Blanca Ribelles, exclosa de les processons de Sagunt per ser dona: "Por tradición también tiraban cabras desde el campanario"

SaguntoLa tercera tampoco ha sido la buena. La asamblea de la cofradía de la Purísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo de Sagunto ha vuelto a rechazar cambiar sus estatutos para permitir que participen las mujeres. Una decisión que ha dolido, y mucho, a todos aquellos ciudadanos que desde hace años trabajan para que la celebración deje atrás su tradicional machismo. Tampoco gustó al ministerio de Industria y Turismo, que analiza revocar la distinción de fiesta de Interés Turístico Nacional. Lo mismo ocurre con el de Igualdad, que estudia recurrir los estatutos para "vulnerar el derecho a la igualdad y la no discriminación". Más allá de lo que hagan las administraciones, desde el colectivo Semana Santa Inclusiva que forman mujeres y hombres cierran la puerta a crear una cofradía alternativa y aducen que la de la Purísima Sangre "es la de Sagunto". Además, avanzan que acudirán a los tribunales. Lo detalla en el ARA su portavoz, Blanca Ribelles.

¿Qué sentimiento le ha provocado el resultado?

— Tristeza. Yo pensaba que la sociedad había avanzado más. Estaba convencida de que iba a ganar el sí [el recuento fue de 276 votos en contra y 114 a favor]. Cuando recibí la noticia se me cayó el mundo a los pies, pero a mí ya más gente.

¿A qué atribuye la negativa?

— Al miedo al cambio. Son miedos irracionales. Dicen que las mujeres cambiaremos todo, cuando no queremos cambiar nada. O si se cambia será democráticamente. Se aferran a la tradición. Por tradición tiraban cabras desde el campanario. Por tradición se hacían muchas cosas que, afortunadamente, se han dejado atrás. Dicen por tradición, pero en realidad es el miedo al cambio.

¿Cuál es el sentir mayoritario de los vecinos?

— Hay gente muy enfadada y gente que cree que es lo que debía salir. Yo creo que hay más personas favorables a la participación de la mujer, pero no dentro de la cofradía.

¿El colectivo de vecinos que se oponen lo forman igualmente mujeres y hombres?

— Hay más mujeres.

¿Por qué lo cree así?

— Porque somos una sociedad muy tradicional. Yo estoy convencida de que si hubiera un apoyo mayoritario de las mujeres de Sagunto esto ya se habría solucionado porque habrían presionado a sus maridos, hijos, hermanos, porque es un tema del que se habla en las casas.

¿A qué atribuye la resistencia de estas mujeres?

— Cautela, miedo. Prefieren que todo se quede como está.

¿Temen que el cambio sea traumático?

— Están cómodas en este statu quo y sienten que el suyo es un papel de acompañamiento. Pero esto es el reflejo de la sociedad en la que vivimos. En la manifestación del pasado 8 de marzo éramos las de siempre. No había jóvenes. Entre los votantes del no están los hombres mucho mayores y los jóvenes de 20 años. Los de mediana edad muchos votan que sí. De éstos, algunos lo hacen porque creen en la igualdad [la segunda votación para cambiar los estatus fue promovida en el 2022 por hombres miembros de la cofradía después de la primera votación hecha en 1999], pero también algunos votan a favor porque han tenido hijas y quieren seguir la tradición, porque ésta es una tradición que pasa de padres a hijos. Si hubieran tenido hijos, seguirían pensando lo mismo.

¿Cómo valora la actuación del Ayuntamiento y la Generalitat?

— En su momento, nosotros le pedimos al alcalde que no se posicionara, porque dada la polarización en la que vivimos, si se posiciona a favor al PSOE, automáticamente se posiciona al PP en contra. Sin embargo, él ha venido a las concentraciones a título personal. Pero ahora ya no sé si ese silencio es bueno. Hay personas [del colectivo] que consideran que el ayuntamiento debe alzar la voz. En cuanto al Consell, ha querido quedar bien con todos, que es lo que hace [el presidente Juanfran Pérez] Lorca.

¿Y el Estado?

— No le ha quedado más remedio que reaccionar. Al ministerio de Igualdad le enviaron unas quejas hace meses y las personas que enviaron sus quejas recibieron un correo muy amable diciendo que lo tendrían en cuenta, pero nada más. Y el de Turismo recibió una queja de una persona, que yo no sé quién es, y le respondieron diciéndole sólo que iniciarían la investigación. Si esa persona no hubiera enviado una queja o filtrado la noticia a la prensa, el ministerio no sé si hubiera movido ficha.

¿Y ahora cuál es el siguiente paso?

— Sentarnos y pensar qué hacemos. Yo creo que debemos optar por la vía judicial, teniendo como tenemos un antecedente con una sentencia del Tribunal Constitucional [que obligó a una entidad religiosa de Tenerife a admitir a una mujer, pero que ha sido recurrida en el Tribunal Europeo de Derechos Humanos]. Desde el minuto uno que empezamos a concentrarnos para reclamar el cambio de estatutos ya había personas que decían que debía irse por la vía judicial, pero siempre hemos estado muy cautos diciendo que no, que queríamos que la decisión saliera de la misma cofradía, que no viniera impuesta... Pero estamos ya muy cansados. Llevamos cuatro años argumentando y continuando igual.