Miquel Gros: "El reconocimiento del hablar gerundense debe impulsar su conocimiento"

GeronaEl abogado y estudioso de la lengua Miquel Gros (1970) ha hecho un trabajo, avalado por el Institut d'Estudis Catalans, que reivindica la inclusión del hablar gerundense en el tradicional mapa dialectal de la lengua catalana, donde hasta ahora era definido como a “subdialecto septentrional de transición”. Su estudio, que incluye encuestas por el territorio, demuestra que una serie de rasgos del gerundense se extienden hasta la Tordera y el Montseny.

¿Un abogado filólogo?

— Hice la carrera de derecho, y ejerzo como abogado en la Costa Brava. Luego, por devoción, hice la carrera de lengua y literatura catalanas. Empecé a estudiar la lengua como divertimento, pero es ya una pasión. Soy un lengua herido.

La tesis de su artículo es que el hablar gerundense va más allá de la franja de transición que aparece en los mapas dialectales.

— Creo que el conjunto de rasgos que le caracterizan hacen que el gerundense pueda ser considerado un subdialecto dentro del central. El rango que en teoría sólo llegaba al norte de Olot y de Figueres se extiende hasta el valle de Aro, donde vivo yo, e incluso más abajo. De hecho, el subdialecto gerundense abarcaría todo el obispado de Girona.

¿En qué ha sustentado su estudio?

— No he descubierto nada, porque antes de que yo hay una serie de estudiosos de prestigio que ya defendieron que el gerundense tenía entidad suficiente en el ámbito catalán para ser considerado un subdialecto. Pero era una inquietud nunca trasladada al mapa dialectal. Mi familia es de Manresa, aunque llevo más de un cuarto de siglo viviendo en el valle de Aro, y de acuerdo con el mapa dialectal se suponía que tanto mi familia de allí como mis amigos de aquí hablan igual, pero paulatinamente vas viendo que no es así. De mi experiencia personal, de los estudios anteriores y de los datos del Atlas Lingüístico del Dominio Catalán (ALDC) surge la inquietud de corroborar con encuestas la realidad y extensión del hablar gerundense.

Esto recuerda al lingüista Joan Coromines, que recorría los pueblos buscando gente mayor que le dijera palabras y expresiones antiguas.

— Es algo así. He realizado una cuarentena larga de encuestas durante unos cinco años. A veces, alguien pensaba que venía a venderles un seguro. Encontraba a la gente por el boca-oreja y he desestimado sobre todo por demasiado leídos y cultivados. Pueden tener una gran conciencia lingüística, pero su hablar puede estar injertado de ciertas cosas. La próxima semana, por ejemplo, haré la encuesta a un pastor. Nunca he ido con prisas, quiero encontrar a gente que haya nacido en el territorio y no se haya movido, con padres también originarios del municipio. Y si han tenido mucho contacto con la tierra y no tienen un nivel de estudios avanzado, mejor aún. Entre otras cosas, enseño fotos de plantas y animales, y si no los conocen, mal. Mi estudio se centra en los rasgos fonéticos, morfológicos y sintácticos, pero también ocupa un gran espacio el léxico, que igualmente ayuda a definir muy bien los límites del subdialecto.

¿Hay zonas que aún conservan un catalán muy arcaico?

— Sí, sobre todo hablantes más que territorios. He encontrado gente que todavía utiliza el verbo ser como auxiliar: somos venidos, soy ido. Lo decía un pescador de Tossa o una mujer de Calonge que nunca había salido de su masía en medio del bosque. Es hermoso. Como el hablar salado, que es aparte del gerundense. A veces cuesta hablar, porque su mismo aislamiento hace que no quieran mucho contacto con nadie.

¿Cómo ve el futuro del catalán? ¿En este estudio ha tenido conciencia de levantar acta de un idioma que desaparece?

— El catalán es una lengua minorizada y desaparecerá si no deja de serlo. Es un principio axiomático de la sociolingüística. Tardará más o menos, pero en las condiciones actuales desaparecerá; por tanto, no debemos ser negativos, lo que debemos hacer es presionar para que deje de ser minorizada. El feroés en las islas Feroe no desaparecerá, aunque solo lo hablan 50.000 personas, porque está una lengua normalizada. Recuerdo hace un puñado de años a un chico lituano que vivía en Girona; me decía que sus padres pensaban de jóvenes que su idioma desaparecería de Lituania, ahora es lengua normalizada y su futuro está asegurado.

¿Y el subdialecto gerundense tiene buena salud?

— Hay una fuerza que estandariza el catalán a partir de la norma, pero todavía de unidón de la gente que lo habla. Yo tengo sobrinos que dicen yo pinso sin manía alguna. A veces la gente piensa que hablando así no lo hace correctamente y no es exactamente eso. No es la forma normativa pero es patrimonial y válida. Quizás este trabajo mío pueda servir para que la gente se dé cuenta.

¿Cómo es que el hablar gerundense coincide con la división eclesiástica? ¿El obispado nos ha marcado más de lo que pensamos?

— Sería al revés. La Iglesia, cuando realizó su división en obispados, se basó en anteriores divisiones romanas, que a su vez se habían basado en divisiones étnicas y tribales. La Iglesia seguramente reforzó estos rasgos propios, pero no los habría originado.

Este estudio incluye la reivindicación de que los mapas dialectales incluyan al gerundense. ¿Quién debería aceptarlo? ¿El IEC?

— Exactamente. Pero yo no he iniciado ese tema. En mi estudio existen muchas menciones de estudiosos que ya lo apuntaban. Tuve la inmensa suerte de que el IEC, a través de la figura de Joan Veny, quizás el dialectólogo vivo más conocido, consideró que mi trabajo tenía suficiente fundamento y grueso para publicarlo y avalarlo. El primer artículo, El hablar gerundense: estado de la cuestión, publicado por Estudios Románicos (IEC), define 15 rasgos característicos del gerundense y en el segundo artículo que saldrá en enero, salen una quincena más. Los 30 rasgos completan la descripción del subdialecto gerundense por contraste con el central.

¿Tiene usted avaladores con peso científico?

— Exacto. Pero con toda la modestia. Si los dialectólogos más conocidos le apoyan y autorizan que el gerundense salga al mapa dialectal catalán es porque ahora, como me dijo Joan Veny, ya hay un trabajo exhaustivo sobre el tema sobre la mesa, que recoge y sistematiza datos nuevos y otras ya reivindicadas anteriormente.

¿No teme que esto se vea como una muestra más del orgullo gerundense?

— Me considero un poco un outsider, porque soy originario de fuera, y es verdad que la famosa autoestima gerundense es un tema recurrente de conversación entre los catalanes no gerundenses. No creo que sea necesario mi trabajo para incentivarla. Es evidente que en Girona se habla un catalán propio que debe entrar en el mapa dialectal, pero eso no significa que sea el mejor catalán como a menudo siento a mi alrededor. De hecho, mucha gente de Barcelona capital le habla igualmente bien. El catalán de Lleida me parece, por ejemplo, tan bueno como cualquier otro. Tener al gerundense sobre el mapa de los dialectos debe reforzar el orgullo de hablar un catalán propio, pero sin entrar en comparaciones. El reconocimiento debe impulsar su conocimiento.

Por lo que me ha oído hablar durante la entrevista, ¿dónde me pondría en el mapa lingüístico catalán?

— Es evidente que habla gerundense. Pero para precisar más le podría hacer una pregunta: ¿cómo le dice a una flor que también se conoce como amapola?

Quiquiriquico.

— Entonces es del Empordà interior o del Gironès.

¡Acertado!