Patricia Evangelista: "Uno de ellos me dijo: «No soy mala persona, es sólo que alguien debe matarlos»"

BarcelonaPatricia Evangelista se define como una "periodista de trauma", que ha aprendido a investigar muertes violentas intentando no contribuir al trauma de los familiares de las víctimas. Como periodista de Rappler, el medio online fundado por la Nobel de la Paz Maria Ressa, Evangelista investigó decenas de los asesinatos perpetrados durante la guerra contra las drogas del presidente filipino Rodrigo Duterte, que dejó al menos 6.000 muertes, según datos oficiales. Alguien debe matarlos (Comanegra), lleno de historias brutales y meticulosamente contrastadas, podría ser presentado como prueba condenatoria en el juicio contra Duterte, que está detenido en La Haya, acusado de crímenes contra la humanidad por el Tribunal Penal Internacional (TPI). La primera oferta de traducción de su libro (original en inglés) que recibió en todo el mundo fue la que le hizo Comanegra para editarlo en catalán. Ahora, Evangelista se encuentra en Barcelona como cuarta residente internacional del CCCB, un proyecto realizado en colaboración con la Universidad Abierta de Cataluña (UOC) y la Fundación Privada Mir-Puig.

Esta semana Rodrigo Duterte ha ganado las elecciones a la alcaldía de Davao desde la cárcel de La Haya.

— Duterte tiene todavía mucho apoyo en Filipinas y una influencia enorme. En estas elecciones de medio mandato también han salido elegidos senadores el ex asistente del presidente Duterte, que era cabeza de lista del partido, y el tercero de la lista, que era el exjefe de policía durante la presidencia de Duterte, es decir, el arquitecto de la guerra contra las drogas. Por tanto, si estas elecciones se consideran un referéndum, la gente no ha votado en contra de Rodrigo Duterte.

¿ ¿Cómo se explica que tanta gente todavía le apoye después de 6.000 muertes (30.000 según las ONG)?

— Hay muchos motivos diferentes. Mucha gente aún es fiel a su historia del 2016, cuando se presentó a la presidencia y cogió todos los miedos, las incertidumbres y los agravios de las Filipinas, alimentadas por décadas de infelicidad, desigualdad y pobreza. responsables del desastre en el que se encontraban Filipinas y que él mataría para destruirlas. porque él mismo lo había hecho cuando era alcaldeSin burocracia, él pondría fin al día siguiente. No sólo contaba una historia, sino que él era la historia, la personificaba.

¿Se esperaba su detención en Manila?

— Fue una gran sorpresa. Yo me enteré un día antes de que existía esa posibilidad, pero la descarté.

El presidente Ferdinand Marcos Jr. ordenó su detención porque la alianza política entre ambos se había roto. ¿Por qué se ha roto?

— Los Marcos y los Duterte se presentaron juntos en las elecciones, pero obviamente hay una lucha por el poder. El presidente Marcos es el hijo de nuestro ex dictador. La vicepresidenta Sara Duterte es la hija de nuestro ex autócrata. Durante la campaña, ambos dieron discursos populistas y muchas promesas a los más vulnerables y pobres. Ambos cuentan una buena historia. Pero no había mucho que les uniera más allá de la intención de ganar las elecciones.

¿Explican la misma historia?

— Cuentan historias diferentes. Parece que el país es menos violento porque Rodrigo Duterte dimitió.

¿Qué pasa con los supervivientes de esta guerra ahora que Duterte ya no está?

— No creo que Duterte haya dejado nunca realmente al país. Quizás ya no es presidente, pero su legado permanecerá. Filipinas se enfrentarán a generaciones de traumas después de eso. Serán los hijos que vieron asesinar a sus padres, o los niños que vieron los cuerpos en la calle o que lo vieron en televisión, ya quien se les dijo que así es como se hace justicia. Hará falta mucho tiempo para lidiar con este legado.

Usted ha entrevistado a muchas víctimas y familiares. ¿Qué patrón encontró en los asesinatos?

— Cuando recibes una llamada, hay un cadáver. Puede ser un tiroteo desde un vehículo. A menudo ni se apresuraban a huir porque había mucha impunidad. En otros casos mataban a alguien en un sitio y tiraban su cadáver en otro sitio. A veces era una operación policial en la que se afirmaba que era una muerte legítima porque la persona había contraatacado. Otros eran asesinadas por vigilantes, los hombres pagados por la policía, o como dicen los informes policiales: "hombres armados desconocidos". Otras veces se trataba de un salvaje, como llamábamos cuando una persona es torturada y dejada en el suelo con la cabeza envuelta con cinta adhesiva, las manos atadas, los pies atados y un cartel al lado que dice "Traficante de drogas, no sigas mis pasos". Son asesinados que sirven de ejemplo al público.

¿Quiénes eran los muertos?

— El objetivo de los asesinatos eran traficantes de drogas y consumidores de drogas, incluidos los de marihuana, pero también se mataban abogados, activistas, periodistas... Sin olvidar a los niños que murieron en el fuego cruzado.

¿Esto se ha detenido ahora con el presidente Marcos?

— No, no se ha detenido por completo. Todavía existen presuntos adictos y presuntos criminales que son asesinados. Todavía existe impunidad, y periodistas que también son asesinados. Simplemente no es tan público como en la guerra contra las drogas.

También entrevistó vigilantes. ¿Cómo se convierte en un asesino una persona normal?

— Hay algunas personas que matan por el dinero y porque realmente no ven a los muertos como personas. Pero hay quien lo considera una cruzada. He entrevistado de ambos tipos. Uno me decía que él era buena persona, que iba a la iglesia, tenía familia... Le pregunté cómo se sentía al matar, y me dijo que era "como la adicción a las drogas: primero tienes miedo, pero luego estás bien". "¿Por qué matas?", le pregunté. "No soy mala persona –me dijo–, es sólo que alguien debe matarlos" (some people needs killing).

Esta normalización de la violencia es lo que logró Duterte con su historia.

— Sí, es la gramática de la violencia, lo que ocurre cuando los autócratas llaman a la guerra contra alguien y dicen que esa gente no es humana. Filipinas no son un caso aislado, puede ocurrir en cualquier lugar del mundo. El lenguaje de un autócrata es dramático y fácil sustituir el complemento directo de la frase. Puedes cambiar el nombre de drogadicto por el de criminal, inmigrante, periodista o activista, y después decir que está bien matarlos, que merecen morir porque no son humanos.

Explicarlo, ¿cómo ha hecho usted en sus artículos y ahora en este libro, puede cambiar las cosas?

— El trabajo del periodismo es recordar a la gente que por cada hombre asesinado se mata a su familia, su comunidad, y eso pasa de generación en generación. Pero creo que no puedes hacer ese tipo de periodismo si tienes expectativas de cambio. Mi trabajo es realizar un registro, porque es importante mantener un registro de los hechos. Se trata de honrar las historias de quienes se han atrevido a contarlas, porque son ellos los que han decidido hacerlo. Darles la esperanza de que esto importa a otras personas. Pero no creo que lo que hago salve vidas, o que cambie la política. Porque si lo creyera ya habría dejado mi trabajo.

¿Espera que el TPI haga justicia?

— Duterte tendrá un juicio justo en La Haya. Las personas que fueron masacradas por la policía no tuvieron un juicio justo. Muchas personas han pasado años intentando demostrar que sus maridos, hijos o hermanos eran humanos, lo que se supone que no deberías tener que demostrar. Han tenido que contar cosas como "Mi marido me hacía café cada mañana". Ahora espero que la verdad sea escuchada [en La Haya]. Espero la posibilidad de una rendición de cuentas.