Elisa García-Mingo: "La misógina online es un modelo de negocio"

BarcelonaHace años que la socióloga Elisa García-Mingo se sumerge en el estudio de la machosfera, comunidades online que difunden contenido misógino, sea en comentarios y mensajes ridiculizantes o pidiendo a la inteligencia artificial que reinvente fotografías de mujeres para desnudarlas.

¿La machosfera es el machismo tradicional en redes?

— Es una mezcla. A finales de los 90 el machismo empezó a trasladarse al espacio digital, primero en foros y comunidades donde hombres compartían ideas y agravios, pero desde hace unos años es sobre todo en comunidad y debate en espacios más cerrados. Cuando nosotros empezamos a investigarla, hace seis o siete años, tenía un componente más ideológico y político. Hoy también es un modelo de negocio. Después de la pandemia ha habido un boom en TikTok, Twitch y otras plataformas, y la creación de contenido misógino se ha profesionalizado. Lo que se mantiene es la cultura misógina, pero el formato y la estrategia cambian.

¿Pero tiene unas dinámicas propias?

— Sí, porque responde a la lógica de la cultura digital. Internet permite organizarse rápidamente, actuar con anonimato y coordinar ataques masivos. La experiencia de la violencia digital es distinta a la analógica. La experiencia de ser víctima es diferente, porque a menudo no sabes quién te ataca ni desde dónde, y puedes recibir cientos de mensajes en muy poco tiempo, incluso de cuentas automatizadas, de saltos. Por eso nosotros hablamos de misoginia digital organizada. La propia capacidad de organización que han utilizado movimientos sociales o el feminismo también se ha utilizado para coordinar violencia.

¿Qué mensajes emite?

— En la machosfera se construye una cultura compartida con mensajes recurrentes. Se dice que el feminismo actual es radical y que está destruyendo la sociedad, que acaba con la familia tradicional, que pone en riesgo a la infancia y que los verdaderos perjudicados son los hombres. Se habla de dictadura feminista. También existen discursos biologicistas sobre la testosterona, la fuerza masculina o la necesidad de recuperar una masculinidad tradicional. Son ideas repetidas constantemente.

¿Qué ofrece a estos hombres agravados?

— Para muchos hombres, es un espacio percibido como seguro. Sienten que fuera de ese entorno pueden ser cuestionados o cancelados, mientras que dentro de la machosfera pueden expresar ideas sexistas sin recibir críticas. Es un espacio de validación aunque los discursos sean violentos.

¿Los algoritmos que utilizan las redes sociales impulsan estos mensajes?

— Absolutamente. Para entender los cambios es necesario mirar la mediación algorítmica. Las plataformas han ido sofisticando los algoritmos de recomendación y moderación. Antes el algoritmo te recomendaba lo consumido y la mediación era menor; ahora es central. Los algoritmos deciden qué ves y qué no ves, y cada vez son más complejos. La tecnología es insegura y tóxica, y tiene el potencial de hacer una población más odiadora y violenta, porque todo circula más rápido y es la cultura de la humillación.

Hablaba de negocio. ¿Es la misoginia un nicho de negocio?

— Los algoritmos desempeñan un papel fundamental. El modelo de negocio de las plataformas es la atención. Los contenidos polarizadores generan más interacción y más tiempo en pantalla, lo que se traduce en mayores ingresos. Por eso a menudo se recomiendan contenidos cada vez más extremos. Se crean cámaras de eco en las que acabas consumiendo mensajes similares de forma repetida. Con una sola visualización o con repetir unas cuantas, el sistema empieza a recomendar ya contenidos similares. Además, los investigadores no tenemos acceso a la caja negra de algoritmos; es el secreto de su negocio.

¿Eso explica que sin seguir los influencers ¿vemos este tipo de mensajes?

— Los algoritmos segmentan a la población, moderan y recomiendan contenidos para mejorar la experiencia de usuario. Los primeros grandes algoritmos de recomendación los popularizó Amazon con el "Quien ha comprado esto también ha comprado eso". Esto gusta mucho porque personaliza la experiencia. Pero también genera cámaras de eco: acabas consumiendo mensajes parecidos constantemente.

Un auténtico bucle.

— En los adolescentes hemos visto que pueden tardar muy poco en recibir contenido misógino o de odio, incluso sin buscarlo. Hablamos de tecnologías que pueden ser tóxicas desde el diseño, porque acaban llevándote hacia estos contenidos. Esto conecta con lo que llamamos cultura de la humillación, en la que no sólo se deshumaniza a las mujeres, sino también a otros colectivos vulnerables.

Y las tradwives, estas mujeres influencers que promocionan el rol de la mujer en casa, ¿forman parte de esta machosfera?

— Las mujeres antifeministas también forman parte de este ecosistema y de ese negocio. Muchas promueven una vuelta a la feminidad tradicional, pero ellas son empresarias. Lo interesante es qué está en juego. La extrema derecha quiere que las mujeres dejen de ser motor de la resistencia y que el feminismo se divida, porque sabe que el machismo ha llegado ya a su límite. El campo en el que se puede ampliar la ola reaccionaria es entre las mujeres jóvenes. De hecho, es el colectivo entre el que más ha crecido el antifeminismo.

Y después está la inteligencia artificial para desnudar a mujeres o crear pornografía.

— No es casualidad que las empresas tecnológicas aliadas con la extrema derecha estén alentando el odio. Es un proceso de deshumanización, que va de la mano del fascismo. Presentan a las mujeres como un objeto del que te puedes mofar. ¡Es una vergüenza!

¿Acabar con esta forma de hacer es una batalla perdida?

— Sin embargo, hoy hay muchas más iniciativas que hace siete años. Existen regulación europea, estrategias de protección de la infancia digital, proyectos de educación, auditorías de algoritmos, iniciativas de software libre e internet alternativo. El problema es que las grandes plataformas son muy poderosas y el modelo de negocio es enorme. Pero sí hay mayor conciencia y más respuesta que antes.