Júlia Colom: "Antes, el canto no era un arte sino una herramienta de producción"

BarcelonaJúlia Colom (Valldemossa, 1997) canta tonadas mallorquinas para hacer revivir a todas las personas que ya las han cantado antes. Su nombre suena desde hace años en el panorama musical, pero hasta ahora no había pasado por ningún estudio de grabación. No le hacía falta. Para ella, la música tiene que ver sobre todo con la oralidad. Este año ha publicado el primer disco, Miramar (La Castanya, 2023), que combina temas propios y canciones populares de Mallorca. El jueves 3 de agosto lo presentará en el ciclo Sala Barcelona, en el castillo de Montjuïc.

¿Cuándo empezaste a cantar?

— Vengo de una familia bastante tradicional, celebramos todas las festividades. Y la música popular siempre ha formado parte de nuestra cotidianidad. Mi abuelo era cantador. Y un día, cuando tenía siete años, me dijo: "Ven aquí, que te enseñaré el Canto de la Sibila". Este canto me abrió las puertas de todo lo que ha venido después.

¿Qué quieres decir?

— No soy una persona demasiado espiritual. De hecho, no lo soy en absoluto. Pero el Canto de Sibila me hace conectar profundamente con la historia familiar. Se ha transmitido oralmente de generación en generación. Mi tatarabuelo le enseñó a mi abuelo. Mi abuelo, a mi padre y a mí… Es un canto telúrico, con una carga espiritual muy fuerte.

En Miramar cantas tonadas mallorquinas. ¿También te han llegado por tradición familiar?

— Algunas sí. Pero quería aprender más y me fui a buscar gente mayor de la isla. La Tonada de collir figues me la enseñó Antonia Mussola de Sa Pobla. Y Que m'abrassava es una canción del archivo de Alan Lomax, un musicólogo estadounidense que en los años sesenta recorrió medio mundo, pueblo por pueblo, para recoger música tradicional de distintos territorios. Gracias a él, tenemos un buen archivo de músicas mallorquinas antiguas.

Muchas tonadas hablan del trabajo. Tonada de segar, Tonada de collir figues…

— ¡Es que antes la gente se pasaba la vida trabajando! No había tanto ocio como ahora. Sí hacían fiestas, sí cantaban las glosas de Sant Antoni, pero sólo en días puntuales. El canto no estaba concebido como un arte, sino como una herramienta de producción. Los ritmos musicales servían para que todos los trabajadores fueran a la par, para que ejecutaran los movimientos a la vez. Cuando llegaron las primeras radios, la gente dejó de cantar. Y con los tractores y las máquinas, que hacían revuelo, las tonadas también fueron a menos. Es curioso cómo ha cambiado el papel de la música en las últimas décadas.

¿Cantas estas canciones con la voluntad explícita de salvar ¿el patrimonio musical?

— No, no, simplemente he seguido el hilo de una tradición familiar. Soy una tía joven, estoy conectada con lo que ocurre hoy en día, pero para mí es natural cantar estas canciones. No las he aprendido en YouTube. Por la vida que he tenido, por el lugar en el que he crecido, esta tradición forma parte de mi vida. Mi círculo social tiene una conciencia identitaria muy fuerte. Seguramente somos una minoría, pero todavía disfrutamos de estas canciones en el día a día. Nos conectan con las personas que ya las han cantado antes. Y nos hacen sentir que no estamos solos.

De hecho, durante muchos años sólo has realizado conciertos en directo. ¿Por qué ahora, por último, has decidido grabar un disco?

— Si no tienes nada grabado, muchos programadores no confían en ti. En un momento dado me vi obligada a ello. Si quería seguir haciendo conciertos, debía grabar al menos una canción. No podía esperar a tener un disco terminado y publiqué Camino arriba. Pero esto no quiere decir que de repente me empezara a tomar la música más en serio. Antes daba ya una importancia total a mis proyectos. Simplemente, me adapté al funcionamiento de la industria musical.

¿Y por qué lo has titulado Miramar?

— Miramar es un monasterio de la sierra de Tramuntana, cerca de Valldemossa, donde he crecido. Siempre iba de pequeña. Ramon Llull fundó un colegio de misioneros, es un sitio con un aire muy mágico. Pero al mismo tiempo fue ultraexplotado por la hostelería. Hostal Miramar, Restaurante Miramar, Souvenir Miramar… Muchos establecimientos turísticos se han apropiado. Es un topónimo que refleja las dos caras de Mallorca: un paraíso idílico, pero también un sitio con una presión turística brutal. Si fotografías una cala de Mallorca sin turistas ni casas, sólo mostrarás parte de la realidad. Es importante enseñar ambas.

¿Es una relación de amor-odio?

— Un poco, sí. Lo que compartimos muchos isleños que hemos venido a Barcelona es la sensación de estar desubicados. En Mallorca, cada uno ocupa un centro de gravedad concreto. Y cuando vienes a Barcelona todo cambia. Vivimos una gran dicotomía.

¿Temes que te encasillen como la chica mallorquina que canta música tradicional?

— No me molesta, de momento. Pero es verdad que para muchos catalanes soy "sa mallorquina". Me ven como una artista curiosa. Sé que hay músicos de Mallorca que están hartos de ese exotismo, de esa fascinación por el acento mallorquín. ¿Por qué no pueden tomarnos igual en serio que a cualquier otro artista? Pero a mí todavía me falta perspectiva para valorarlo.

Tu disco coincide con otras propuestas de artistas jóvenes que también se inspiran en la música tradicional de los Països Catalans. Pienso, por ejemplo, en La Maria, Joana Dark, Anna Ferrer, Mar Grimalt, Marala y un largo etcétera. ¿A qué se debe esta tendencia?

— Tiene que ver sobre todo con la forma actual de consumir cultura. Se produce tanta música que los temas se queman muy rápidamente. Y hay personas que necesitan sentir que pueden aferrarse a la música. Es decir, no sólo existe un circuito de artistas interesados por el pasado, sino que cada vez hay más público con esta sensibilidad.

¿Qué queda de la Julia Colom que estudió jazz en el Taller de Músics?

— Ya no hago conciertos de jazz, pero todavía lo escucho mucho. Todo lo que escuchamos entra en nuestro ADN musical. El jazz me ha hecho entender la música más en diagonal, desde la profundidad de la armonía, de la improvisación y del ritmo.

¿Cómo vives el giro político hacia la derecha en Mallorca después de las elecciones municipales?

— Estoy preocupada, por supuesto. Es un poco fuerte que en Mallorca las administraciones públicas no den espacio a la cultura hecha en la lengua propia. Pero no es asombroso. Si han ganado a los que han ganado, harán lo que habían dicho que harían.