Jordi Collet: "Muchas veces las familias blancas de clase media acabamos siendo las más segregadoras"

BarcelonaSociólogo, educador social, y profesor titular de sociología de la educación en la Universidad de Vic (UVic), Jordi Collet no entiende la diversidad como nada diferente de la normalidad, y por eso, tampoco entiende que desde dentro se viva como un problema. Defiende realizar un cambio de mirada y repensar la escuela para aprovechar los recursos de una manera diferente a la que se ha hecho hasta ahora. Lo explicó en una conferencia en la Escola Projecte, en el marco de la presentación de los primeros premios de la Fundación Hermini Tudela que buscan, justamente, las mejores prácticas de inclusión.

La Escuela Proyecto fue creada con objetivos inclusivos y de aceptación. ¿Qué nos aporta como ejemplo este centro?

— Un planteamiento muy innovador por la época que surgió: aunque se pensó para el alumnado con hemofilia se hizo aceptando lo que plantea el decreto 150/2017, el actual, que la diversidad es la normalidad.

¿Y no debemos verlo como un problema?

— La idea de que la diversidad pueda ser un problema, es rara. Todo el mundo que tiene más de un hijo sabe que todos los niños son diferentes. En cambio, nadie se plantea solucionar "los dos pequeños porque no son como el mayor", ¿no? Si no lo planteamos en casa, no entiendo por qué lo planteamos en la escuela.

Pero a menudo, en el ámbito escolar, familias y profesorado lo viven así…, ¿no?

— Detrás de esta lógica se encuentra la escuela moderna de masas que, históricamente, ha sido una herramienta de selección. Pero debemos pensar si la escuela es para seleccionar o incluir. Ahora, en una sociedad mucho más compleja, necesitamos que en la escuela estén todos y durante más tiempo. El objetivo es interesante, pero requiere repensar lo que significa la escuela.

¿Cuál sería tu propuesta?

— Coger la diversidad como un punto de partida y no de llegada porque entendemos que cada niño es diferente. La pregunta es: ¿qué hacemos con esa diversidad? Todo el alumnado está en la escuela y debemos conseguir que todo el mundo aprenda mucho.

Pero los maestros no la viven con preocupación de todo tipo, ¿la diversidad?

— Lo encuentro también peculiar, porque continuando la comparación anterior en una familia sería como decir que lo más difícil de la crianza es que los hijos sean diferentes. Necesitamos cambiar la mirada y debemos tener claro que los objetivos de la escuela sólo son dos: que el alumnado esté bien y aprenda. En esto también nos hemos equivocado. Le pedimos que haga educación vial, educación emocional, educación sexual, educación antirracista, educación feminista… ¡compaginado con los contenidos! La escuela no debe hacerlo todo. Es un espacio en el que el alumnado debe estar bien y seguro, pero orientado al aprendizaje. Y para conseguirlo, sí, se necesitan recursos. Pero para orientarlos hacia ahí.

¿Qué significa hacia aquí?

— Que no queremos recursos para ir dividiéndolos y acabar siendo 1 por 1 en el aula. Así, nunca tendrás suficientes recursos.

Por tanto, ¿los recursos no deben ser para tener más maestros en el aula?

— Si es para seguir haciendo lo que hacía antes, no. A mí me parece perfecto que haya más maestros en el aula. Pero si sigues pensando en la lógica tradicional, tomarás los que son diferentes con maestros para ellos. Antes los sacamos de clase. El cambio de mirada y lógica en torno al aula, comporta codocencia, trabajar juntos.

¿Se puede trabajar ese cambio de mirada?

— Sí, y es imprescindible. Debemos pensar que la escuela de años atrás ya no existe. Y las políticas y lógicas tienen que ver con una realidad social y familiar que ya no existe.

¿Cómo hacer este cambio?

— En tres momentos. El primero, la formación inicial. Se da la paradoja de que sólo hacen educación inclusiva los que hacen la mención de inclusiva, y esto debe ser básico para todos.

Y las familias, ¿qué papel jugamos en la inclusión?

— Un papel muy importante porque muchas veces las familias blancas de clase media terminamos siendo las más segregadoras. A veces hacemos proclamas en un sentido y prácticas privadas exactamente a la contra y debemos entender que al igual que tenemos hijos e hijas varios, en la escuela también habrá niños diversos. Y no ocurre nada.

¿Prácticas privadas como las fiestas de cumpleaños?

— (soplo…)

Ahora no sé si le molesta la pregunta o la práctica.

— No, no, nada me molesta. La pregunta es acertadísima, pero me genera una angustia terrible. Cuando hice la tesis ya detecté algunas cosas que me dejaron el corazón helado como que había quien utilizaba las fiestas para elegir a los amigos de los hijos. Las familias medias y altas hacen prácticas segregadoras en lo que es escolar y extraescolar y debemos replantearlo porque en el fondo, la pregunta es: ¿todo esto por qué? Quienes están asustados con Donald Trump y Elon Musk es necesario que se planteen qué prácticas hacen contra las burbujas sociales. Porque Trump, Musk, Orbán… son el resultado de las burbujas sociales. Cuando las personas más favorecidas no están en contacto con personas diversas, consideran que todo lo que tienen es porque lo merecen. Y esto nos puede ocurrir a nosotros, también. Y esto acaba construyéndote un sentimiento de superioridad moral y social que hace que acabes aceptando prácticas de discriminación y segregación hacia los más desfavorecidos. Por qué tú te lo mereces. Y Vox y Aliança Catalana ya promueven estas ideas. Por tanto, la idea de inclusión debe estar conectada y contextualizarla en la lucha por una sociedad democrática, equitativa y con igualdad de oportunidades.