Tareq Baconi: "Hamás es un movimiento nacionalista anticolonial"

BarcelonaEl profesor palestino Tareq Baconi (Aman, 1983) es uno de los investigadores que mejor conoce a Hamás y sus líderes. Ha trabajado en centros de investigación de referencia como el International Crisis Group y es uno de los editores del Journal of Palestine Studies. Preside el centro de estudios palestinos Al Shabaka, con sede en Nueva York. Una prolífica trayectoria académica que se refleja en el libro Hamás: auge y pacificación de la resistencia palestina, que Capitán Swing acaba de reeditar en castellano. Responde a las preguntas del ARA por videollamada desde Sudáfrica.

¿A usted también le cogieron por sorpresa los ataques del 7 de octubre?

— Sí, fue una sorpresa. Yo sabía que Hamás seguía ideológicamente comprometido con la resistencia armada, pero pensaba que nada podría hacer por la dureza del bloqueo israelí. Me sorprendió más la debilidad del ejército israelí. El propio Hamás se sorprendió. Creo que Hamás preparó una operación mucho más limitada, cuyo objetivo era las bases militares que rodean la franja de Gaza y quizá incluso secuestrar a militares israelíes y abrir una negociación. Y creo que Hamás perdió el control de la operación. Porque al final participaron otras facciones y también civiles, y estaban los kibutz y el festival Nova... que no creo que Hamás ni siquiera supiera que existía. Desde el punto de vista político, intentaban demostrar que la cuestión de Palestina no fue derrotada y que el bloqueo era insostenible. Y querían enviar el mensaje a los regímenes de la región que no podían normalizar sus relaciones con Israel.

En su libro describe a Hamás como un movimiento político que no se puede comparar con Al Qaeda o el Estado Islámico.

— Al Qaeda o el Estado Islámico son movimientos transnacionales que utilizan la violencia sin una agenda política. Pero Hamás es un movimiento nacionalista comprometido con la liberación de Palestina, y es un movimiento anticolonial. Si sacamos la ideología islamista de Hamás, encontramos los mismos factores de impulso político que había tenido la Organización para la Liberación de Palestina, que es una organización laica. La etiqueta de terrorista sirve para legitimar la actuación de Israel y le quita de encima la responsabilidad de tener que tratar a Hamas políticamente.

La agenda política de Hamás ha ido cambiando desde su origen. Aunque nunca ha reconocido el estado de Israel, acepta un estado palestino sólo sobre las fronteras de 1967. Pero eso no le ha servido para ser aceptado como interlocutor.

— Desde la Segunda Intifada (2002-2005), Hamás ha estado proponiendo compromisos políticos: ha ofrecido una tregua a largo plazo a cambio de un estado palestino siguiendo las fronteras de 1967, se ha comprometido con gobiernos de unidad y se va implicar en los procesos democráticos. Después de esto se encontraron no sólo con el silencio de Israel y la comunidad internacional, sino con una oposición activa. Así, tras ganar las elecciones democráticas, EEUU e Israel intentaron fomentar un golpe y una guerra civil. Esto les hizo llegar a la conclusión de que la única forma útil de resistencia es la armada.

El objetivo declarado del gobierno de Netanyahu es eliminar a Hamás. Después de un año de guerra, ¿está cerca de conseguirlo?

— Este objetivo es inalcanzable. Y no lo digo yo, lo dicen los máximos responsables militares y de seguridad israelíes, que entienden que Hamás no es sólo un movimiento organizado, sino que es también una ideología. Militarmente, Israel tampoco está ganando la guerra. Es difícil decir esto con más de 40.000 palestinos muertos, pero, analizándolo fríamente, en el frente militar Israel no ha podido alcanzar ninguno de sus objetivos. La gran mayoría de los rehenes fueron liberados a través de la negociación durante la tregua, y muy pocos por medios militares. El objetivo militar no está nada claro. Lo que está claro es que Netanyahu quiere evitar un alto al fuego, porque le complicaría mantenerse en el poder. Ésta es la única razón por la que todavía continúa el genocidio. Hamas hace meses que Hamás declara sin ambigüedad que acepta intercambiar a los rehenes israelíes por presos palestinos a cambio de un alto el fuego permanente. Y el gobierno de Netanyahu está dispuesto sólo a un alto el fuego temporal. El mensaje es: le daremos a sus presos, devuélvenos a nuestros rehenes y después continuaremos el genocidio.

Hamás ha aceptado el plan de alto el fuego de Biden.

— El problema es que EEUU no está realmente interesado en esta propuesta. Biden ha dado carta blanca a Israel para continuar con el genocidio, y no sólo con su retórica, sino con armas, apoyo diplomático y económico. Lo increíble es que en Washington saben que el genocidio no les interesa pero permiten que Netanyahu siga disparando.

¿Cómo se explica el asesinato en Teherán de Ismail Haniyeh, el máximo responsable de Hamás?

— Ésta es una vieja táctica israelí: ejecutar a la cúpula dirigente para intentar debilitar a Hamás. No ha funcionado antes y no creo que funcione ahora. Es una prueba evidente de que Israel no quiere un alto el fuego: cuando buscas un acuerdo no matas al negociador clave. Ahora, en lugar de Haniyeh, está Yahya Sinwar, y si también le matan saldrá otro líder. Hamás es una organización bastante democrática internamente en la que se realizan consultas muy amplias sobre las decisiones estratégicas. Pero el cambio de líder será importante, porque ahora la toma de decisiones vuelve a estar dentro de Gaza y porque vuelve al ala militar.

Usted describe la solución de dos estados como un cadáver...

— Mire, no creo que haya posibilidad alguna para la solución de los dos estados. Sólo existe en el lenguaje de los responsables políticos. Sobre el terreno hace décadas que existe una realidad de un solo estado. Los israelíes lo saben y los palestinos también. Desde el bando israelí, ahora al más alto nivel de gobierno, votaron en la Knesset que nunca habrá un estado palestino. Por otra parte, la Autoridad Palestina afirma que quiere una solución de dos estados, pero es un organismo del todo irrelevante actualmente. Y la mayoría de palestinos realmente quieren la libertad desde el río hasta el mar. Sólo hay dos opciones: el genocidio, el apartheid y la supremacía judía, o un estado para todos los ciudadanos, con igualdad de derechos.