Colones, policías y miedo: comienza el Ramadán en Al-Aqsa

JerusalénEl Ramadán, que convierte cada año el complejo de Al Aqsa en un mar de fieles, llega a Jerusalén marcado por la tensión. Casi 400 colonos israelíes han interrumpido la oración bailando y cantando este miércoles cuando los fieles rezaban dentro de este espacio sagrado de la Ciutat Vella.

Semanas antes, grupos palestinos alertaban de una escalada en la presión de las autoridades israelíes en la Explanada de las Mezquitas. Se han emitido más de un millar de órdenes de expulsión contra residentes y periodistas palestinos, notificadas por WhatsApp o colgadas a las puertas del recinto.

Tampoco se han salvado las autoridades religiosas: el imán Muhammad Alí al Abás ha sido detenido y le han impuesto una prohibición temporal que le impide entrar en el complejo durante al menos una semana. Mientras, el gobierno israelí ha ampliado el horario de circulación de colonos: ahora pueden pasearse de 6.30 a 11.30 de la mañana, y la policía permite que lleven hojas de oración dentro del recinto, una medida que, según la ONG Ir Amim, contradice elstatu quo, que reserva el sitio exclusivamente al culto musulmán.

Espacios de oración vacíos

Las recientes tensiones se reflejaban claramente en la escena del complejo: los espacios de oración como la Cúpula de la Roca y la mezquita Al Qibli, habitualmente desbordada de fieles, estaban casi vacíos días antes del Ramadán.

"Nunca ha estado tan vacío, especialmente antes del Ramadán", comenta Mohammed (nombre ficticio por razones de seguridad) de Waqf, la entidad jordana que gestiona Al Aqsa. "Este año hay mucho miedo, un sentimiento que ha aumentado durante los últimos tres años de gobierno israelí", añade el guardián, que lleva más de 14 años trabajando en el espacio sagrado.

Por todo el recinto, los pocos fieles presentes en los días previos al Ramadán se movían con discreción entre decenas de turistas, bajo la mirada constante de soldados israelíes. La presencia de colonos, siempre escoltados por al menos un agente, era evidente. "Vienen a rezar y hacen lo que quieren", explica Mohammed. "Nosotros, como guardianes, no podemos acercarnos ni avisar a la policía. Solo podemos quedarnos atrás, a 50 metros, o ser detenidos de inmediato". A unos 100 metros, un grupo de colonos aplaudían y miraban a los palestinos.

El control israelí no se limita a los accesos: llega hasta los detalles más cotidianos dentro del complejo. Antes del Ramadán, los guardianes de la Waqf no han podido cambiar la moqueta de la mezquita Al Qibli, reparar las paredes de los edificios sagrados con marcas de disparos de las intifadas ni arreglar las vidrieras o la puerta que comunica con la clínica anexa, dañada en una incursión policial en el 202. Cualquier reparación requiere autorización israelí. Por todo el recinto hay agujeros en el suelo: los guardianes han tenido que cubrirlos con la base de una sombrilla para evitar accidentes.

Mohammed y sus compañeros también sufren incidentes diarios con las autoridades. "Un compañero ya no tiene permiso para entrar porque la policía intentó darle la mano en la Cúpula de la Roca y él no quiso; le detuvieron", explica. "A mí mismo, cuando entraba por la Puerta de la Cadena, un soldado empezó a abuchearme y quería arrestarme. Les expliqué que trabajo aquí y los conozco personalmente. Unos minutos después me dijeron que solo bromeaban".

No muy lejos de la Cúpula de la Roca, la antigua oficina de la Waqf es, desde el 2003, una comisaría de policía israelí, y la oficina del Mohammed ha quedado reducida a un espacio de 3x3 metros.

Históricamente, el gobierno jordano supervisaba los asuntos religiosos con relativa calma, mientras que Israel controlaba la seguridad exterior del recinto. Todo cambió en el 2000, cuando Ariel Sharon, entonces líder del partido Likud y futuro primer ministro, visitó a Al Aqsa acompañado de cientos de policías. Esta visita, vivida por muchos palestinos como una provocación, fue el detonante de la Segunda Intifada, un gran levantamiento civil en Jerusalén e Israel. Las fuerzas israelíes mataron a más de 100 palestinos en las primeras semanas e impusieron un control más estricto sobre el recinto. Un control que se endureció aún más tras los ataques del 7 de octubre de 2023.

Gaza: esperanza frágil

En Gaza, pese a las restricciones israelíes sobre materiales y los bombardeos en varios barrios de la ciudad y en el sur de la Franja, los fieles han empezado a celebrar las plegarias en la Gran Mezquita Al Omari. Calles y casas se han decorado con farolillos improvisados, latas y dibujos coloreados. Pese a la alegría, el miedo a un retorno del conflicto es omnipresente, con el recuerdo de los combates que se reanudaron el 19 de marzo de 2025, durante la segunda semana del Ramadán.

Gaza vive bajo un alto el fuego frágil, iniciado el 10 de octubre del 2025, durante el cual Israel ha matado a casi 600 palestinos según las autoridades de la Franja. Informes del Programa Mundial de Alimentos (WFP) y de la Oficina de Coordinación de Asuntos Humanitarios de la ONU (OCHA) señalan una mejora relativa en la disponibilidad de alimentos, pero el flujo de ayuda sigue siendo inconsistente, y muchos habitantes dependen todavía de la asistencia humanitaria para cubrir necesidades básicas.