La Ciudad Vieja de Jerusalén, militarizada por la guerra de Gaza

Enviada especial a JerusalénCientos de soldados y policías israelíes blindaban esta mañana todas las puertas de la muralla que rodea la Ciudad Vieja de Jerusalén. Armados con fusiles automáticos y escopetas de balas de goma, el despliegue de seguridad era mucho más visible de lo habitual en la capital de las tres grandes religiones monoteístas. Jawad Masri llegaba con la alfombra en la mano para rezar en la mezquita de Al-Aqsa: teóricamente estaba permitido el acceso sólo a los mayores de 50 años y él tiene 54, pero aún así no le han dejado pasar: "Hacen lo que quieren", lamenta cuando se marcha. Los palestinos de Jerusalén Este hace 14 días que ven en las pantallas los bombardeos en Gaza, sin saber si sus amigos y familiares están vivos o muertos y el ambiente está cargado de una mezcla de rabia e incertidumbre. La tensión puede estallar en cualquier momento, y en plena ola de protestas en los países árabes, lo último que quiere Israel son altercados en el tercer lugar más importante para el Islam. En la mezquita construida por los omeyas rezan habitualmente miles y miles de personas, y hoy apenas eran unos pocos cientos.

En la puerta de Damasco, que conduce a los barrios cristiano y musulmán de la Ciutat Vella, había más soldados y periodistas que fieles. Según medios israelíes, 2.500 agentes, soldados y voluntarios de grupos extremistas patrullaban las calles, desiertos de turistas: se hace muy raro andar por la Vía Dolorosa sin nadie alrededor, un día que habitualmente estaría hirviendo de actividad. Muchas de las tiendecitas donde venden comida, frutos secos, souvenirs, ropa y todo tipo de baratijas estaban cerradas. Ziad, que regenta una pequeña cafetería, tenía las puertas del establecimiento medio cerradas por precaución. Dentro, varios hombres mayores jugaban a cartas. Más adelante el dueño de un tenderete de falafel, las populares albóndigas de harina de garbanzo, lamentaba que la policía le obligaba a cerrar a las cinco de la tarde, mucho antes de lo habitual. Al finalizar la oración, los hombres se apresuraban a volver a casa, después de comprar pan y cuatro víveres. Las callejuelas vacías, y los vecinos encerrados en casa.

Ahed Rashik, que regenta un café en la calle de Qatanin, justo al lado de la puerta de acceso a la mezquita, el Templo de la Roca y el Muro de las Lamentaciones, sí que ha podido entrar en la mezquita y explica que el imán "pidió paciencia, dijo que la liberación tardará tiempo y costará vidas, pero que no perdamos la esperanza". Asegura que todavía hay más soldados que en el 2017, cuando se produjeron los disturbios contra la instalación de arcos detectores en los accesos de la mezquita. El pasado abril también se produjeron protestas cuando el ejército israelí entró en la mezquita en un res durante el Ramadán. Rashik, miembro de Al Fatá, el partido laico de Yasser Arafat y del actual presidente de la Autoridad Palestina, Mahmud Abbas, cree que el ataque de Hamás "ha vuelto a poner la causa palestina en la agenda de los países árabes y de todo el mundo".

"La guerra no empezó el 7 de octubre, viene de hace 75 años: los palestinos primero queríamos tener toda nuestra tierra, y al final, como los países árabes no nos ayudaban y todas las grandes potencias apoyaban a Israel, aceptamos quedarnos sólo en una pequeña porción, en las fronteras de 1967 [las anteriores a la guerra en la que Israel acabó ocupando Gaza, Cisjordania y Jerusalén Este]", recuerda. Y sigue repasando las etapas del conflicto: "Firmamos los acuerdos de Oslo, pero Israel nunca detuvo la limpieza étnica y continuó los ataques. La ONU dijo que habría un estado palestino y eso nunca ha pasado" . "Había israelíes que querían la paz, ya [el ex primer ministro israelí Yitzhac] Rabin le mató un extremista judío. Y hoy tenemos un gobierno en Israel con la ultraderecha". Está convencido de que ningún país árabe les ayudará y admite que, por mucho que no le guste, la popularidad de Hamás ha crecido desde el ataque: "No porque sean islamistas, sino porque son los únicos que aún resisten al empleo".

La memoria del 48

No muy lejos encontramos a Nabil Ahed, que ve lo que está pasando desde los ojos de un octogenario. Tenía cinco años cuando en 1948 su familia fue desplazada de Haifa, que hoy es la tercera ciudad de Israel. Nos recibe en su casa, rodeada de viviendas donde se han establecido colonos, claramente visibles porque ondean banderas israelíes y de vez en cuando hacen sonar música religiosa a todo volumen.

En su barrio sí ha habido altercados, cada noche, cuando jóvenes que no tienen nada que perder salen a protestar por los muertos de Gaza. "Es evidente que Israel está atacando a los civiles de Gaza y que busca un desplazamiento masivo de los palestinos que viven allí. Es peor que lo ocurrido en 1948, porque entonces la tecnología militar no era tan potente como ahora", lamenta con el gesto desencajado. Dice que no confía en ningún gobierno de la región porque, como hace 75 años, "todos son corruptos y quieren estar bien con las grandes potencias". Y para él la Autoridad Palestina no es una excepción: "También son corruptos y en todos estos años sólo han hecho de policía del ocupante", constata, en referencia a la colaboración en materia de seguridad entre el régimen de Mahmud Abbas y las autoridades israelíes.

Sólo confía en que las movilizaciones masivas de estos días en Jordania, Líbano, Irak, Marruecos y otros países acaben haciendo que aceptar el reasentamiento de los palestinos de Gaza sea un precio demasiado caro que pagar para regímenes que ya tienen muy poca legitimidad: "Espero que no puedan contener a la gente: a veces la esponja no puede absorber más agua".