en Argentina. el Opus –es decir, el número dos de la orden a escala mundial– y vive en el Vaticano, pide que se le impute junto a cuatro responsables de la orden en el país que ya habían sido acusados ​​La petición la enviaron el 11 de junio al juez federal Daniel Rafecas los fiscales Alejandra Mángano_ incluido en un primer momento en la acusación, que sí imputaba a los tres sacerdotes que habían tenido el mismo cargo que él en años anteriores y posteriores: los exvicarios regionales de Argentina Carlos Nannei (1991-2000), Patricio Olmos (2000-2010) y Víctor Urrestarazu (2014) femenina del Opus en Argentina, Gabriel Dondo. Fazio también había sido vicario regional entre el 2010 y el 2014.

En el escaparate del Antico Forno en Legna, a las puertas de Castel Gandolfo, Daniela muestra con orgullo una carta enviada por la secretaría de Estado vaticana y firmada por el papa Francisco en el que el pontífice argentino les agradece el envío de unas pastas artesanales. "Su Santidad le agradece el don y los sentimientos de filial veneración que le ha sugerido el amable gesto […] y le envía con agrado su bendición", se lee en la misiva con fecha del 2022. "El papa Francisco era un fan de nuestros dulces. Cada domingo pasaba una persona que se les llevaba a Roma".

La reina Letizia ha hecho uso de un privilegio que sólo tienen unas pocas consortes en el mundo: vestirse de blanco frente al papa. Tres semanas después de asistir al funeral del papa Francisco, este domingo, tanto ella como Felipe VI han viajado a Roma por la inauguración del nuevo pontificado de León XIV en la plaza de Sant Pere del Vaticano. Sin embargo, ha sido la indumentaria de la reina la que se ha convertido en el centro de muchas miradas, ya que el privilegio de blanco lo tienen sólo seis mujeres en el mundo.

Mañana, jueves 15 de mayo, se cumplirán 134 años de la publicación de la encíclica de León XIII Rerum novarum (Sobre las nuevas realidades). Sigue siendo la base de la doctrina social de la Iglesia católica y subraya la idea de dignidad de las personas y la necesidad de luchar contra la miseria y la pobreza que asediaba a la mayoría de los trabajadores de su tiempo. El objetivo del documento era superar tanto la depredación del capitalismo salvaje de su tiempo como la violencia que en ese momento se asociaba a los movimientos revolucionarios y, en especial, al anarquismo. Recordemos que estamos hablando de 1891; el episodio de la bomba del Liceu, por ejemplo, ocurrió en 1893. El mundo de León XIII es el del momento álgido del colonialismo y de la industrialización; el de León XIV, el de la globalización y la segunda revolución digital, la de la IA. Se trata de dos realidades comparables, sin duda, aunque hay que tener mucho cuidado a la hora de no esgrimir determinados anacronismos. Lo que ahora percibimos como un avance, o como un retroceso, fue leído en su tiempo a menudo de una manera muy diferente. En mi pequeña biblioteca hay una Histoire des Papes en cuatro volúmenes publicados en París en 1841. El autor es Amédée d'Hertault. Van precedidos por una larga introducción de 64 páginas de Pierre-Sébastien Laurentie (1793-1876) –de hecho, es un ensayo aparte–. Laurentie fue un escritor francés antimoderno, antiliberal y legitimista. Yo creo que es el pensador más reaccionario de su tiempo, y sin duda alguna el padre espiritual de Gobineau y de Joseph de Maistre, aunque también tuvo una influencia importante en Balzac, por ejemplo. Leyendo esta introducción se puede constatar que ciertas cosas que hoy nos llaman mucho la atención en aquel tiempo pasaban totalmente desapercibidas, y viceversa.

"¡¿O sea que has visto todo el ceremonial de Roma en televisión?!" Algunos de mis amigos, la mayoría agnósticos y republicanos, alucinan cuando explico que soy una adicta a los ceremoniales y que no me pierdo ni la elección del Papa, ni ninguna boda o funeral real, ni ninguna coronación.

El papa León XIV hizo una defensa firme de la libertad de expresión y de prensa y reconoció la "valentía" de los periodistas que trabajan en lugares o en circunstancias adversas, "incluso a costa de su vida". Ante miles de periodistas en la primera audiencia de su pontificado, el Papa ha trasladado "la solidaridad de la Iglesia con los periodistas encarcelados por buscar e informar de la verdad" y ha pedido su liberación. "Solo los pueblos informados pueden tomar decisiones libres", ha afirmado el pontífice estadounidense, precisamente en un momento en el que el gobierno de su país de origen tiene una lucha abierta contra los medios de comunicación.

El papa León XIV ha lanzado un llamamiento contra la guerra en su primera oración del Regina Coeli este domingo al mediodía frente a los miles de fieles que se han reunido en la plaza de Sant Pere del Vaticano. Citando al papa Francisco, el pontífice estadounidense ha denunciado el "dramático escenario actual de una Tercera Guerra Mundial a pedazos" y ha apelado a los líderes del mundo con firmeza: "¡Nunca más la guerra!"

El papa León XIII dedicó buena parte de su mandato a combatir lo que se llamó "herejía americanista", una tendencia católica liberal surgida en Estados Unidos que aceptaba con agrado la separación entre Iglesia y Estado (que el Vaticano rechazaba) y priorizaba la evangelización sobre el dogmatismo en el siglo XX. compararse, ni en fieles ni en ingresos, con las poderosas diócesis europeas

"¡O Dio! ¡La Chiesa romana in mani dei catalani!", dijo un cardenal al saber que Roderic de Borja había sido nombrado papa, en el siglo XV. Un estupor similar recorrió la plaza de San Pedro cuando se supo que un norteamericano se sentaría, por primera vez, en la silla de San Pedro. Pero la decisión del cónclave es claramente continuista.

Esta mañana están programadas dos votaciones del cónclave, en Roma. Como el decano de los cardenales dio la paz doblemente al cardenal Parolin, se ha leído entre líneas que, esta vez, Parolin desmentirá el dicho, entrará cardenal en el cónclave y saldrá papá. Ya veremos, porque Pietro Parolin ha hecho campaña, que empezó antes de la muerte del papa Francisco, y hay cardenales que no les ha gustado que se postulase. Parolin es un diplomático más que un pastor, es el actual secretario de Estado y es el hombre que encaja en la idea de que después de un papa polaco, otro alemán y otro argentino, el Vaticano debería poner orden en la casa y volver a un papa italiano, conocedor de lo que sucede en la organización política y económica, la ciudad. "inventos" (palabra que remite a la visión eurocéntrica de la Iglesia). Pero ya veremos.

Negro. Éste ha sido el color del humo que a las 21:00 horas, con casi dos horas de retraso en el horario previsto, ha salido de la chimenea instalada sobre el tejado de la Capilla Sixtina, a pocos metros de la cúpula de la basílica de San Pedro. Una fumata que se ha hecho esperar y que certifica que la primera votación del cónclave que elegirá el sucesor de Francisco ha concluido sin un acuerdo entre los cardenales llamados a designar al futuro líder de 1.400 millones de católicos. Ningún candidato ha conseguido los 89 votos necesarios para sentarse en la cátedra de San Pedro. 30.000 peregrinos, turistas y curiosos que desde primera hora de la tarde se han concentrado en una plaza de Sant Pere blindada –no sólo físicamente, ya que el Vaticano ha desactivado la red móvil en todo el territorio–, la fumata negra no ha sido ninguna sorpresa. escrutinios siguientes suelen ser concluyentes. Juan Pablo II necesitó ocho votaciones. Su sucesor, Benedicto XVI, fue elegido en el 2005 el segundo día, en el cuarto escrutinio.

Los romanos acogen la llegada masiva de peregrinos con la misma soltura con la que caminan y charlean entre ruinas milenarias. Los conductores hacen sonar el claxon, frenan repentinamente, se enfadan. El tráfico es infernal y, además, hay huelga de trenes. Cerca del Vaticano se empiezan a ver coches negros de alta gama con matrícula SCV (Stato della Città de Vaticano), que la socarronería romana ha convertido en Se Cristo Vedesse. Pero ya no existen limusinas. El papa Francisco impuso un régimen de austeridad a la curia, tanto por razones de imagen como por razones financieras, y los que estaban acostumbrados a los gastos injustificados, o incluso pecaminosos, son más discretos, o ya están fuera del Vaticano. Pero las sucesivas filtraciones de informes referentes a cuestiones de finanzas o moralidad demuestran que el juego sucio sigue siendo una práctica habitual.

Terminan por fin las especulaciones y las quinielas. Los 133 cardenales electores se cierran este miércoles por la tarde en la Capella Sixtina, para realizar la primera votación. Éste es un cónclave sometido a una doble presión: por un lado, no parece que haya un gran favorito, lo que hace esperar varias rondas hasta alcanzar los 89 apoyos necesarios; por otro, hay cierta prisa, porque nadie quiere que una larga cerrada agrave la sensación de división en la Iglesia católica.

Terminan por fin las especulaciones y las quinielas. Los 133 cardenales electores se encierran este miércoles por la tarde en la Capella Sixtina para hacer la primera votación. Se trata de un cónclave sometido a una doble presión: por un lado, no parece que haya un gran favorito, lo que hace esperar varias rondas hasta alcanzar los 89 apoyos necesarios; por el otro, hay cierta prisa, porque nadie quiere que un largo encierro agrave la sensación de división en la Iglesia católica.

El período de transición después de la muerte del papa Francisco termina esta semana con la celebración del cónclave, el ritual para elegir al nuevo papa. El nombre proviene del latín cum clave (bajo clave) y evoca el secretismo que rodea la ceremonia, que se celebra en la Capilla Sixtina, bajo los frescos de Miguel Ángel.

En el corazón del barrio del Trastevere, una hilera de luces esconde la puerta de un restaurante muy acogedor. La estructura, dividida en tres naves, conserva algunos vestigios de los antiguos frescos que decoraban las paredes e incluso el fregadero del agua bendita. El espacio por el que hoy corren los camareros para atender a los turistas fue, en su día, la iglesia de Santa María de la Clemencia. Sí, también en Roma, y ​​no lejos del Vaticano, numerosos templos se han convertido en museos, bibliotecas... y restaurantes.

La Iglesia católica siempre ha estado dividida. Ya en los primeros años, Pedro y Pablo mantuvieron diferencias doctrinales y personales. El jefe de los apóstoles consideraba imprescindible la circuncisión, mientras que a Pablo, el apóstol de los gentiles (que no había conocido a Jesús personalmente), la cuestión del prepucio y, en general, la doctrina judía, le parecía irrelevante. Se reunieron varias veces en Jerusalén y acordaron continuar en desacuerdo, cada uno por su parte. Las divisiones actuales, por tanto, no son nada nuevo.

Jordi Valls es portavoz delAsociación Cristiana de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, un colectivo al que el papa Francisco dedicó buenas palabras, mostró comprensión y empatía. Sin embargo, no han logrado ser reconocidos por la Iglesia porque, como dijo el pontífice, el Vaticano sostiene que "la homosexualidad no es un delito, pero es un pecado".