Quería escribir un artículo sobre los 50 años del arranque del Reagrupament Socialista del socialdemócrata Josep Pallach en el monasterio de Montserrat (10-N) y sobre los diez años del referéndum del 9-N. Quería recordar tiempo de optimismo democrático, de construcción cívica. Hace una década en Escocia habían votado con libertad y normalidad en un referendo de independencia y Catalunya ejercía un ensayo de autodeterminación en una atmósfera pacífica. Pero ya entonces algo empezaba a cambiar en el mundo. Donald Trump había relevado a principios de año a Barack Obama en la presidencia de Estados Unidos y daba así el pistoletazo de salida a los autoritarismos pseudodemocráticos.
La crisis económica fruto de la burbuja financiera e inmobiliaria ha acabado haciendo estragos, un descalabro que ha ido derivando en opciones políticas populistas atizadas en las redes sociales que desbordan los parámetros ideológicos tradicionales. Hace una década, salvo Marine Le Pen en Francia, la ultraderecha todavía era marginal en Europa, cuando llevaba 25 años cayendo el Muro de Berlín y casi 40 de la muerte de Franco. Entonces, la crisis migratoria, fruto de la guerra siria, se saldó con una líder conservadora de las de antaño, Angela Merkel, haciendo un gran gesto de acogida en Alemania. Fue el canto del cisne de una involución global antiinmigratoria de la mano de un cierre identitario. Aquí es donde estamos ahora. El triunfal e incontestable regreso de Trump certifica el cambio de era.
La desafección con la democracia liberal se ha acelerado. Hemos caído en el pozo de una descarnada contrarrevolución antimoderna. Junto a la actual y chapucera guerra cultural, la posmodernidad cultural de los años 80 era un juego de gentlemanes. Todas las ideas de progreso y racionalidad entendidas como la conjunción entre justicia (igualdad de oportunidades) y libertades individuales y colectivas están siendo ridiculizadas como propias de unas élites esnobs. avalado por sus amigos superricos, paradójicamente ha ganado utilizando la dialéctica marxista de la guerra de clases contra las izquierdas intelectuales caricaturizadas con el estigma de la superioridad moral. Se impone la lógica de la confrontación (privado contra público, hombres blancos tradicionales contra mujeres negras emancipadas, nacionales contra migrantes, obreros contra tecnócratas, climáticos contra negacionistas, cristianos contra islámicos, ganadores contra perdedores, fuertes contra débiles, pueblo contra élite...), la magnificación de los enemigos internos y externos, la criminalización de la administración pública, el nacionalismo basado en la exacerbación de una identidad fija idealizada, el éxito individual económico en el centro de todo, la sospecha sobre todas las diferencias y minorías (de género, de lengua, de origen...). La polarización como vía de exaltación popular de un liderazgo narcisista que se enfanga y atiza todas las batallas.
Las evidentes disfunciones del sistema liberal democrático y de mercado (corrupción, burocracia, pobreza) son elevadas a la máxima potencia para criticar el poder y acceder al mismo, no con fines reformistas, sino con una retórica de pico y pala. derecho, con su compleja división y equilibrio de poderes, corre un serio peligro. la entronización del self-made man: menos estado, más individuo; menos colectivo, más privado; menos cuidado de las personas, mayor admiración por los triunfadores. Éste es el paradigma político que ha llevado a Trump a la presidencia, la promesa de una burbuja de felicidad al margen del mundo, de la sociedad. La disolución social como ideal: Thatcher elevada a la máxima potencia. El mundo es una mierda, yo me cierro con los míos y salgo adelante, gano. Y los que pierdan, mala suerte.
Hemos pasado del tópico de "la democracia es el menos malo de los sistemas" a la reconquista trumpista del Capitolio, sede de la voluntad popular, en aras de una idea distorsionada y ultranacionalista de democracia. Estamos transitando de una libertad entendida como respeto cívico al otro a una libertad llamativa basada en la destrucción de lo que no piensa como tú. Trump no sólo se ha apropiado del lenguaje marxista, sino del liberal. Tiene todo el poder y todo el relato. Se lo queda todo. Déspota antiilustrado. La política como antipedagogía. Qué lejos queda Pallach.
